ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

نگاهی به بخش چهارم کتاب انسان‌شناسی هنر:هنر و فاشیسم

فکوهی، ن.، ۱۳۹۱، انسان‌شناسی هنر (زیبایی، قدرت، اساطیر)، تهران: نشر ثالث     «در واقع طبیعت با فیزیک درون خود چنان مناسبات و روابط بی‌پایانی را دارد که نه به یک نظم، بلکه به میلیاردها نظام گوناگون دامن می‌زند. فاشیسم از میان این مجموعه‌های بی‌پایان، تنها یک مجموعه را به‌طور ساختگی و بر اساس دستگاه ایدئولوژیک خود انتخاب می‌کند و آن را «نظم الهی» می‌شمارد.» بخش چهارم کتاب، به «هنر و فاشیسم» پرداخته‌است. این بخش از بنیان‌های نظری و تاریخی ایجاد فاشیم آغاز می‌شود و با زیبایی‌شناسی فاشیستی در حوزه‌ی عکس، سینما، ادبیات و معماری ادامه می‌یابد. در واقع فاشیسم واکنشی است ویران‌گر که در برابر خشونت و تخریب سال‌های پس از جنگ جهانی اول سر بر می‌آورد؛ واکنشی که برآمده از فضای عمومی اجتماع است. اجتماعی سرخورده، شکننده و هراسان. این شرایط در فاشیسم متبلور می‌شود و به ظهور گسترده‌ای می‌رسد. بدین ترتیب، چنان‌که در کتاب آمده‌است، با مردمانی مواجهیم...
ادامه خواندن

زبان‌شناسی تا به امروز هیچ انیشتنی نداشته است: درباره‌ی کتاب «سوسور: راهنمایی برای سرگشتگان»

اثر پل بویساک، مترجم محمد امین شاکری، 1395، نشر یک فکرکتاب «سوسور: راهنمایی برای سرگشتگان»، از جنبه‌های مختلفی از جمله ساختار داستانی بخشی از کتاب و همچنین یافته‌های جدیدی که درباره‌ی سوسور از لحاظ موضوع‌های نظری مطرح می‌شود، قابل طرح است. درواقع با خواندن این کتاب، چهره‌ی جدیدی از سوسور برای مخاطب به تصویر کشیده می‌شود و احتمالاً تأثیری نه چندان اندک بر مباحث نشانه‌شناسی و زبان‌شناسی آتی می‌گذارد. از آنجایی که به ندرت در کتابی درباره‌ی سوسور، از زندگی او در کنار دیدگاه‌های علمی‌اش و همچنین دیدگاه‌های دیگران درباره‌ی نظریاتش طرح شده است، این کتاب به صورتی چندمنظوره، قادر است جهان سوسور را بازنمایی و بازسازی کند. در فصل اول کتاب، تمام سیزده جلسه‌ی دوره‌ی آخر کلاس زبان‌شناسی عمومی به عنوان یک ترم دانشگاهی در سال 1910 تا 1911 به صورت داستانی بازسازی می‌شود و به مخاطب امکان نزدیک شدن به سوسور از لحاظ شخصیتی و ذهنی را می‌دهد، چراکه...
ادامه خواندن

تعهد به آزادی و مسئولیت اجتماعی

طلیعه خادمیاندر کافة اگزیستانسیالیستی؛ آزادی، وجود و نوشیدنی‌های زردآلو. سارا بِیکول. ترجمة هوشمند دهقان. تهران: نشر پیام امروز، 1395. 558 ص. 400000 ریال.علاقه‌مندان به فلسفة قرن بیستم و به‌ویژه «اگزیستانسیالیسم»، در این کتاب با شیوه‌ای جذاب و روایت‌گونه، علاوه بر مواجهة تام و تمام با خود ژان پل سارتر و سیمون دو بووار، با همة تفکرات و اندیشه‌مندانی که آبشخور ریشه‌های این فلسفه بوده‌اند، دیداری دوباره و البته دیگرگونه خواهند داشت.     نویسنده در این اثر، از خلال رویدادهای تاریخی و مصاحبه‌ها و دست‌نوشته‌ها و خاطراتی که کمتر دیده‌شده‌اند، به زندگی و اندیشة همة کسانی که به‌گونه‌ای بر سارتر و فلسفة او تأثیر گذارده‌اند می‌پردازد؛ کسانی چون ادموند هوسرل، مارتین هایدگر، هاناآرنت، آلبرکامو، کارل یاسپرس، موریس مرلوپونتی،... و البته همة این روایت‌ها با محوریت زندگی و آثار خود سارتر و سیمون دوبووار جریان می‌یابد.تفاوت سارتر با فلاسفة پیش از خودش بیشتر در این بود که او فلسفه را همانند یک رمان‌نویس می‌نوشت....
ادامه خواندن

معرفی کتاب هابرماس و پوپر، جستارهای معرفت شناسی

 نویسندگان: فاطمه گلابی و ابراهیم شهبازی قبچاق، 1393، تهران: تیسا، 231 صفحهنویسندگان این کتاب از آنجایی که معرفت شناسی رشته ای است که موضوع خود را روش دانش و خود شناخت قرار داده است وبه همین دلیل استفاده از بنیاد محکم معرفت شناختی می تواند رهنمودی اساسی برای روش شناسی در دانش اجتماعی تلقی شود؛ چون که با استفاده از بینش معرفت شناسانه، سوژه ار ابژه خود طرح کلی و منسجمی دارد و با نگاه از بالا تسلط بیشتری بر روی شناخت خود پیدا می کند، و به دلیل اهمیت یورگن هابرماس و کارل پوپر در زمینه روش شناسی دانش اجتماعی  به معرفی و شرح دیدگاه معرفت‌شناختی دو فیلسوف مطرح قرن بیستم پرداخته اند. انگیزه مولفان از نوشتن  این کتاب ارائه مبنای بهتری برای برنامه ها و طرح هایی که در پی کار بر روی فلسفه روش و چگونگی آن در علوم اجتماعی هستند و همچنین بحث درباره چیسیتی، روش، رسالت،...
ادامه خواندن

معرفی کتاب هنر و تاریخ

پاز، ا.، ۱۳۷۶، هنر و تاریخ (مقالاتی در زمینه‌ی زیبایی‌شناسی)، ترجمه‌ی ناصر فکوهی، تهران: نشر توسدر آثار اکتاویو پاز پویایی مداوم در جریان است. پویایی مکانی، پویایی  در عرصه‌ی مکاتب و زمان‌ها. پاز دگرگونی‌ها را در هم می‌آمیزد و «یگانه می‌کند». هنر مردمی، آثار اقوام آمریکای پیش-کلمبی، نقاشی دیواری مکزیک و گالری‌ها در کنار یکدیگر صف می‌کشند، یکدیگر را جذب  و دفع می‌کنند. این خود از ویژگی‌های سوررئالیسم است که هنر مردمی و هنر به حاشیه رانده شده را دریابد، بپروراند یا با آن هم‌زیستی تازه‌ای را بیآغازد. چنان‌که در کتاب انسان‌شناسی هنر آمده‌است :«سوررئالیست‌ها با ارزش دادن به زیبایی «دیگری» برای مثال با ارزش دادن به زیبایی هنر مردمان موسوم به ابتدایی (پریمیتیویسم) به‌ویژه هنر و زیبایی در تمدن‌ها و جوامع آفریقایی، از نخستین خالقان هنری بودند که رویکرد کلاسیک یونانی را زیر سؤال بردند و نشان دادند که زیبایی را می‌توان در آن واحد در قالب زیبایی خودی و...
ادامه خواندن

معرفی کتاب آلمان نازی

((آن‌گاه که اسطوره حقیقت را می‌‍بلعد))نویسنده: مایکل لینچمترجم: بابک محققانتشارات: فرهنگ جاویدچاپ یکم: 1394تعداد: 1000 نسخهتعداد صفحات: 272پس از تسلیم بی‌ قید و شرط آلمان د ر11 نوامبر 1918 و امضاء معاهدۀ ورسای، آلمان‌ها به معنای واقعی طعم تحقیر و طرد از جانب دولت‌های متفق را چشیدند. تحمیل شرایط سخت و اجبار آلمان(دولت و ملت آلمان) به پرداخت غرامت به عنوان آغازگر و بازنده جنگ جهانی اول بذر کینه و انتقام‌جویی را در دل مردم آلمان کاشت، رشد و به بار نشستن این بذر نه تنها دامن‌گیر دولت‌های پیروز شد بلکه مردمان زیادی از اروپا و از جهان را درگیر خود ساخت. شرایط سخت اقتصادی، ناامیدی، تحقیر و هرآنچه لازم است تا جان و جسم یک ملت را بفرساید فراهم می‌آید در نتیجه کینه و خشم متولد می‌شود.آشفتگی، هجوم بلشوییسم، ترس حاکم برجامعه و شرایط اقتصادی اسفناک دست به دست اسطوره می‌دهد تا بستر ظهور فاشیسم را پدید آورد. همواره دولت‌ها...
ادامه خواندن

انسان شناسی نوشتار: فهم جهان های متنی

    کتاب «انسان شناسی نوشتار» مجموعه مقالات متنوعی است که به سردبیری دیوید بارتون و اوتا پیین، با نگاهی انسان شناسانه شکل گیری و توسعه مطالعات نوشتار را با نگاهی تاریخی، کاربردی و جامعه شناختی در قالب مباحث نظریه سواد بررسی می کند و از این رهیافت دو رویکرد کلی و بسیار مهم که به شکل گیری مطالعات نوشتار و سواد منجر شده است را مرور می کند.  این کتاب که در سال 2010 منتشر شده را می توان به جرات یکی از معدود کتبی دانست که مطالعات شکل گیری نوشتار را نه در قالب رویکردهای آموزشی منفک و غیر متکی به بافت، مثل مدل های مبتنی بر محصول، فرآیند؛ که به عنوان یک کنش اجتماعی و فرهنگی و در چارچوب مطالعات فرهنگی اجتماعی تبیین می کند.  این آنچه که در مورد کتاب حاضر اهمیت دارد این است که با وجود اینکه نوشتار جدای از نقشی که در حوزه مطالعات...
ادامه خواندن

فقر آموزش در آمریکای لاتین

لیلا احمدی ایلیچ، ایوان، فقر آموزش در آمریکای لاتین(1353)، هوشنگ وزیری، چاپ اول، انتشارات خوارزمیاین کتاب شامل 10 فصل که هرکدام از سخنرانی‌های ایوان ایلیچ که در زمان‌ها و مکان‌های مختلف ایرادشده است، به‌علاوه‌ی مقدمه و پیش گفتار هست. همان‌طور که ایلیچ در پیش گفتار مطرح می‌کند، در هر فصل ماهیت یک ایقان مورد پرسش قرار می‌گیرد و سعی می‌شود به یکی از فریب‌هایی که در سیستم وجود دارد، و حتی شاید قبول وجودشان نیز مشکل باشد، پرداخته می‌شود.فصل اول( دعوت به جشن)در اولین بخش از این کتاب، ایلیچ برای باز کردن مباحث خود از استعاره‌ی جشن استفاده می‌کند. او در این سخنرانی که در میان جمعی از دوستانش صورت گرفت، تلاش کرده است تا به مخاطبان خود بگوید که باوجود نظام‌ها و سیستم‌های موجود در جهان، بااینکه به‌نوعی محدودکننده هستند، باید در نظر داشت که هیچ‌گاه برای تغییر دیر نیست و همچنین الزامی برای زیست به شیوه‌ی گذشتگان وجود ندارد...
ادامه خواندن

معرفی کتاب امپراطوری نشانه ها

  بارت، ر.، امپراتوری نشانه‌ها، ۱۳۹۲، ترجمه‌ی ناصر فکوهی، تهران: نشر نی «آن‌ها خواهند مرد، آن‌ها این را می‌دانند، و این در چهره‌هایشان دیده نمی‌شود.» «چه فراغتی! آن‌جا خود را از شر حماقت‌ها و ابتذال‌ها، خودخواهی‌ها و شادخواری‌ها، ملیت و هنجارها رها می‌یابیم. با این همه هر اندازه بیشتر جابه‌جا می‌شوم، زبان ناشناس که نفس‌ها، جریان‌های حسی(عاطفی) و در یک کلام قالب‌هایش را درک می‌کنم، گرداگرد من، سرگیجه‌ای سبکبار پدید می‌آورد و مرا درون خلأ ساختگی خویش فرو می‌برد؛ خلائی تنها برای من: درون شکاف بزرگی جا خوش می‌کنم و از تمام حس‌های آکنده رهایی می‌یابم.» عبارت بالا، عبارتی است که روح آن، روح کتاب را تداعی‌گر است. بنظر می‌رسد سراسر کتاب، نویسنده در پی فراغتی است از معانی، در امپراتوری‌ای که در ذهنش تداوم یافته‌است. این امپراطوری و نشانه‌هایش لاجرم بایستی در ذهن نویسنده حیات یابند، چرا که فهم نشانه‌شناختی از پدیده‌های فرهنگی، خواه، ناخواه انعکاس جهان‌بینی و مسأله‌ی...
ادامه خواندن

معرفی کتاب منظر ذهنی شهر

هر شهر علاوه بر مناظر طبیعی و عینی خود، درای بعدی است که آن را منظر ذهنی می‌نامیم؛ منظری که مبتنی بر تصویر یا انگاره کلی شهر است.  منظر ذهنی شهر ساختاری برای اندیشیدن به شهر است و به کیفیتی اشاره می‌کند که حاصل ترکیب چشم انداز فیزیکی شهر و ادراکات دیداری و فرهنگی ساکنان آن بوده و می‌توان آن را «چشم انداز» ذهن تعبیر کرد. بدین ترتیب منظر ذهنی شهر می‌تواند نمایانگر «بانک انگاره های» شهری باشد که متشکل از انگاره های بومی و خارجی از شهر است و در چنین اشکالی تجلی پیدا می کند: پوشش رسانه‌ای – تصورات غالبی، لطیفه‌ها و «شعور متعارف» - بازنمایی شهر در موسیقی، ادبیات، سینما، هنرهای دیداری و دیگر انواع تولیدات فرهنگی – اسطوره‌ها و افسانه‌ها – کتابچه‌های راهنمای گردشگران – ادبیات و متون بازاریابی شهری و ترویج گردشگری – دیدگاههای ساکنان، کاربران شهر و خارجیان که مثلا از خلال پیمایشها یا...
ادامه خواندن