ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

بيماري بيگانه‌هراسي


وضعيت مهاجران افغانستاني در ايران در گفت‌وگو با ناصر فكوهي عاطفه شمس پذيرش مهاجراني از سرزمين‌هاي ديگر در متن يك جامعه به خصوص در روزگار ما كه زمانه عسرت است و شرايط سياسي و اقتصادي و اجتماعي چندان مساعد نيست، در همه جاي جهان با حرف و حديث و مشكلاتي روبه‌روست و اختصاصي به ايران يا ساير كشورها ندارد. البته ناصر فكوهي معتقد است سطح توسعه‌يافتگي در ميزان رفتارهاي نابهنجار با مهاجران و نحوه برخورد با آنها موثر است. در گفت‌وگوي حاضر از اين استاد انسان‌شناسي دانشگاه تهران درباره مسائل پديد آمده راجع به تحصيل كودكان افغانستاني در ايران از او درباره محرك‌ها و زمينه‌هاي اجتماعي واكنش‌هاي تند و نابهنجار پرسيديم و زمينه‌هاي فرهنگي آن را جويا شديم: نخست بفرماييد چه محرك‌هاي اجتماعي براي پديد آمدن چنين عارضه‌اي وجود دارد؟ اين پديده يعني مخالفت با برابري يا دست‌كم، دادن برخي از حقوق اوليه مثل آموزش، مسكن و بهداشت به گروه‌هاي...
ادامه خواندن

انسان شناسی سواد (8): مایکل کلانچی و سواد قرون وسطایی


سواد در قرون وسطی: از حافظه تا سند مکتوب مایکل کلانچی، مورخ و متخصص تاریخ قرون وسطی در موسسه تحقیقات تاریخی دانشگاه لندن است. وی بواسطه دیدگاه تاریخی اش به شکل گیری و تسلط زبان نوشتار و متن کتبی، و نیز و ساز و کارهای آن و چگونگی تسلط متن کتبی بر جوامع انسانی انگستان در قرون وسطی، بسیار مشهور است. در مطالعات و نوشته های مختلف، وی چگونگی تبدیل سواد شفاهی به سواد کتبی را در هم بافت فرآیندهای گسترده تر سیاسی اجتماعی مرتبط با تسلط نورمن ها بر انگلستان دوره قرون وسطی به روشنی به تصویر می کشد. تصویری که وی از این فرآیند ارائه می دهد؛ فرآیندی ناگهانی و یکباره نبوده و وی آن را در مجموعه ای از اتفاقات و مکانیسم های تسلط سیاسی و اجتماعی نورمن ها و پیامدهای آن موقعیت یابی می کند. به طور کلی، وی متعقد است که رواج فرآیندهای اجتماعی مدرسه...
ادامه خواندن

سیاست های زبان شناختی اروپا (1)


سیاست های زبان شناختی اروپا و مدیریت گوناگونیِ زبانی در فرانسه ژان- کلود بئاکو، کنزا شرکاوی مِسن ارمان کولن، "زبان فرانسه"، شماره 167، 3/2010| صص 111- 95 1. پیش درآمد مدیریت روابط بین زبان های یک قلمرو، اعم از روابط بین خود این زبان ها و روابط آنها با فضاهای زبانی مجاور و نیز با زبان هایی که به صورت متاخرتر به آن وارد می شوند، در دولت- شهرهای مدرن، سرشتی اساسا سیاسی دارد: این مدیریت به نحوی گسترده از اقتدار دولت (سیاست به معنای سیاستگزاری) برمی آید، همین طور از ناحیه تمامیت های در رقابت با یکدیگر برای دسترسی به مسئولیت های جمعی (سیاست به معنای استراتژی): احزاب سیاسی، انجمن ها و گروه های شهروندی، خانوادگی (جایی که در آن، تصمیمات مربوط به انتخاب زبان های مورد استفاده در حلقه خصوصی یا زبان هایی که باید آموخته شود، گرفته می شود).... کنشگران اصلی این بحث ها هستند (اسپولسکی، 2004: 56-...
ادامه خواندن

الویت به آموزش توده ها


نیکلا فورنه برگردان بابک دهقان صحنه کتابخانه ایوراتین، شهرتخیلی بوریس پاسترناک در کتاب دکترژیواگو، منتشرشده در۱۹۵۸، احساس عمیقی را، که او چهل سال پیشترمیتوانست داشته باشد، منعکس میکند : قهرمان کتاب وارد سالن مطالعه ای میشود که درآن نمایندگان روشنفکران قدیمی در کنارمردم عادی، با لباسی مرتب ولی «سر درگم، همچون در یک کلیسا»، جای گرفته اند. مولف درآنجا برعطش فوق العاده برای دست یابی به فرهنگ، که طبقات مردمی را در سال ۱۹۱۷ در برگرفت، تاکید می کند، مردمی که تا آن زمان در حاشیه آگاهی نگه داشته میشدند. هنگامی که بلشویک ها به قدرت میرسند، برنامه رهائی سازشان، با سیاسی شدن طبقات مردمی واشتیاق آنان برای آموختن یکصدا میشود. ازفوریه تا اکتبر ۱۹۱۷، مردم پیش از آنکه راهی مدارس وکتابخانه ها شوند، درمکتب شورا ها تعلیم دیده بودند : آنها دربیش از ۱۵۰۰ شورا دراکتبر۱۹۱۷، یاد میگرفتند، بحث میکردند، زندگی اجتماعی را سازمان دهی میکردند وسرانجام جرات میکردند...
ادامه خواندن

انسان شناسی سواد (7): هاروی گراف و اسطوره سواد


 توضیح تصویر: پوستر یونسکو به مناسبت روز بین المللی سواد (2016)   هاروی گراف، استاد تاریخ اجتماعی تطبیقی در دانشگاه ایالتی اوهایو است. وی نوشته های زیادی را در حوزه تاریخ سواد، با تکیه بر رویکردهای تاریخی و اجتماعی این مفهوم منتشر کرده است. گراف مفهوم «اسطوره سواد» را، برای اولین بار، در قالب کتاب مشهورش با عنوان: «اسطوره سواد: سواد و ساختار اجتماعی در شهر قرن نوزدهم» (1979) معرفی کرد. در این کتاب، وی به روشنی «نظریه سواد» را با ارجاع به مثال های متفاوتی از جوامع قرن نوزدهمی و پیادمهای سواد رد کرده و معتقد است که سواد به بواسطه کارکردها و پیامدهای فردی- اجتماعی اش که از خلال مباحث مختلف مطالعات سواد شکل گرفته، به یک «مفهوم اسطوره ای» تبدیل شده است. این کتاب یکی از مهم ترین کتب کلاسیک و برجسته در حوزه مطالعات سواد است. گراف، با ارائه تحلیلی دقیق و واضح از روندهای تاریخی...
ادامه خواندن

تاریخ عقاید «دانش و فراگیری» ( ۹ و ۱۰) ‌



برگردان عاطفه اولیایی مترجم: دانش و فراگیری فصلی از مجموعه مقالات تاریخ عقاید دانش و فراگیری است. این فصل حاوی سه قسمت : گذشته ای نه چندان دور، دوران متأخر و آموزش نو است ، که هر کدام به بررسی نظرات متفکرین امر آموزش می پردازد. بخش یکم: «‌گذشته ای نه چندان دور» با ده مقاله به دانش متعهد اختصاص دارد. ۹ـ متیو آرنولد:‌ِ«بهترین های اندیشه و گفتار»‌ متیو آرنولد‌ (۸۸ ـ ۱۸۲۲)‌ یکی از مشهور ترین شعرا و مفسران اجتماعی قرن ۱۹ بریتانیاست. سال ها در مقام بازرس مدارس، سپس استاد ادبیات در دانشگاه آکسفورد مشغول به کار بود. احتمالا فرهنگ و آنارشی ( ۱۸۶۹) از پر خواننده ترین کتاب های وی است. در این نوشته، وی خواندن «بهترین های اندیشه و گفتار» را همچو پادزهری برای آنارشی مادی گرایی، صنعت گرایی و فردگرایی پیش می نهد و بر نیاز حمایت از، ایجاد و تدریس دانش کانونیک تأکید دارد....
ادامه خواندن

انسان شناسی سواد (6): پاتریشیا گرینفیلد: کودکان قبیله وولوف در سنگال


پاتریشیا گرینفیلد، استاد دپارتمان روانشناسی دانشگاه کالیفرنیا- لس آنجلس از جمله متفکرینی است که از شاخه مطالعاتی روانشناسی و با تمرکز بر مطالعات شناختی، چیستی مفهوم سواد را مورد بررسی قرار داده است. مطالعات وی به طور گلی، طیف گسترده ای از مفاهیم و مسائل مرتبط با ارتباطات، شناخت و توسعه فرهنگ در بر می گیرد؛ منجلمه، ساختار ارتباط در توسعه زبان، سواد شفاهی و کتبی و مسئله شناخت، زبان، ذهن و رسانه، رشد شناختی، تاثیرات رسانه ها از جمله تلویزیون بر رشد شناختی و جنبه های رشد شناختی آموزش غیر رسمی و فرهنگ به عنوان فرآیند. تمرکز اصلی وی در اکثر مطالعاتش، تاثیر رشد شناختی بر مقوله توسعه فرهنگی در معنای عام و کلی آن است. پاتریشیا گرینفیلد با تمرکز بر تحول اجتماعی و توسعه، مطالعات میدانی گسترده ای را در خلال سال های 1969 تا 2012 بر روی سه نسل کودک در جامعه مایا، در چیاپوی مکزیک انجام...
ادامه خواندن

تاریخ عقاید«دانش و فراگیری» ( ۷ و ۸)‌


مترجم: دانش و فراگیری فصلی از مجموعه مقالات تاریخ عقاید دانش و فراگیری است. این فصل حاوی سه قسمت : گذشته ای نه چندان دور، دوران متأخر و آموزش نو است ، که هر کدام به بررسی نظرات متفکرین امر آموزش می پردازد. بخش یکم: «‌گذشته ای نه چندان دور» با ده مقاله به دانش متعهد اختصاص دارد. برگردان عاطفه اولیایی ۷ـ امانوئل کانت و نقش خرد در ادراک امانوئل کانت (۱۸۰۴-ـ ۱۷۲۴)، فیلسوف آلمانی در کُنیگزبرک (پروس شرقی) که اکنون به نام کالینیگراد در روسیه قرار دارد به دنیا آمد و تمام عمرش را در آن شهر گذراند. پس از اتمام تحصیلات،‌ابتدا به عنوان معلم خصوصی، سپس در مقام استادی به استخدام دانشگاه در آمد. به نظر کانت، ذهن از ورای « قابلیت های شناخت » و مفاهیم ابتداییِ اساس این قابلیت ها ، به درک دنیا می رسد. حس و تجربه مسلما نقشی ایفا می کنند ، اما...
ادامه خواندن
برچسب ها:

ويراني دانشگاه فرانسه


آلن گاريگو برگردان عبدالوهاب فخرياسري دانشجويان در جستجوي دانشگاه، اساتيد آزرده‌خاطر، دانشکده‌ها در شرف خفه‌ شدن... مي‌توان گفت که سال تحصيلي جديد زير آسماني روشن آغاز نمي شود. دولت، براي کاستن از بودجه عمومي آموزش عالي، هنجارها و مکانيسم‌هاي کيفي ابداع کرده که جملگي به تقويت بورکراسي خواهند انجاميد. سرانجام کار، اما، پوچ و بي‌معناست. آموزش پرهزينه است. و چگونه مي‌توانيم وسوسه نشويم که از هزينه‌هاي آن بکاهيم؟ اين الزامي منطقي است و دولت نئوليبرال نگراني ويژه در باره اين الويت مديريتي ندارد. پاسخ اصلي که به آن داده مي شود -کاستن از تعداد کارکنان - کم يا بيش همان برگزينش اجتماعي است. شايد از ياد برده‌اند که مه ٦٨ تا اندازه‌اي در واکنش به برنامه‌هاي اقتصادي حکومتي بود که از افزايش انفجاري شمار دانشگاه‌ها دچار وحشت شده بود، يا اين که قانون دواکه (١) موجب بسيج دانشجوئي سال ١٩٨٦ شد. کنار گداشتن اين پروژه‌ها چيزي را عوض نکرد: دانشگاه...
ادامه خواندن

تاریخ عقاید «دانش و فراگیری» ( ۵ و ۶)‌



مترجم: دانش و فراگیری فصلی از مجموعه مقالات تاریخ عقاید دانش و فراگیری است. این فصل حاوی سه قسمت : گذشته ای نه چندان دور، دوران متأخر و آموزش نو است ، که هر کدام به بررسی نظرات متفکرین امر آموزش می پردازد. بخش یکم: «‌گذشته ای نه چندان دور» با ده پاره به دانش متعهد اختصاص دارد. برگردان عاطفه اولیایی ۵ ـ ابن طفیل: دانش بر اساس تجربه و کشف خالق محمد ابن طفیل ( ۱۱۱۶-۸۵) فیلسوف مسلمانی بود که در جنوب اسپانیا می زیست و در دربار یعقوب یوسف، حاکمران گرانادا خدمت می کرد. وی کتابخانه ای عظیم از خود به جای گذاشت و نیز داستانی فلسفی در باره حی بن یقطان، که توسط آهویی پرورش یافت و از راه استدلال و به تنهایی با تکیه بر خرد خود نهایتا وجود خالق را نتیجه گرفت. در این داستان، ابن طفیل با برجسته ساختن اهمیت تجربه، استدلال کرد که...
ادامه خواندن

نشست صد و بیست و نهم: انسان شناسی سواد و آموزش و پرورش


موسسه انسان شناسی و فرهنگ، صد و بیست و نهمین نشست از یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ (دوره پنجم) خود را در تاریخ یکشنبه 26 آذر 96 با عنوان «انسان شناسی سواد و آموزش و پرورش» برگزار می کند. در این نشست خانم مهسا شیخان (کارشناس ارشد آموزش زبان انگلیسی و عضو شورای مرکزی انسان شناسی و فرهنگ) سخنرانی خواهد کرد؛ و فیلم «باشو غریبه کوچک» اثر بهرام بیضایی نمایش داده خواهد شد. انسان شناسی و فرهنگ از همه علاقه مندان دعوت می کند که در این نشست حضور یابند. ورود برای همگان آزاد است. مکان و زمان نشست: تهران- خیابان ولیعصر- خیابان دمشق- پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات یکشنبه 26 آذر 1396- ساعت 16 الی 19
ادامه خواندن

تاریخ عقاید «دانش و فراگیری» ( ۳ و ۴)‌



مترجم: دانش و فراگیری فصلی از مجموعه مقالات تاریخ عقاید دانش و فراگیری است. این فصل حاوی سه قسمت : گذشته ای نه چندان دور، دوران متأخر و آموزش نو است ، که هر کدام به بررسی نظرات متفکرین امر آموزش می پردازد. بخش یکم: «‌گذشته ای نه چندان دور» با ده پاره به دانش متعهد اختصاص دارد. برگردان عاطفه اولیایی ۳ـ ۱۱ سپتامبر در «مدرسه موهبت ابدی » مورد زیر نمونه ای از شیوه آموزش حقیقت مذهبی در مدرسه ای مسیحی و بنیادگرا در ایالات متحده است: این گزارش را سیمون سوئبر در باره دریافت و تفسیر واقعه۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ در مدرسه محل پژوهش اش، نگاشته است. نام مدرسه و معلمان تغییر کرده اند. دبستان و دبیرستان موهبت ابدی با کلیسیای انجیلی، نهادی مسیحی و بنیادگرا همکاری دارد. در سالی که این نهاد را مطالعه می کردم، ۴۷۵ دانش آموز در آن مدرسه ثبت نام کرده بودند و با...
ادامه خواندن

پژوهشگر جوان، کنشگر حوزه ای در حال دگرگونی (1)


ژنویِو زارات          هنگامی که دانشجویان دکترا وارد ارتباط علمی می شوند و نخستین نتایج کارهای دوره دکترای – در جریان یا پایان یافته- خود را در برابر همتایان و سرپرستان پژوهشی دوره آموزشی خود به بوته آزمون می گذارند، این لحظه تنها تلاشی برای پژوهشگران جوان در شرایط واقعی نیست، بلکه مکانی نیز هست که در آن، شدنِ یک حوزه پژوهشی به مشاهده گذاشته می شود، حوزه ای که توسط کسانی پدید آمده که پژوهش های فردا را در دست خواهند گرفت، گواینکه این نمونۀ تعهد در ابتدای کار به این منظور ارائه نمی شود که بازنمایی مجموعه کارهای در حال انجام در سطح ملی باشد. خطرپذیری پژوهشگر جوان در این تمرین، پژوهشگران جوان با به آزمون گذاشتن موارد عدم اطمینان خود، با خطرپذیری آشنا می شوند، موارد عدم اطمینانی که مولود انتخاب هایی است که آنها هنوز به درستی نتایج آن را مورد سنجش قرار نداده...
ادامه خواندن

تاریخ عقاید «دانش و فراگیری»



  مترجم: دانش و فراگیری فصلی از مجموعه مقالات تاریخ عقاید دانش و فراگیری است. این فصل حاوی سه قسمت : گذشته ای نه چندان دور، دوران متأخر و آموزش نو است ، که هر کدام به بررسی نظرات متفکرین امر آموزش می پردازد. بخش یکم: «‌گذشته ای نه چندان دور» با ده مقاله به دانش متعهد اختصاص دارد. اولین مقاله به روشن بینی/ روشن شدگی از نظر بودا می پردازد. برگردان عاطفه اولیایی بخش یکم: «‌گذشته ای نه چندان دور» ۱ـ‌ بودا در باره روشن بینی (۱) آیین‌های جدید، علیرغم منشأ تفکرباستانی شان، دیدی از حقیقت را ارائه می دهند که توسط پیامبران و روحانیون منتقل شده و باید مورد پیروی مؤمنین قرار گیرند. روایت کرده اند که سیدارتا گوتاما یا بودا ملقب به « روشن بین»،‌ بین سال های ۵۶۳ و ۴۸۳ قبل از میسح، در سرزمینی که امروزه نپال نام گرفته است می زیست. آموزش های وی...
ادامه خواندن

فراگیری: نیازی پایه ای


  گفتگو با استانیسلاس دوئنه استاد کلژدوفرانس برگردان عاطفه اولیایی عصب شناسی ادراک(۱) به دریافتن انگیزه ها و ممانعت های مغز انسان در امر یادگیرییاری می دهد. در این مصاحبه استانیسلا دوئه به توضیح این امر می نشیند. عصب شناسی که علم جدید آموزش و پرورش عنوان شده است چگونه ما را به درک مکانیسم های یادگیری راهبر است؟ این شاخه از تحقیقات در علوم عصب شناسی ادراک، به هدف شناخت و درک ساختار های مغز که آموزش را ممکن می سازد،‌ در سی سال گذشته پیشرفت کرده است و با استفاده از روان شناسی علمی، علوم شناختی، و به خصوص تصویر برداری از مغز سعی در درک چگونگی دگرگونی مغز کودک در روند یادگیری خوانش، حساب، و از بر کردن و .... می پردازد. متفکرین بزرگ آموزش و پرورش همچو مونتنی، کومنیوس، ویلیام جیمز و ....، بدون دانش و فناوری امروزی، تنها می توانستند به درون یافت های درخشان...
ادامه خواندن

ريشه‌هاي فکري سياست‌گذاري فرهنگي در انقلاب اسلامي مبتنی برنظرات دکتر شریعتی ،جلال آل احمد و امام خمینی


    نظريّه‌ها در عرصه‌ي فرهنگ و سياست‌گذاري مرتبط با آن متنّوع هستند و با عينک و انگاره‌ي معرفتي و فلسفي به آنها نظر افکنده مي‌شود. بي‌گمان سياست‌گذاري‌هاي ليبرالي و مارکسيستي با سياست‌گذاري‌هاي اسلامي ممکن است از جهات مختلف با يکديگر متفاوت باشند. سياست‌گذاري فرهنگي در ايران پس از انقلاب اسلامي، متأثر و منبعث از ريشه‌هاي فکري‌اي بود که به دهه‌هاي چهل و پنجاه باز مي‌گشت. انقلاب فرهنگي اهدافي همچون «تصفيه‌ي اساتيد مرتبط با شرق و غرب»، «تبديل دانشگاه به محيطي سالم براي تدوين علوم عالي اسلامي و «انقلاب اساسي در دانشگاه‌هاي کشور» ايجاد شد. دو مفهوم اصلي «غربزدگي» و «بازگشت به خويشتن» که از سوي جلال آل احمد و علي شريعتي مطرح شد به عنوان کليد واژه‌هاي اصلي انقلاب فرهنگي بعدها مورد توجه سياست‌گذاران قرار گرفتند و به نقشه‌ي راهنما و راهبري فرهنگي در محيط‌هاي دانشگاهي بدل شدند. اين کليد واژه‌ها به همراه تعابير امام خميني (ره) از فرهنگ غرب...
ادامه خواندن

هیولای درون*


در چند ماه اخیر، خبرهایی هراس‌آور یکی پس از دیگری بُهت همگان را برانگیخت. نمونه‌هایی از باورنکردنی‌ترین گونه‌های کودک‌آزاری؛ تجاوز جنسی به خُردسالان در نخستین سال‌های زندگانی، آن‌هم اغلب به‌دست اعضای خانواده‌شان. در این میان سرعت در تشکیل محاکم و مجازات مجرمان و به تماشا نشستن مردم، بیشتر از آنکه بتواند امیدی برای التیامی حقیقی بر درد و زخم خانواده‌ها و کالبد جامعه باشد، گویای کوششی بوده است برای گریز به پیش؛ اینکه تصور کنیم بردارآویختن و چشم‌انداختن بر جسد آویزان هیولا، می‌تواند به‌معنای آن باشد که شرارت و بی‌رحمی او و لحظات هولناک درد و رنج کودکان معصوم و سایه سیاه کابوس و رنجی که تا آخرین روزهای حیات بر سر بازماندگان سنگینی خواهد کرد، با مرگ هیولا جبران خواهند شد یا اینکه دست‌کم ضمانتی بر تکرارنشدن چنین جرائمی خواهند بود. اما متأسفانه چنین نیست و چنین نمی‌تواند باشد. فراتر از جنون جنایت، فراتر از عمق شرارت و فساد...
ادامه خواندن

انسان شناسی سواد (5): کول و اسکریبنر: مطالعه میدانی قبیله وای






از میان متفکران و نظریه پردازان حوزه سواد، سیلویا اسکریبنر (Sylvia Scribner) و مایکل کول (Michael Cole)روان شناس اولین متفکرانی بودند که بر پایه مشاهده میدانی خود تلاش کردند که مواضع متفکران پیشین خود در خصوص ارتباط سواد کتبی با شناخت و پیامدهای شناختی آن را که عمدتا جنبه نظری داشت (گرنفل و همکاران 2014)، آزموده و به چالش بکشند. به این منظور آن ها مطالعات میدانی گسترده ای را در طی پنج سال (1974-1979) بر روی قبیله وای در لیبری انجام دادند و ما حصل پژوهش آن ها فهم ما را از فرآیندهای سواد برای همیشه متحول کرد و دریچه ای تازه ای به روی نظریات جدید سواد با در نظر گرفتن هم بافت جوامع انسانی گشود. یکی از مهم ترین نظریات تز سواد که فارل آن را به خوبی بیان می کند، این بود: «بازسازی شناخت از طریق خواندن و نوشتن فرآیندهای استدلال برتر را که در تفکر...
ادامه خواندن

آیا مطالعه زبان یک علم است؟


آریکا اوکرنت برگردان زهرا خلجی پیربلوطی علم حیطه‌ای نابسامان است، اما درست مانند هر چیز دیگری که سر و ته نامشخص و ناموزونی دارد ما تلاش می‌‌کنیم تا آن را با متوسل شدن به گونه‌های آرمانی درک کنیم. از طرفی کهن الگوی روش علمی وجود دارد: وسیله‌ای برای محاسبه‌ی مشاهدات، ایجاد پیش‌بینی های دقیق، آزمودنی و به دست دادن کشفیات جدید درباره پیامدهای طبیعی قوانین طبیعت. از طرف دیگر کهن الگوی همیشه تجدیدپذیر اصل داستان ما وجود دارد: اتفاقی تصادفی که منجر به شفاف کردن یک بینش می‌شود؛ قهرمانی که حقیقت را در حضور مقاومت یا حتی خطر می‌جوید؛ حقیقت شگفت انگیز که نظریه غالب را به چالش می‌کشد و آن را به زمین می‌زند. تاثیر متقابل این دو کهن الگو بحثی داغ و طولانی درباره منشا و طبیعت زبان راه انداخته است. اخیرا، با انتشار کتاب تام وولف «قلمرو گفتار» (۲۰۱۶) این موضوع دوباره به آگاهی عموم در آمده...
ادامه خواندن

انسان شناسی سواد (4): دیوید آر. اولسون: متن، معنا و خودآگاهی


دیوید آر. اولسون روانشناس شناختی  نیز به دلیل مطالعات گسترده خود  بر روی نوشتن و خواندن از جایگاه بسیار مهمی در تاریخ نظریه های انسان شناختی سواد برخوردار است. مطالعات وی،  بیشتر حوزه های روانشناسی شناخت، توسعه سواد، زبان، زندگی ذهنی کودکان و فهم زبان توسط آن ها، رابطه زبان و ذهن و روانشناسی تدریس را در بر می گیرد. از میان کتاب¬های بسیار مهم وی دو کتاب؛ «بیان شفاهی تا متن: تعصب زبان در گفتار و نوشتار» [1] (1977) و«کتاب دنیا روی کاغذ» [2] (1994) در فاصله 17 ساله به طور خاص موضع گیری و تحولات نظری وی را نسبت به مسئله سواد نشان می دهند. کتاب اول اولسون، وی را به همراه دیگر متفکران نظریه شکاف عظیم مثل جک گودی، هولاک و اونگ در طیف متفکران قائل به نظریه شکاف عظیم میان جوامع شفاهی و کتبی، نسخه قوی مدل سواد، و تز سواد قرار می دهد که پیامدهای...
ادامه خواندن