هنر فلسفه و ارزش تجارب هنری اسداله مظفری تیر 13, 1401 حقیقتی که فلسفه به دنبال او میگردد یا پرسشی که درباره حقیقت مطرح میکند چنان در حجابهای چندگانهای…
علم چرا علوم معرفت بخش نیستند(۶) اسداله مظفری اردیبهشت 30, 1399 در تقسیمبندی انواع استدلال که از آن پیش از این سخن گفتیم ، قیاس ، استقراء و تمثیل را برشمردیم و…
علم چرا علوم معرفت بخش نیستند (۵) اسداله مظفری فروردین 24, 1399 تاکنون دلایل متفاوتی بر این آورده شد که چرا نمیتوان از علوم معرفت حاصل کرد و چرا ادعای معرفت بخشی…
فلسفه چرا علوم معرفت بخش نیستند؟(۴) اسداله مظفری دی 10, 1398 در مباحث قبل دلایل متفاوتی برای اینکه علوم نمیتوانند معرفت بخش باشند ارائه شد ، دلایلی مثل رد علیت…
علم چرا علوم معرفت بخش نیستند؟ (بخش سوم) اسداله مظفری مهر 16, 1398 پیشازاین در دو بخش بیان کردیم که علوم بر پایه مفهوم علیت و همچنین گزارههای مشاهدهای بناشدهاند .…
علم چرا علوم معرفت بخش نیستند؟ (بخش دوم) اسداله مظفری شهریور 30, 1398 در بخش پیشین این نوشته مروری بر اندیشههای فلاسفهی شاخصی که از عدم معرفت بخشی علوم سخن گفتهاند…
علم چرا علوم معرفت بخش نیستند؟ (بخش اول) اسداله مظفری شهریور 10, 1398 توده مردم معمولاً بر این باورند که علوم طبیعی میتوانند امور حقیقی جهان را کشف کنند و به ما نمایش…
ادبیات هماهنگی به عنوان نخستین ملاک ارزشیابی هنری وشعر حافظ( بخش دوم) اسداله مظفری آذر 25, 1395 در بخش نخست این مطلب1 ، دیدیم که افلاطون با زیر سوال بردن تناسب به عنوان ملاک زیبایی حقیقی به وسیله…
ادبیات هماهنگی به عنوان نخستین ملاک ارزشیابی هنری وشعر حافظ( بخش اول) اسداله مظفری مهر 26, 1395 ارسطو برای اولین بار در کتاب بوطیقای خود دلیلی را نظام بندی می کند که بر اساس آن ما می بایست در اثر…
فلسفه تفاوت حمل اولی ذاتی و حمل شایع صناعی در فلسفه اسلامی و مشکل ناپدیدار کانت اسداله مظفری اردیبهشت 12, 1395 افلاطون و ارسطو در ابتدا به این اشاره کرده بودند که چگونه ممکن است در عین اتحاد غیریتی در حکم وجود…