ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

درون هزارتوی تهران (مروری بر تهران، هنر مفهومی ساخته‌ی محمدرضا اصلانی)


درون هزارتوی تهران مروری بر تهران، هنر مفهومی ساخته‌ی محمدرضا اصلانی با گریزی به نظریه‌های زیمل و بنیامین در باب کلانشهر پیام غنی‌پور "تهران، هنر مفهومی" هدفمندانه تماشاگر را به پرسه‌زنی در تهران دعوت می‌کند اما عینک خود را بر چشم و ذهن بیننده می‌گذارد. قرار نیست گزارشی خبری و روزانه تدارک ببیند؛ بلکه تماشاگر را مبتلا به روایتی سوبژکتیو می‌کند تا از ظاهر آنچه هر روز در معرض دید و شنید داشته، فراتر رود. و واقعیتی را که فیلمساز (راوی اصلی) به آن پی برده، از طریقی غیر واقعگرا ارائه دهد. فیلم در اکثر موارد تصویری معوج‌از اشیا و افراد می‌سازد و روایت خود را با ساختاری غیر کلاسیک پیش می‌برد. عنوان فیلم نیز اشاره به نوعی از هنر دارد که کلاسیک و رئالیستی نیست و هنر مدرن را تداعی می‌کند. هنر مدرن با گسست هنر و اندیشه از رئالیسم و کلاسیسیسم پدید آمد و به طور مشخص، هنر...
ادامه خواندن

بررسی انسان شناختی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر(7)



  پرسش از چیستی "بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر 10 سال اخیر" با نگاهی انسان‌شناختی، تمامی آن‌چیزی بود که در این رساله به آن پرداخته شد. بنابراین در جمع‌بندی مباحث تشریح شده در ابتدا باید به مفاهیم "هویت" و "هویت شهر" بازگشت که معنای خود را به شکلی زمینه‌ای در این نوشتار، تشریح کرد‌‌ه‌اند. از طرفی، تمام مسئله‌ای که این تحقیق، پیرامون وجود آن شکل گرفت، به نوعی ماهیت سهل و ممتنع همین مفهوم "هویت" بود که در برداشتی سنتی‌ماهیتی ایستا، منجمد دارد و از همین رو قابل تشخیص دارد؛ در حالی که هویت را باید در سیالیت و پویایی‌اش درک کرد. در توضیح مفهوم سیالیت در هویت می‌توان به شکلی سلبی عمل کرد. هویت سیال، مفهومی است که در درجه‌ی اول، به ثابت بودن ماهیت یک هستار در طول  تاریخ، اعتراض می‌کند و نیز خالص بودن هویت را زیر سئوال می‌برد. در واقع، زمانی که از...
ادامه خواندن

معرفی کتاب «درآمدی بر انسان شناسی تصویری و فیلم اتنوگرافیک»


  عنوان کتاب: درآمدی بر انسان شناسی تصویری و فیلم اتنوگرافیک  گردآوری و ترجمه: ناصر فکوهی سال انتشار: 1387 تعداد صفحات: 342 ناشر: نی  تیراژ: 1650نسخه   امروزه تاثیر تصویر بر کیفیت زندگی ما غیر قابل انکار است، انسان برای شناخت دنیای پیرامون خود می¬تواند از حواس مختلفی کمک بگیرد اما احاطه شدن انسان امروزی توسط تصاویر سبب شده است که او به تماشاگر بدل شود و بیش از حواس دیگر از قوه¬ی بینایی خود سود جوید. پیشرفت تکنولوژی سبب شد تصویر از انحصار خواص دربیاید و مردم عادی بتوانند به راحتی با دوربین¬های دیجیتال و اخیرا با دوربین تلفن¬های همراه خود به ثبت تصاویر دست بزنند این فرایند نوعی گفتمان تصویری را ایجاد کرده است، که این گفتمان تصویری باعث کمرنگ شدن زبان گفتاری در زندگی روزمره شده است. با توجه به این مسئله پرسشی که مطرح می¬شود این است که جایگاه تصویر در ایجاد شناخت در حوزه¬های علوم...
ادامه خواندن

بررسی انسان شناختی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر(6)


  تضاد علاوه بر قطبی شدن جغرافیای تهران در شمال و جنوب شهر، برخی از ادعاهای شهروندان در مستندهای بررسی شده نیز، حاکی از تضادهای درونی‌تر در فرهنگ شهر دارد. "تهران مثل یه کارخونه است، کارخونه‌ی شلوغ. یه سری آدم بی‌ربط دارن کنار هم زندگی ‌می‌کنن و همدیگه رو تحمل می‌کنن." (دقیقه‌ی 3 و8 ثانیه، این‌جا تهران است)، "اگه بخوام یه تصویر از تهران بکشم ، پت و مت و می‌کشم چون به نظرم میاد همه کارایی که تو تهران انجام می‌شه شبیه کارای پت و مته." (دقیقه-ی 5 ام، این‌جا تهران است) و...  افلاطون، بزرگ‌ترین حسن در تأسیس شهر را عوامل انسجام بخش و برعکس آن را عامل شر معرفی کرده است. از نظر او شر برای شهر، آن چیزی است که موجب تشتت و تفرقه می‌شود و اتفاق و وحدت در شهر، حاصل خیر است که از شرکت در شادی‌‌ها و اندوه‌های مشترک پدید می‌آید(افلاطون،1379: 292).اما نظر سینمای...
ادامه خواندن

بررسی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر (4)


    فصل چهارم یافته های پژوهش فصل چهارم: یافتههای پژوهش پاسخ گفتن به این پرسش که " آیا تهران معرفی شده در سینمای مستند معاصر ایران، شهری صاحب هویت است، یا خیر؟" نیازمند پرداختن به "معیارهای احتمالی شکل دهی به هویت شهر تهران در فیلمهای بررسی شده" است که از طریق پرداختن به آنها میتوان برای پرسش اول، پاسخ نسبتاً راضیکنندهای را اتخاذ کرد. در واقع، فرض من بر این است که تهران، همچون هر هستار وجودی دیگر، یک شهر صاحب هویت است و این هویت اگرچه میتواند مخدوش یا سراسر آسیب باشد اما به هر حال از معیارها و مشخصاتی تشکیل شده است که این شهر را در مقایسهای تاریخی و یا جغرافیایی، قابل تشخیص میکند. برای این منظور و به قصد نوشتن از هویت شهر که در درجهی اول، ناشی از نقاط تمایز و مرزهای تشخیصی آن، با دیگر شهرها است؛ ابتدا بر اساس یک تقسیمبندی سه...
ادامه خواندن

 نیمۀ ماه، پنهان زیر گفتمان های مسلط (نقد فیلم نیمه پنهان ماه ساخته آزاده بیزار گیتی)


  نیمۀ ماه، پنهان زیر گفتمان های مسلط نقد فیلم نیمه پنهان ماه ساخته آزاده بیزار گیتی     محمد تهامی نژاد   به گفته کروچه تاریخ نگار ایتالیایی،" هر تاریخی تاریخ معاصر است". در  فیلم نیمه پنهان ماه، تاریخ نگار، مواد تاریخی را با مفاهیم جدید توضیح نمی دهد، بلکه می کوشد با جستجویش در تاریخ، مواد و حوادث  تاریخی ای که تاریخ رسمی خواستار فراموشی بسیاری از وجوه آن  بوده است را بطور انتقادی شناسایی کند  و با این منبع شناسی انتقادی، آنها را در جایگاه مفقود شدۀ اجتماعی وسیاسی شان  بنشاند. به عبارت دیگر خانم بیزار گیتی می کوشد، یک مجموعه تغییرات را در دوره ای شناسایی و پیگیری کند که تغییر را بر نمی تافت و به دنبال تداوم بود. از این رو در بخش متعلق به دوره قاجار با تاریخ نگاری عصر تجدد روبرو هستیم. یکی از مهمترین عناصر تاریخنگاری عصر جدید در ایران ، نقش...
ادامه خواندن

بررسی هویت شهر تهران در سینمای مستندِ معاصر(2)


    فصل دوم  رویکردهای نظری پژوهش این فصل شامل رهیافت‌های نظری گوناگونی است که در این پژوهش به کار رفته‌‌اند. مفاهیمی دارای پیشینه در رشته‌‌های علوم اجتماعی، شهرسازی و اسطوره‌شناسی‌در زمینه‌ی مطالعات مربوط به شهر که در کنار هم منظومه‌ای نظری از آرای متفکرین گوناگون تشکیل داده‌‌اند. لازم به ذکر است که اغلب هدف از به میان این نظریات، آزمودن درستی یا غلطی‌‌شان نبوده است بلکه این موارد غالباً در جهت تکمیل کدگذاری‌های نهایی در این رساله به کار رفته‌اند. در واقع، متکی نبودن بر یک نظریه‌ی خاص در این پژوهش، به سهم هرچه بیش‌تر "مفاهیم" مورد استفاده در این کار انجامیده است. این‌که هر نظریه پرداز با توجه به پارادیم نظری متعلق به آن، چطور به مفاهیمی از قبیل "هویت" و یا "هویت شهر" پرداخته است و چه نوع ادبیات و کلیدواژه‌هایی را برای توضیح نظریه‌ی خود به کار برده است، در فرآیند مقایسه با آرای گوناگون دیگر...
ادامه خواندن

بررسی هویت شهر تهران در سینمای مستندِ معاصر(1)


چکیده پژوهش حاضر تلاشی است در جهت بررسی چگونگی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر ایران، که در سال های اخیر شهر را به مثابه کالبدی زنده موضوع کار خود قرار داده است. تهران به عنوان شهری که همواره از سوی متفکرین و مسئولان برنامه‌ریزی شهری به "بی‌هویتی" متهم شده است؛ در این پژوهش از طریق تحلیل محتوای سه مرحله‌ای 22 مستند معاصر، به عنوان پهنه‌ای با "هویتی سیال" در نظر گرفته شده است که شناسایی آن، منوط به درکی متفاوت نسبت به مفهوم هویت است. به همین دلیل در پاسخ به چیستی هویت این کلانشهر پیچیده، آرای متفکرین مختلفی که شهر را از نظرگاه کالبد مادی و نیز فرهنگ آن، بررسی کرده‌اند، به کار گرفته شد تا نتایج به دست آمده از طریق یک تحلیل زمینه‌ای با استفاده از آن‌ها جرح و تعدیل شود. در نهایت برای شناسایی هویت پایتخت، پس از تشخیص سه مؤلفه‌ی اصلی برای...
ادامه خواندن

کتاب «یک عمر، یک راه، یک عشق: خسرو سینایی»


 همایون امامی  این کتاب به مجموعه¬ی پیشگامان سینمای مستند ایران تعلق دارد.مجموعه¬ای که می¬کوشد بر محور تاریخ شفاهی، مرور و مطالعه¬ای در پیشینه مستند سازی در ایران داشته باشد.در این مجموعه نگارنده به چند تن از پیشگامان سینمای مستند ایران می¬پردازد.پیشگامانی که در آن شریط که سینمای و به¬ویژه سینمای مستند، از تعریف روشن و درستی برخوردار نبود و هنر سینما تنها در ابعاد تجاری و سرگرم کنندگی¬اش تعریف می¬شد،سینمای مستند ایران را بر مبنای الگو¬های جهانی آن بنا نهادند.و عجیب نیست اگر بدانیم نخستین درخشش¬های جهانی سینمای ایران، از طریق فیلمهای مستندش بوده است.فیلمهایی چون یک آتش ساخته¬ی ابراهیم گلستان،شقایق¬های سوزان ساخته¬ی هوشنگ شفتی،طلوع جد ساخته¬ی احمد فاروقی قاجار، گود مقدس ساخته ی هژیر داریوش،تخت جمشید ساخته¬ی فریدون رهنما نظر به این وجه فرهنگی مطالعه¬ی سیر تحولی سینمای مستند ایران و چند و چون آن به منظور درک بهتر تاریخ سینمای مستند ایران اهمیت خود را آشکار می¬سازد.به ویژه...
ادامه خواندن

سینماگرِ شاعر: نگاهی به کتاب « دگرخوانی سینمای مستند » محمدرضا اصلانی


« و سینماگران با اشاره ای محتاط و گریزنده به خلیفه الله بودن – شاعران جهان اند . بی که خود بدانند یا بخواهند . اغلب نمی دانند چه شعرهای عظیمی می گویند و اغلب نمی دانیم چه شعرهای عظیمی را زیر پا لگد می کنیم » . [ از متن کتاب ؛ صفحه ی 98 ] محمدرضا اصلانی از دهه ی چهل می آید ؛ دهه ای که در آن هر فیلم یک حادثه بود و هر فیلم ساز حادثه ای دیگر ؛ برخاسته از گروه پژوهشی « ایران زمین » که فریدون رهنما راه انداخته بود آن سال ها . تمام این سال ها تا امروز ، محمدرضا اصلانی امّا در سینما و ادبیات حضوری پررنگ داشته ؛ دارد . حضوری عاشق . چه در مقام یک شاعر مستند ساز ، چه در مقام یک سازنده ی مستندهای شاعرانه و نظریه پرداز و البته که اصلانی هم چون...
ادامه خواندن

«زن باشی و تازه ام اس هم داشته باشی»: معرفی و تحلیل فیلم زن در سایه ام اس


 فیلم « زن در سایه ام اس»، ساخته ی زهرا نیازی و به تهیه کنندگی بهروز ملبوس باف است و در مدت زمان چهل و هشت دقیقه، در سال 1389 در موسسه خورشید فیلم، تهیه شده است. مستند با طرح مسئله ی  کارگردان فیلم که آیا ام اس دارد یا نه شروع می شود، به واقع گفتگو با زنانی که سالیان است که بیماری ام اس گریبان گیر ایشان شده را راهی می داند برای آشنایی و آگاهی بر اتفاقاتی که برای وی در حال رخ دادن است تا شاید همچون شخصیت های فیلم، با مرگ روح به تکمیل شدن مرگ جسم خود دامن نزند. فیلم زن در سایه ام اس با وجود اینکه، کمتر دست مایه ی بازنمایی شده و به مخاطب اجازه ی همزاد پنداری را حتی اگر تاکنون شناختی از این بیماری را نداشته باشد می دهد   و تماشای صحنه ها و شخصیت های آن، احساس مخاطب...
ادامه خواندن

معرفی مستند «مادرکشی» 


  هرچه فاجعه بزرگتر باشد کمتر دیده می شود. این سخنان یاسر عرب، مستند ساز، است که در مستند مادر کشی عنوان می شود. گویی مستند مادر کشی قرار است بازنمای درستی از حقیقت و آن چیزی که در حال رخ دادن است باشد. مستند مادر کشی که به سفارش مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری و توسط کمیل سوهانی ساخته شده است، فیلمی است در 76 دقیقه که در آن با برخی از کارشناسان، مدیران دولتی، کشاورزان و روستانشینان گفتگو می شود. مستند در سال 94 ساخته شد و برای اولین بار طی مراسمی در سینما فلسطین برای جمعی از مردم و مقامات دولتی از جمله معاونان و مشاوران رییس جمهور نمایش داده شد. از آن زمان تا کنون این مستند در دانشگاه های بسیاری به نمایش درآمده و جوایزی هم از سوی جشنواره های داخلی دریافت کرده است. فیلم با نشان دادن افرادی که از مساله بحران آّب...
ادامه خواندن

برگزاری صدمین نشست یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ


  انسان شناسی و فرهنگ در روز یکشنبه 21 آذرماه سال 1395 صدمین نشست خود را با حضور کارگردان و مستندساز ارجمند، آقای کامران شیردل و نمایش دو مستند ایشان با عنوان های «اونشب که بارون اومد» و «تهران پایتحت ایران است» برگزار می کند. در دوره چهارم و برگزاری صدمین جلسه از این سلسله نشست ها، مفتخریم که شما همراهان این مجموعه را در قدردانی از این استاد پیشکسوت عرصه سینما و مستند در کنار خود داشته باشیم؛ و امیدواریم بتوانیم قدمهای بعدی را در راستای ادامه این اقدام فرهنگی استوارتر برداریم. لازم به ذکر است که استاد کامران شیردل ار شخصیت های تاثیرگذار در حوزه فرهنگ و هنر است که در پروژه تاریخ فرهنگی ایران مدرن حضور دارند. داده های این پروژه به زودی از سوی مجموعه انسان شناسی و فرهنگ منتشر خواهد شد. زمان 21 آذر 1395 ساعت 16 تا 19 مکان : خیابان ولیعصر نرسیده به میدان ولیعصر، خیابان دمشق،...
ادامه خواندن

درآمدي بر بازشناسي وزن ادبيات در گفتار متن فيلم‌هاي مستند


نوشته: همايون امامي گفتار متن را کلامي ‌تعريف کرده‌اند که بر فيلمي ‌خوانده مي‌شود، تا جنبه‌‌هاي اطلاعاتي آن را بهتر و بيشتر آشکار سازد. اطلاعاتي که تصوير به تنهايي قادر به بيان آن نيست. طرح پاره‌اي توضيحات که معمولاً با ارائه‌ي آمار و ارقام همراه است و مخاطب را در درک بهتر موضوع فيلم ياري مي‌بخشد. پرسشي که اينجا مطرح مي‌شود اين است که ادبيات در اين ميان چه نقشي دارد؟ ظاهراً از آنجا که متن‌هايي از اين دست، از بستري ادبي برمي‌خيزند و غالباً ادبيتي بر آن حاکم است، لزوماً بايد از ساخت و بافتي ادبي نيز برخوردار باشد؟ و اين شروع تناقضي است که صورت مساله را تغيير مي‌دهد. تناقض از اينجا بر مي‌خيزد که سينما نه بر مبناي کلام که بر اساس جوهره‌اي تصويري و نمايشي تعريف مي‌شود و از ديرباز در اين مورد، شاهد مناقشه‌هاي طرفداران سينماي ناب بوده‌ايم، طرفداراني که هر نوع سلطه‌ي کلامي ‌يا...
ادامه خواندن

نگاهی به دو فیلم کوتاه«پل» و «عروسی مسلم» از منظر جامعه‌شناسی توسعه


داستان دو فیلم کوتاه «پل» و «عروسی مسلم» به کارگردانی رضا جمالی، در روستاهای صعب‌العبور استان اردبیل روی می دهد. فیلم «پل» بازگوکننده‌ی مشکلات و چالش‌های روحانی جوانی‌ست که به مناطق کوهستانی اردبیل می رود تا کار تبلیغ اسلام را  در یکی از روستاهای آن منطقه انجام دهد. مشکلات گوناگون مردم آن‌جا و به ویژه صعب‌العبور بودن روستا و وجود رودخانه‌ای( مابین دو کوه) بدون پل از جمله چالش‌های روحانی جوان است. مردم روستا برای رفت و آمد از روی رودخانه، طنابی از سمتی به سمت دیگر آن کشیده‌اند و سبدی آهنی نیز روی آن قرار داده‌اند و سبد با حرکت دست، اهالی را از یک سمت به سمت دیگر رودخانه می برد اما به دلیل دشواری این عمل انگشت دست برخی اهالی قطع شده است. فیلم «عروسی مسلم» نیز در روستای «سقزچی» از توابع استان اردبیل اتفاق می افتد. فیلم روایت‌کننده‌ی‌ مسایل و دغدغه‌های مداحی جوان (به نام مسلم)...
ادامه خواندن

عباس کیارستمی، جهانِ ایرانی او و شعر فارسی


  سر کلاس با کیارستمی. پال کرونین. ترجمۀ سهراب مهدوی. تهران: مؤسسۀ فرهنگی ـ پژوهشی چاپ و نشر نظر، 1395. 208 ص. مصور. 150000 ریال. گشودنِ کتاب سرکلاس با کیارستمی چیزی کم ندارد از وارد شدن به اتاقی که او در آن بر صندلی نشسته و ایده‌ها و تجربیاتش را با ما به اشتراک می‌گذارد. شیوۀ ساده و بی‌تشریفات پردازش کتاب، همراه با عکس‌هایی شفاف از کیارستمی و هنرآموزانش، و لحن آرام و مستقیم و بی‌پیرایۀ این مرد بزرگ نَفَس گرم او را به مخاطب می‌رساند ـ نَفَسی چنان گرم که آموزش فیلمسازی تنها بهانه‌ای است تا در محضرش بنشینی و اسب خیال را در دشت‌های روشن و باز سخن او رها کنی.     کتاب گزارشی پرمایه و گرانقدر است از تجربیات، خاطرات شخصی و کاری، و شرح روش کار کیارستمی در فیلمسازی که به همّت پال کرونین گردآوری شده و با بیانی ساده و روان به رشتۀ تحریر...
ادامه خواندن

آلترناتيو خشونت، زنانه‌شدن جهان است


«روياهاي دم صبح» تازه‌ترين فيلم از سري فيلم‌هاي مستند در موردكودكان و نوجوانان است كه دردها، زخم‌ها  و مصائب كودكان و نوجوانان كانون اصلاح و تربيت را به تصوير مي‌كشد. روزي كه قرار شد دكتر ناصر فكوهي و مهرداد اسكويي در دفتر مجله جمع شوند، اعضاي تحريريه هم نشستند به تماشاي دسته‌جمعي‌ِ فيلم. همه در تاريكي روشنايي اتاق غوطه‌ور بوديم. چشم‌ها خيره‌ي صفحه‌ي تلويزيون بود و گاهي صداي فيلم را بيرون‌كشيدن يك دستمال كاغذي از جعبه‌اش مي‌شكست. ما در فضايي از جنس واقعيتي دردناك و اجتناب‌ناپذير غوطه‌ور شديم. اما اصل ماجرا اين است كه مهرداد اسكويي توانسته است مصيبت را از كالا‌شدن و دل به‌ رحم‌آوردن نجات دهد. او در پي برانگيختن احساسات زود‌گذر نيست و با نگاهي انساني و هم‌سطح در كنار معضلات اجتماعي نشسته است. از دل‌ِ همين نگاه بود كه پس از تماشاي فيلم همه خود را بي‌پناه در ميان واقعيت تنها يافتيم و در افكار پايان‌ناپذير‌ِ...
ادامه خواندن

عناصر سينماي مستند در فيلم‌هاي داستاني


    جان گريرسن پس از ديدن فيلم « موانا» ي رابرت فلاهرتي واژه‌ي مستند را (به روايتي براي بار نخست ) 1 اين گونه تعريف کرد: «گزارش و تفسير خلاق واقعيت يا روشي براي خلق واقعيت.» 2 بسياري از تع ا ريفي که طي سال‌ها در پي آن آمد در بهره‌‌گيري از واژه‌ي واقعيت يا حقيقت و تفسير خلاقه‌ي آن (در مفهوم عام) با اين تعريف مشترک‌اند. از آن ميان مي‌توان به تعريف پال روتا اشاره کرد. او مستند را فيلمي مي‌داند که زندگي واقعي مردم را به‌نحوي خلاق با توجه به شرايط اجتماعي نمودار مي‌سازد. بوردول و تامسون فيلم مستند را فيلمي مي‌دانند که دعوي ارائه اطلاعات عيني از جهان بيرون از فيلم دارد 3 کوران برنارد کار مستندساز را در هم تنيدن عناصر واقعي در روايتي کلي مي‌داند به‌نحوي که حاصل کار همان‌قدر که صادق و راستگو است برانگيزاننده و جذاب هم هست و اغلب به چيزي...
ادامه خواندن
برچسب ها: