ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

نگاهی به کتاب «درامدی انتقادی بر انسان شناسی پول»


نگاهی به  کتاب «درامدی انتقادی بر انسان شناسی پول» اثر تیم دی میوزیو و ریچارد. اچ رابینز درس نظریه های انسان شناسی کارشناسی ارشد کتاب (انسان شناسی پول) نوشته دی میزیو و ریچارد اچ. رابینز در سال 2017 توسط انتشارات راتلج چاپ شد، و یکی از بهترین و شاید نخستین اثری باشد که به صورت خاص بر نظریه و تاریخ پول به صورت انتقادی تمرکز نموده است. در اینجا سعی شده مختصری از مباحث اصلی آن را ارائه دهیم. کتاب (انسان شناسی پول) می خواهد نشان دهد که چگونه سیستم پولی کنونی توسط عده ای از نخبگان تحمیل شده و چگونه آنها از آن سود می برند. کتاب این سوال را مطرح می کند که چگونه با واکاوی اشکال مختلف پول می توانیم دریابیم که پول واجد اثرات مختلفی است؟ نویسندگان کتاب شرح می دهند که چگونه پول مدرن مستلزم رشد مداوم، افزایش نابرابری، ویران سازی محیط زیست، افزایش کالایی...
ادامه خواندن

نقد و تحلیلی بر فیلمنامه پرده نئی اثر بهرام بیضائی


بیضائی، بهرام. پرده نئی[فیلمنامه]، انتشارات روشنگران و مطالعات زنان، چاپ ششم:1392 «مسئله بزرگ امروز خاور، مسئله هویت یا مسئله به خود آمدن است. «خود» نیز چیزی ثابت و مشخص نیست بلکه باید آن را جست و حتی باید آن را از نو آفرید. ملّت‌های خاور، در رویارویی با باختر، با مدرنیته و با اندیشه‌ها و مکاتبی که نو به نو در باختر آفریده می‌شوند به رقم آنکه در آغاز هم از آنها خوشش بیاید به زودی متزلزل می‌شود. چون هر چیز نوینی، بیگانه هم هست و هر نوئی می‌تواند دو جنبش گوناگون و متضاد در انسان ایجاد کند. وقتی یک ملّتی سِتَرون است در برخورد با هر چیزی نوئی بیشتر متوجه عقیم بودن خود می‌شود و با درک این ضعف و عجز، فوری به آنچه بوده است بر می‌گردد یا محکم به آنچه در دستش هست می‌چسبد و در آن تعصب می‌ورزد. ولی هنگامی ملّت آفریننده و زاینده هست، در...
ادامه خواندن

درباره فیلم همه می دانند


  یادداشتی درباره آنچه که در پس زمینه فیلم همه می دانند میتوان دید لازم به ذکر است که این یادداشت داستان فیلم را برملا میکند. همه می‌دانند  که هشتمین فیلم بلند اصغر فرهادی به حساب می آید و به زبان اسپانیایی ساخته شده، روایت گر داستان پر التهابی است که در شهر کوچکی در نزدیکی مادرید اتفاق می افتد. داستان به طور خلاصه درباره دزدیده شدن دختر لئورا، با بازی (پنه‌لوپه کروز)، است که خودش دختر وسطی خانواده ای بزرگ از این شهر است و سالیان درازیست که در آرژانتین به همراه خانواده خود زندگی میکند و در ابتدای فیلم به همراه دو فرزندش، دختری 15-16 ساله و پسری 6-5 ساله، برای شرکت در مراسم عروسی خواهر کوچکترش، وارد شهر زادگاهش می شود. اما این سفر  کوتاه که بنا بود تنها تجدید دیداری باشد با اعضای مهربان و صمیمی خانواده و دوستان، و البته شرکت در مراسم رقص و پایکوبی...
ادامه خواندن

پیر بودیو، مانه، یک انقلاب نمادین (16)


تصویر: مانه، نقاش: هانری فانتن-لاتور، 1867 برگردان ناصر فکوهی ساختن ِ میدان نقد حال که این مقدمه را درباره گرایشی ساختاری و به نوعی تفسیری مبالغه‌آمیز  و جای‌گرفته  در منطق ِ میدان ِ تحلیل آثارهنری  برایتان گفتم، باید این  را هم به سادگی اضافه کنم که برخی از کاربردهای نقد، یا دقیق‌تر بگویم  برخی از نقدهای بر نقد، ممکن است ما را به سوی گونه‌ای شکاکیت مطلق هدایت کنند. مقاله بسیار خوبی هست (که رفرانس آن را در جلسه بعدی به شما خواهم داد) مقاله‌ای نوشته یک فیلسوف درباره مانه. در این مقاله، او با کار بسیار قابل ملاحظه‌ای که انجام داده، تلاش می‌کند نشان دهد که درباره مجموعه آثار مانه،  سبک او،  شکل کارش،  سرچشمه‌های آثارش و ... حتی درباره  این یا آن اثر خاص وی،  تقریبا هرچیزی که فکرش را بکنیم، تا به حال نوشته شده، هم در یک جهت و هم در جهت مخالف آن. و او...
ادامه خواندن

هم سویی «فکری» به مثابه آسیب 


نگاه به تاریخ سیاسی  کشورهای جهان سوم با پیشینه  کوتاه مدتی از آنچه خود «دموکراسی» می نامند و در اغلب موارد چیزی جز  حکومت های فاسد و وابسته به سرمایه داری غربی نبوده است، و مقایسه آنها با تاریخ سیاسی حتی همین کشورهای غربی با پیشینه دویست ساله دموکراسی و با رسانه هایی که برغم همه فشارها و دستکاری ها، هنوز تا اندازه ای توانسته اند در برابر فساد  تاب بیاورند، به سرعت پدیده ای را به ما نشان می دهد: انتخابات در بسیاری از کشورهای جهان سومی تقریبا همیشه با اکثریت های  80 تا 99 درصدی به  پیروزی یک جناح و شکست مخالفانی که معمولا هیچگونه فرصتی برای  بیان ندارند منجر می شود؛ در حالی که در انتخابات کشورهای توسعه یافته بزحمت می توان نتایحی بیشتر از 52 یا 53 درصد را یافت و حتی این نتایج به زحمت ائتلاف های میان احزابی به دست می آید که کمتر...
ادامه خواندن

پیر بوردیو/ مانه یک انقلاب نمادین (8)


یک برنامه پژوهشی ناممکن: فضای نقد در این‌جا باز می‌خواهم یکی از اظهار‌نظر‌های  قاطعانه و دلبخواهانه‌ام را مطرح کنم، اما فکر می‌‌کنم آن‌چه را در این برنامه مشغول  کارکردن بر آن هستم، بیش‌تر از آن‌که به نظر می‌رسد،  بنیادین باشد، هر‌چند در این فرصت نتوانم موضوع را کاملا باز‌کنم. هم‌چون قرن نوزدهم، محکومیت آکامیک‌گرای ِ ضد آکادمیک (دانشگاه‌گرای ِ ضد‌دانشگاهی) امروز هم جنبه غالب دارد و در آن با نوعی همراهی ِ یک نقد راست‌گرا و یک نقد چپ‌گرا سروکار داریم. زمانی که ما با محکومیت‌هایی روبرو می‌شویم که اغلب خود را زیر لوای پیش‌فرض‌های یک‌سان اخلاقی، مطرح می‌کنند، این موضوع، بسیار جالب توجه می‌شود. و اگرمن کمی به این بی‌راهه تردید‌آمیز و سخت پا‌گذاشته‌ام،  منظورم دستکم سخت در بیانش است، دلیل آن است که فکر می‌کنم در این‌جا مساله بر سر یک هدف اخلاقی- سیاسی، در کاری جامعه‌شناختی است. به نظر من، کار جامعه‌شناختی، که دارای لحن مناسبی در...
ادامه خواندن

اردشیر محصص و نقد زمانه


    اسماعیل عباسی؛ آخرین بازماندگان گارسون‌های «هتل نادری» تهران که عمری با اهالی هنر و ادب محشور بوده‌اند، هنوز آن جوان باریک‌اندام، صبور و کم‌حرف را به‌یاد می‌آورند که یک روز در هفته، میزی را در اختیار می‌گرفت و سفره‌ای از جنس کاغذ کاهی را که ماهرانه از به‌هم چسباندن صفحه‌های کوچک‌تر کاغذ درست‌کرده بود، روی میز پهن می‌کرد. لحظه‌هایی در سکوت، آدم‌های حاضر در هتل را از نظر می‌گذراند. در همان لحظه‌های سکوت، مداد طراحی آرام و بی‌وقفه روی سطح کاغذ کاهی بزرگ به‌حرکت درمی‌آمد. چند نوجوان علاقه‌مند به طراحی که کمی دورتر از میز طراح، با اشتیاق و کنجکاوی، این لحظه‌های پرشور و نفس‌گیر را به‌تماشا می‌نشستند؛ در ادامه به حرکات ماهرانه طراح که با ماژیک مشکی درشتی به شاکله‌ی ناپیدای مدادی جان می‌بخشید خیره می‌شدند. این شیوه طراحی که طراح نامدار و بلندآوازه، زنده‌یاد اردشیر محصص، به‌کار می‌گرفت در کار گشودن فصل جدیدی در هنر طنز...
ادامه خواندن