ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

واژه‌های عبری در زبان قصابی


  گفت‌وگو با مصطفی طبیب ذاکر اهل بیت مصطفي طبيب، قصاب است و به قول خودش ذاکر اهل بيت که از راه و بيراهه‌هاي بسيار گذشته تا به آن‌چه خودش شاهراه مي‌داند رسيده است. در يکي از قديمي‌ترين محله‌هاي تهران کار مي‌کند و زندگي. قصاب است و شکسته‌بندي هم مي‌کند. محض رضاي خدا. اهل محل به صداقت‌اش باور دارند و از محله‌هاي بالاي شهر هم مشتري دارد. هم قصابي اش و هم تجربه اش در جا انداختن دست و پاي آسيب ديده. مي‌گويد با هر فرقه‌اي رفاقت کرده و حشرونشر داشته و به همين دليل با زبان‌هاي صنفي مختلف آشناست از زبان قصابي که زبان مخفي حرفه‌اي اوست تا زبان زرگري و مرغي و ... قرارمان در قصابي‌اش بود. جايي که تقريبا تمام روز آن‌جاست و در کنجي روي صندلي نشسته است و امور قصابي را همکارش مي‌گرداند و در همان کنج دو ساعتي با هم حرف زديم. درباره زبان‌هاي...
ادامه خواندن

گذری بر تاریخچه کنیسه‌های تهران «کنیسای حئیم


  بررسی­هایی که در تاریخچه سکونت کلیمیان در ایران انجام شده است حاکی از آن است که اولین گروه‎های کلیمیانی که در ایران و بخصوص درتهران زندگی می‎کرده‎اند، همواره بدنبال مکان­هایی برای عبادت به­درگاه پروردگار خود بوده­اند و بطور کلی می­توان گفت، که از اواخر سلسله قاجاریه در ایران بناهای اولیه کنیساها در تهران شکل گرفت. در حدود 110 تا 115 سال پیش، کلیمیان در قسمت عودلاجان تهران که در حوالی خیابان سیروس و اطراف بیمارستان سپیر در ناحیه سرپولک و سه راه دونگی می‎باشد، ساکن بودند که در حال حاضر بازارچه ای به همین نام (روبروی بازار آهنگران در منطقه بازار تهران) توسط شهرداری و سازمان میراث فرهنگی مورد احیاء و بازسازی کامل قرار گرفته است. گفته می شود که در آن دوران هیچ خانواده کلیمی خارج از آن محدوده که در منطقه ارگ قدیم تهران واقع شده بود سکنی نمی‎گزید. ناگفته نماند که در آن زمان کلیمیان بیشتر...
ادامه خواندن