ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

زندگی عجیب عالیجناب مارلون براندو

مارلون براندو
روبرت صافاریان مستند «به من گوش بده مارلون» به کارگرداني استِوان رايلي که سال گذشته در امريکا اکران شد و نسخه دوبله و کوتاه ‌شده آن از تلويزيون ما هم پخش شده، از چند نظر فيلمي جذاب و ديدني است. مثل هر مستند پرتره‌اي داستان يک زندگي است و آن هم داستان يک زندگي پرماجرا؛ داستان صعود يکي از مشهورترين ستارگان سينماي عصر ما به اوج شهرت و پيامدهاي تراژيک آن. «به من گوش بده مارلون» فيلمي است درباره بازيگري، چراکه قهرمان فيلم بازيگر است؛ بازيگري که درباره حرفه‌ خود حرف زده است. در‌واقع نمونه‌اي است از فيلمي که تماما از مواد آرشيوي موجود ساخته شده و به‌طور خاص متکي است بر گزينش نوارهاي صوتي باقيمانده از صداي مارلون براندو که بيشترشان شخصي هستند. اين‌ متريال در اختيار بنياد مارلون براندو است که در ضمن سفارش‌ دهنده فيلم هم هست و طبيعتا آن‌ها را در اختيار کارگردان گذاشته است. زندگي...
ادامه خواندن

  فیلم مستند در نظریۀ "شناختی": تجربۀ عملی و رشد خردورزی اجتماعی 


    بخش اول: مقدمه (پژوهش و پیشنهاد مقدماتی برای ورود به مسئله)       بین مشاهدۀ فیلم های مستند، داستانی و گزارش های تصویری از سویی و توجهات و رفتار های عمومی  در جامعۀ ما چه  نسبتی وجود داشته است؟   [فیلم هایی که در دوران قاجار بنمایش در می آمد] سیاسی و یا اجتماعی نبود، اما یک خاصیت عمده داشت. نمایشگر بود. بر فرمول موفق برادران لومیر یعنی مناظر و وقایع تکیه داشت. جهان های دیگر را بنمایش در می آورد. دید و نگاه تماشاگر ایرانی را در معرض منظر وحوادث جهان می نهاد:  حواسش را می گسترد و به تنهایی او مربوط می شد و به هنگامی که از سالن سینما خارج می شد تا ظواهر دیداری جهان سینما را در برابرظواهر واقعی شهر و دیار خود قرار دهد و دست به مقایسه بزند. اما ارزش های سنتی در جانش ریشه داشت، از برخورد ارزش های سنتی با...
ادامه خواندن

بررسی انسان شناختی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر(7)



  پرسش از چیستی "بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر 10 سال اخیر" با نگاهی انسان‌شناختی، تمامی آن‌چیزی بود که در این رساله به آن پرداخته شد. بنابراین در جمع‌بندی مباحث تشریح شده در ابتدا باید به مفاهیم "هویت" و "هویت شهر" بازگشت که معنای خود را به شکلی زمینه‌ای در این نوشتار، تشریح کرد‌‌ه‌اند. از طرفی، تمام مسئله‌ای که این تحقیق، پیرامون وجود آن شکل گرفت، به نوعی ماهیت سهل و ممتنع همین مفهوم "هویت" بود که در برداشتی سنتی‌ماهیتی ایستا، منجمد دارد و از همین رو قابل تشخیص دارد؛ در حالی که هویت را باید در سیالیت و پویایی‌اش درک کرد. در توضیح مفهوم سیالیت در هویت می‌توان به شکلی سلبی عمل کرد. هویت سیال، مفهومی است که در درجه‌ی اول، به ثابت بودن ماهیت یک هستار در طول  تاریخ، اعتراض می‌کند و نیز خالص بودن هویت را زیر سئوال می‌برد. در واقع، زمانی که از...
ادامه خواندن

بررسی انسان شناختی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر(6)


    خاطره زدایی شهر دارای حافظه است و شهر بدون حافظه‌ی تاریخی را نمی‌توان دارای هویت دانست(حبیبی،1384: 1). بنیامین می‌نویسد: "خاطره ابزار تفحص گذشته نیست بلکه صحنه‌ای است برای به حال آمدن گذشته و برای پیوند مجدد با محیط." (بنیامین در حبیبی در خدایی‌نژاد و کرم‌پور،1385: 85) بنابراین هویت شهر که مجموعه‌ای است از ویژگی‌های کالبدی، فرهنگ کنشگران و رابطه‌ی متقابلی که میان این دو وجود دارد؛ بخش مهمی از خودش را در حافظه‌ی تاریخی مکان‌های خاطرات جمعی بازیابی و تعریف می‌کند. به همین جهت"خاطره‌زدایی" به عنوان نوعی فرآیند منجر شونده به اختلال ارتباط میان کنشگران و شهر، یکی از انواع ایجاد کننده‌ی هویت منفی برای تهران است. این فرآیند از خلال دو کنش به هم مرتبط "تخریب" و "ساخت و ساز" در شهر صورت می‌گیرد که به نفع سامان دادن محیط انسان ساخت پایتخت به سمت نوعی از مدرنیزاسیون پیش می‌رود. درمقابل، شهری که از خاطرات و حافظه‌ی...
ادامه خواندن

معرفی کتاب «درآمدی بر انسان شناسی تصویری و فیلم اتنوگرافیک»


  عنوان کتاب: درآمدی بر انسان شناسی تصویری و فیلم اتنوگرافیک  گردآوری و ترجمه: ناصر فکوهی سال انتشار: 1387 تعداد صفحات: 342 ناشر: نی  تیراژ: 1650نسخه   امروزه تاثیر تصویر بر کیفیت زندگی ما غیر قابل انکار است، انسان برای شناخت دنیای پیرامون خود می¬تواند از حواس مختلفی کمک بگیرد اما احاطه شدن انسان امروزی توسط تصاویر سبب شده است که او به تماشاگر بدل شود و بیش از حواس دیگر از قوه¬ی بینایی خود سود جوید. پیشرفت تکنولوژی سبب شد تصویر از انحصار خواص دربیاید و مردم عادی بتوانند به راحتی با دوربین¬های دیجیتال و اخیرا با دوربین تلفن¬های همراه خود به ثبت تصاویر دست بزنند این فرایند نوعی گفتمان تصویری را ایجاد کرده است، که این گفتمان تصویری باعث کمرنگ شدن زبان گفتاری در زندگی روزمره شده است. با توجه به این مسئله پرسشی که مطرح می¬شود این است که جایگاه تصویر در ایجاد شناخت در حوزه¬های علوم...
ادامه خواندن

بررسی انسان شناختی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر(6)


  تضاد علاوه بر قطبی شدن جغرافیای تهران در شمال و جنوب شهر، برخی از ادعاهای شهروندان در مستندهای بررسی شده نیز، حاکی از تضادهای درونی‌تر در فرهنگ شهر دارد. "تهران مثل یه کارخونه است، کارخونه‌ی شلوغ. یه سری آدم بی‌ربط دارن کنار هم زندگی ‌می‌کنن و همدیگه رو تحمل می‌کنن." (دقیقه‌ی 3 و8 ثانیه، این‌جا تهران است)، "اگه بخوام یه تصویر از تهران بکشم ، پت و مت و می‌کشم چون به نظرم میاد همه کارایی که تو تهران انجام می‌شه شبیه کارای پت و مته." (دقیقه-ی 5 ام، این‌جا تهران است) و...  افلاطون، بزرگ‌ترین حسن در تأسیس شهر را عوامل انسجام بخش و برعکس آن را عامل شر معرفی کرده است. از نظر او شر برای شهر، آن چیزی است که موجب تشتت و تفرقه می‌شود و اتفاق و وحدت در شهر، حاصل خیر است که از شرکت در شادی‌‌ها و اندوه‌های مشترک پدید می‌آید(افلاطون،1379: 292).اما نظر سینمای...
ادامه خواندن

بررسی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر (5)


    خاطره زدایی شهر دارای حافظه است و شهر بدون حافظه‌ی تاریخی را نمی‌توان دارای هویت دانست(حبیبی،1384: 1). بنیامین می‌نویسد: "خاطره ابزار تفحص گذشته نیست بلکه صحنه‌ای است برای به حال آمدن گذشته و برای پیوند مجدد با محیط." (بنیامین در حبیبی در خدایی‌نژاد و کرم‌پور،1385: 85) بنابراین هویت شهر که مجموعه‌ای است از ویژگی‌های کالبدی، فرهنگ کنشگران و رابطه‌ی متقابلی که میان این دو وجود دارد؛ بخش مهمی از خودش را در حافظه‌ی تاریخی مکان‌های خاطرات جمعی بازیابی و تعریف می‌کند. به همین جهت"خاطره‌زدایی" به عنوان نوعی فرآیند منجر شونده به اختلال ارتباط میان کنشگران و شهر، یکی از انواع ایجاد کننده‌ی هویت منفی برای تهران است. این فرآیند از خلال دو کنش به هم مرتبط "تخریب" و "ساخت و ساز" در شهر صورت می‌گیرد که به نفع سامان دادن محیط انسان ساخت پایتخت به سمت نوعی از مدرنیزاسیون پیش می‌رود. درمقابل، شهری که از خاطرات و حافظه‌ی...
ادامه خواندن

بررسی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر (4)


    فصل چهارم یافته های پژوهش فصل چهارم: یافتههای پژوهش پاسخ گفتن به این پرسش که " آیا تهران معرفی شده در سینمای مستند معاصر ایران، شهری صاحب هویت است، یا خیر؟" نیازمند پرداختن به "معیارهای احتمالی شکل دهی به هویت شهر تهران در فیلمهای بررسی شده" است که از طریق پرداختن به آنها میتوان برای پرسش اول، پاسخ نسبتاً راضیکنندهای را اتخاذ کرد. در واقع، فرض من بر این است که تهران، همچون هر هستار وجودی دیگر، یک شهر صاحب هویت است و این هویت اگرچه میتواند مخدوش یا سراسر آسیب باشد اما به هر حال از معیارها و مشخصاتی تشکیل شده است که این شهر را در مقایسهای تاریخی و یا جغرافیایی، قابل تشخیص میکند. برای این منظور و به قصد نوشتن از هویت شهر که در درجهی اول، ناشی از نقاط تمایز و مرزهای تشخیصی آن، با دیگر شهرها است؛ ابتدا بر اساس یک تقسیمبندی سه...
ادامه خواندن

بررسی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر (3)


فصل سوم: روش‌شناسی پژوهش   این فصل به منظور توضیحی عمومی درباره‌ی روش‌شناسی این پژوهش نگاشته شده است تا چگونگی ارتباط نگارنده را با سنت کیفی‌گرا و راهبردهای پژوهشی زیر مجموعه‌ی آن توضیح داده و از این طریق برای داده‌های به دست آمده از این پژوهش کسب اعتبار کرده باشد. اهمیت دیگر این فصل در امکانی است که به واسطه‌‌ی آن می‌‌توانم از کنش‌‌گرانی که به عنوان اطلاع رسان در پیش‌‌برد این نوشتار به کمک کرده‌‌اند؛ نام ببرم. از آن‌جایی که دستیابی به شناخت علمی و اهداف آن تنها از مسیر اتخاذ یک رویکرد روش‌شناختی درست و مرتبط با موضوع می‌گذرد که باید داده‌ها را در قالب‌هایی منظم و منطقی صورت دهد(ساروخانی،22:1385) و رشته‌ی انسان‌شناسی نیز که روش‌های خاص خود را در طول زمان بافته و تنیده است نیز از این قاعده مستثنی نیست. با اتخاذ رویکردی کیفی که با سنجش پیچیدگی موضوعات مرتبط با شهر و انسان‌سازگار است، سعی...
ادامه خواندن

 نیمۀ ماه، پنهان زیر گفتمان های مسلط (نقد فیلم نیمه پنهان ماه ساخته آزاده بیزار گیتی)


  نیمۀ ماه، پنهان زیر گفتمان های مسلط نقد فیلم نیمه پنهان ماه ساخته آزاده بیزار گیتی     محمد تهامی نژاد   به گفته کروچه تاریخ نگار ایتالیایی،" هر تاریخی تاریخ معاصر است". در  فیلم نیمه پنهان ماه، تاریخ نگار، مواد تاریخی را با مفاهیم جدید توضیح نمی دهد، بلکه می کوشد با جستجویش در تاریخ، مواد و حوادث  تاریخی ای که تاریخ رسمی خواستار فراموشی بسیاری از وجوه آن  بوده است را بطور انتقادی شناسایی کند  و با این منبع شناسی انتقادی، آنها را در جایگاه مفقود شدۀ اجتماعی وسیاسی شان  بنشاند. به عبارت دیگر خانم بیزار گیتی می کوشد، یک مجموعه تغییرات را در دوره ای شناسایی و پیگیری کند که تغییر را بر نمی تافت و به دنبال تداوم بود. از این رو در بخش متعلق به دوره قاجار با تاریخ نگاری عصر تجدد روبرو هستیم. یکی از مهمترین عناصر تاریخنگاری عصر جدید در ایران ، نقش...
ادامه خواندن

بررسی هویت شهر تهران در سینمای مستندِ معاصر(2)


    فصل دوم  رویکردهای نظری پژوهش این فصل شامل رهیافت‌های نظری گوناگونی است که در این پژوهش به کار رفته‌‌اند. مفاهیمی دارای پیشینه در رشته‌‌های علوم اجتماعی، شهرسازی و اسطوره‌شناسی‌در زمینه‌ی مطالعات مربوط به شهر که در کنار هم منظومه‌ای نظری از آرای متفکرین گوناگون تشکیل داده‌‌اند. لازم به ذکر است که اغلب هدف از به میان این نظریات، آزمودن درستی یا غلطی‌‌شان نبوده است بلکه این موارد غالباً در جهت تکمیل کدگذاری‌های نهایی در این رساله به کار رفته‌اند. در واقع، متکی نبودن بر یک نظریه‌ی خاص در این پژوهش، به سهم هرچه بیش‌تر "مفاهیم" مورد استفاده در این کار انجامیده است. این‌که هر نظریه پرداز با توجه به پارادیم نظری متعلق به آن، چطور به مفاهیمی از قبیل "هویت" و یا "هویت شهر" پرداخته است و چه نوع ادبیات و کلیدواژه‌هایی را برای توضیح نظریه‌ی خود به کار برده است، در فرآیند مقایسه با آرای گوناگون دیگر...
ادامه خواندن

بررسی هویت شهر تهران در سینمای مستندِ معاصر(1)


چکیده پژوهش حاضر تلاشی است در جهت بررسی چگونگی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر ایران، که در سال های اخیر شهر را به مثابه کالبدی زنده موضوع کار خود قرار داده است. تهران به عنوان شهری که همواره از سوی متفکرین و مسئولان برنامه‌ریزی شهری به "بی‌هویتی" متهم شده است؛ در این پژوهش از طریق تحلیل محتوای سه مرحله‌ای 22 مستند معاصر، به عنوان پهنه‌ای با "هویتی سیال" در نظر گرفته شده است که شناسایی آن، منوط به درکی متفاوت نسبت به مفهوم هویت است. به همین دلیل در پاسخ به چیستی هویت این کلانشهر پیچیده، آرای متفکرین مختلفی که شهر را از نظرگاه کالبد مادی و نیز فرهنگ آن، بررسی کرده‌اند، به کار گرفته شد تا نتایج به دست آمده از طریق یک تحلیل زمینه‌ای با استفاده از آن‌ها جرح و تعدیل شود. در نهایت برای شناسایی هویت پایتخت، پس از تشخیص سه مؤلفه‌ی اصلی برای...
ادامه خواندن

تبار شناسیِ دگرگونی های فهم واقعیت، غوطه وری در امر شونده


  تبار شناسیِ دگرگونی های فهم واقعیت      غوطه وری در امر شونده    کلید واژه ها: ظهور من وجه واقعیت، واقعیت  مرسل، خیال خلاق، کشف المحجوب،  کارگزاری.     محمد تهامی نژاد (درک من از دگر خوانیِ سینمای مستند)  کتاب دگرخوانیِ سینمای مستند نوشته محمد رضا اصلانی ، در 312 صفحه به قطع خشتی در سال 1394توسط انتشارات رونق منتشر شد.   دگر خوانیِ سینمای مستند، در نزد اصلانی پدیده ای خلق الساعه نبوده است.(که اغلب این متن ها سی سال است که گفته شده و رفته شده(پیشگفت). یعنی از  هنگامی که تخیل مابعدی و ماقبلی را  تفاوت سینمای داستانی و مستند اعلام کرد و گفت که جز این تفاوتی بین مستند و داستانی نمی بیند و جام حسنلو را مستند ندانست  و از هنگامی که  در مسجد جامع فهرج بر عنصر نور تأکید ورزید و در رها سازی سینمای مستند از کارگزاری کوشید، .دگر خوانی سینمای مستند...
ادامه خواندن

ایلراه تاراز: یادداشت های فرهاد ورهرام از دوسال کوچ همراه چند خانوار از ایل بختیاری


هرقدر در فیلم تاراز، صدا و حرکت و نور و تغییر در زمان هست، کتاب ایلراه تاراز در سکوتی راز آمیز آغاز می شود. صدای باد بر درختی که( در صفحه 22) رو به بیرون از حاشیه کتاب خمیده ، محو شده است، همه چیز در سکوت  می گذرد. همچنان که هیاهوی عبور گله های گوسفند خانوار های تشِ درویش آدمی از رودخانه بازُفت، دیگر شنیده نمی شود. منجمد شدن زمان، امکان مطالعه متفاوتی را فراهم می آورد. مطالعه ای کاملاً چند جانبه که به پژوهشگر،عکاس انسان شناس و راوی از سویی و به  عکس و البته به پدیده فرهنگی و ارتباط آنها بایکدیگر مربوط می شود. در واقع  کتاب ایلراه تاراز، جدا از خصلت های مردمنگاری وروش سنکرونیک اش، اثری هنری نیز هست که در مقدمه اش تاریخ 1389 را دارد ولی در آغاز هفته پژوهش سال 1395 در پژوهشکده مردمشناسی رونمایی شد.  پژوهشگر، راوی و عکاس انسان شناس...
ادامه خواندن

درباره کتاب سرکلاس با کیارستمی


سرکلاس با کیارستمی| پال کرونین| ترجمه سهراب مهدوی| نشر نظر| 1395 کتاب "سرکلاس با کیارستمی" را یکی ار اساتید علوم اجتماعی در کارگاهی درباره روش تحقیق کیفی پیشنهاد داد و از قضا من هم در آن کارگاه حضور داشتم. شرکت کنندگان کتاب را دست به دست گرداندند؛ برخی با دقت آن را ورق میزدند و برخی دیگر به سرعت آن را به نفر بعدی میدادند. وقتی نوبت به من رسید توجهم بیش از متن کتاب با حاشیه نویسی های آن استاد جلب شد، برداشتی از سبک نگرش و کار کیارستمی برای آغاز یا پیشبرد یک پژوهش علمی با روش کیفی ... *** "سرکلاس با کیارستمی" برای مدون و چاپ شدن مسیر جالبی را پیموده: سخنان کیارستمی در کارگاه های فیلمسازی اش، مکتوب شدنشان توسط پال کرونین و سپس ترجمه اش توسط سهراب مهدوی. این یعنی یک اندیشه تکوین یافته در چارچوب زبان فارسی به زبانی دیگر مکتوب شده و سپس...
ادامه خواندن

نگاهی به مستند «شهر من پیتزا»


مستند شهر من پیتزا در معنای کلی خود به بیان رابطه میان غذا و فرهنگ می‌پردازد. علاء محسنی کارگردان فیلم علاوه بر مستند «شهر من پیتزا» فیلمهای مستند دیگری همچون «زندگی»، «کیاسلطان»، «کی می‌رسد باران؟» و «همه دانا» را در  کارنامه فیلمسازی خود دارد و همچنین در زمینه ساخت مستندهای صنعتی و آموزشی نیز فعالیت می کند. موضوع فیلم "شهر من پیتزا" گسترش غذاهای فست فودی و بویژه پیتزا در شهر تهران است، غذایی که امروز در تمامی شهرهای ایران انواع و اقسام آن یافت می شود و میتوان گفت پیتزا نامی آشنا در سبد غذایی ما ایرانی ها است.  در تمامی موجودات اعم از انسان، حیوان و گیاه تغذیه از نقشی بسیار مهم و حیاتی برخوردار است. البته انسان برخلاف سایر موجودات که گیاهخوار و یا گوشتخوار هستند، بنابر سیستم بیولوژیک و آناتومی بدنی که دارد از تغذیه ای متنوع برخوردار است و بنابراین می تواند غذاهای مختلف را...
ادامه خواندن

سینماگرِ شاعر: نگاهی به کتاب « دگرخوانی سینمای مستند » محمدرضا اصلانی


« و سینماگران با اشاره ای محتاط و گریزنده به خلیفه الله بودن – شاعران جهان اند . بی که خود بدانند یا بخواهند . اغلب نمی دانند چه شعرهای عظیمی می گویند و اغلب نمی دانیم چه شعرهای عظیمی را زیر پا لگد می کنیم » . [ از متن کتاب ؛ صفحه ی 98 ] محمدرضا اصلانی از دهه ی چهل می آید ؛ دهه ای که در آن هر فیلم یک حادثه بود و هر فیلم ساز حادثه ای دیگر ؛ برخاسته از گروه پژوهشی « ایران زمین » که فریدون رهنما راه انداخته بود آن سال ها . تمام این سال ها تا امروز ، محمدرضا اصلانی امّا در سینما و ادبیات حضوری پررنگ داشته ؛ دارد . حضوری عاشق . چه در مقام یک شاعر مستند ساز ، چه در مقام یک سازنده ی مستندهای شاعرانه و نظریه پرداز و البته که اصلانی هم چون...
ادامه خواندن

نگاهی به مستند دیماه 59 در بوشهر


      فیلم مستند دیماه 59 در بوشهر به کارگردانی محمد تهامی نژاد همانگونه که از عنوانش پیداست در مناطق ساحلی بندر بوشهر اتفاق می‌افتد. فیلم  می کوشد تا گوشه هایی از زندگی  مهاجران  جنگی را ثبت کند تا تصویر رنج شان در خاطرۀ زمان بماند. آنها که یا در فرهنگ و دمام  بوشهری غرق می شوند و یا در بازار شهر. این فیلم مستند در اولین جشنواره فیلم جمهوری اسلامی ایران در سال 1360 به نمایش در آمد. سال 1378 در جشنواره  فیلم های اجتماعی و انسان شناختی ایران ( سینما دورئل)  در پاریس نیز نمایش داده شد و جز آن نمایشی نداشت. این اثر تحسین‌برانگیز از جمله فیلمهای مستند محمد تهامی نژاد است که با نگاهی واقع‌گرا به مسائل و مشکلاتی اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی می پردازد که مرتبط با جنگ هستند و در طی آن و یا پس از آن اتفاق می افتند و گریبانگیر مردمانی...
ادامه خواندن

معرفی مستند جادوی سینما ساخته محمد باقر سلمانی


  از اولین باری که در کودکی وارد سالن سینما شدم و تا الان سینما به نظرم به مثابه یک جادوست جادوی نوری که از پشت  پنجره کوچک آپاراتخانه عبور می کنه و پرده بزرگ سینما را می پوشانه، در زمان نمایش فیلم بارها به عقب بر می گشتم و اتاقک آپارات را می دیدم و مسیر نور را در تاریکی که از بالای سر تماشاچی ها می گذشت را دنبال می کردم .هنوز که هنوزه  زمانی که در سالن سینما در حال تماشای فیلم هستم گاهی اوقات بر می گردم و اتاقک جادویی را نگاه می کنم. خیلی علاقمند شدم تا بتوانم هر جوری شده وارد آن اتاقک شوم و فیلم را برای مردم به نمایش بگذارم ولی نشد. آپاراتچی ها به نظرم انسان های بزرگی بودند که بدون اینکه دیده شوند باعث سرگرمی عده زیادی می شوند.بعدها که با نحوه کار آپارات سینما آشنا شدم  تصمیم گرفتم که...
ادامه خواندن

مردی با دوربین فیلمبرداری: واپسین تلاشها برای اثبات خویشتن





  در حدود یک دهه پس از جنگ جهانی اول و در آغاز بحران بزرگ مالی جهان، در سال 1929 فیلمی ساخته شد که امروز به نظر بسیاری از منتقدین و صاحب نظران برترین فیلم تاریخ سینمای مستند است{1} ؛ اما «مردی با دوربین فیلمبرداری» شاید واپسین تلاش فیلمساز نابغه ای بود برای اثبات خویش؛ چرا که در تمام عمر نگاه متفاوتش نادیده گرفته شده بود. اگر چه "مردی با دوربین فیلمبرداری" در زمان اکرانش با موجی از تحسین ها مواجه شد اما به اعتقاد آبراموف {2} ژیگا ورتوف « یک نابغه ی درک ناشده و ناشناس در دوران حیات خود» باقی ماند.  ژیگا ورتوف : ظهور یک نابغه دنیس آرکادیو ویج کافمن ( 1954-1896) که در تاریخ سینما او را با نام زیگا ( یا ژیگا) ورتوف می شناسیم، پسر کتابداری در شهر بیالیستوک، در ناحیه لهستانی امپراطوری روسیه بود. در ابتدای جنگ اول جهانی ( 1918 – 1914)...
ادامه خواندن