فلسفه خودکشی و تجربۀ مرگ (بخش دوم) معراج جمشیدی آذر 6, 1403 5. در بخشهای پیشین، گفتیم که روانِ انسانی در بنیادِ هستیِ خود، واجد دو رانۀ متضاد است. یکی رانۀ…
فلسفه خودکشی و تجربۀ مرگ (بخش اول) معراج جمشیدی آبان 22, 1403 1 . در مواجهه با خودکشی مسئلۀ دشواری پیشاروی ماست. زیرا کاری است که برخلاف کلیت قریببهاتفاق…
زبان شناسی پروژۀ همگرایی (بخش سوم): تلاقی میخاییل باختین و موریس مرلوپونتی؛ خوانش باختین همراه با مرلوپونتی الهام میاحی آبان 4, 1403 «چیزی به نام معنای اول یا آخر وجود ندارد، هرآنچه را که بتوان فهمید همواره یکی از چندمعنایی است که به…
زبان شناسی پروژۀ همگرایی (بخش دوم): تلاقی میخاییل باختین و موریس مرلوپونتی؛ خوانش باختین همراه با مرلوپونتی الهام میاحی مهر 17, 1403 «دستگاه شناسندهای که بدن من است، حامل اگزیستانس من است» -مرلوپونتیتجسد (بدنمندی) : چنانکه…
فلسفه قوامِ هستیشناختیِ سوبژکتیویته در فلسفۀ دیوید هیوم از منظر ژیل دلوز معراج جمشیدی مهر 6, 1403 واکاوی نوعِ هستی سوژه در اندیشۀ فیلسوفان، به عنوان نخستین گام برای تفکر دربارۀ انسان، از اهمیت…
زبان شناسی پروژۀ همگرایی (بخش اول): تلاقی میخاییل باختین و موریس مرلوپونتی؛ خوانش باختین همراه با مرلوپونتی الهام میاحی مهر 2, 1403 مخالفت با کودتاهای نظری دربارۀ زندگی عملیدرآمد: سالهاست که میخاییل باختین، نظریهپرداز و متفکر…
تاریخ و پیش از تاریخ جهنم چیست؟ فرشین کاظمینیا مرداد 26, 1403 در هفتهی اول ژانویهی سال ۱۹۵۴، برف و بوران و سرمای شدیدی شمال و شمال شرقی فرانسه را فرا گرفت. این…
فلسفه کرونوتوپ و چیستی آن (بخش چهارم و پایانی) الهام میاحی خرداد 30, 1403 ارتباط کرونوتوپیک مؤلف، مخاطب و اثر (متن)دنیای مؤلف، خواننده، اجراکننده و شنونده لزوماً…
فلسفه کرونوتوپ و چیستی آن (بخش سوم) الهام میاحی خرداد 11, 1403 کرونوتوپ و تاریخبه سیاق آنچه آمد، باختین معنا را ماحصل تجربۀ زیسته انسان تلقی میکند؛ به باور او…
علوم اجتماعی یادداشتهای پایان قرن (قسمت ۵۵) زهره روحی خرداد 9, 1403 فصل ششم؛ مدرنیته : مارکس، وبر و هارویمدرنیته، مارکس و وبر (ادامه از قبل )باری، بر اساس…