ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

نظریه ­پردازان مطرح در حوزه انسان‌شناسی شناختی


مقدمه در این قسمت نظریه‌پردازان و بنیان‌گذاران مطرح در حوزه انسان‌شناسی شناختی معرفی شده‌اند. روال کار برآن است که در هر مدخل مختصری از سیر زندگی علمی و تحصیلی نظریه‌پرداز آمده است، و در ادامه نظریه‌های مطرح و مشارکتی که اندیشمند مورد نظر در پیشرفت انسان‌شناسی شناختی به‌عنوان یک رشته علمی داشته توضیح داده‌ شده است و در نهایت کتاب‌ها و آثار مطرح وی معرفی شده‌اند.   در مورد روند انتخاب اندیشمندان اساساً از کتاب سیری در تکوین انسان‌شناسی شناختی(1995) نوشته روی دندراده استفاده شده است. این کتاب از آنجا که به اذعان بسیاری از اندیشمندان حوزه، به‌طور جامعی تکوین انسان‌شناسی شناختی را مورد بررسی قرار داده است، به معرفی چهره‌های پیشرو، و آثاری که در شکل‌گیری این حوزه از علم تاثیرگذار بوده‌اند پرداخته است. از این رو به پیروی از این کتاب اندیشمندان به‌ترتیب تقدم و تاخری که در حضور در عرضه این علم داشته‌اند در این مجال معرفی...
ادامه خواندن

آموزش ستمدیدگان اثر پائولو فریره


 فریره، پائولو، آموزش ستم دیدگان1358،احمد بیرشک و سیف‌الله داد، چاپ اول، انتشارات خوارزمی کتاب آموزش ستمدیدگان، نوشته‌ی  پائولو فریره شامل 271 صفحه متشکل از پیش گفتار، دیباچه،مصاحبه و گفت‌وگو با نویسنده راجع به اهمیت هوشیاری و انقلاب ، یادداشت و مهم‌ترین بخش یعنی چهار فصل اصلی است. فریره دلیل تأکید زیادش بر مسئله‌ی آموزش را ازآن‌جهت می‌داند که " جامعه از فرد تشکیل‌شده و آموزش‌وپرورش فرد را و درنتیجه جامعه را می‌سازد." به همین دلیل قسمت مهمی از این کتاب ( و همچنین بخش زیادی از کارهای دیگر فریره) به این موضوع اختصاص دارد و از طرف دیگر به اعتقاد خود نویسنده حقیقتی که این کتاب با آن سروکار دارد، نشان دادن اهمیت مسئله‌ی " عمل" است؛ فریره می‌گوید:" درست همان‌طور که ستمگر برای ستمگری به نظریه‌ی عمل نیاز دارد، ستم‌کش نیز برای آزادی نیازمند نظریه‌ی عمل است." از دیگر مشخصات این کتاب عینی بودن آن است و باید در...
ادامه خواندن

  فیلم مستند در نظریۀ "شناختی": تجربۀ عملی و رشد خردورزی اجتماعی 


    بخش اول: مقدمه (پژوهش و پیشنهاد مقدماتی برای ورود به مسئله)       بین مشاهدۀ فیلم های مستند، داستانی و گزارش های تصویری از سویی و توجهات و رفتار های عمومی  در جامعۀ ما چه  نسبتی وجود داشته است؟   [فیلم هایی که در دوران قاجار بنمایش در می آمد] سیاسی و یا اجتماعی نبود، اما یک خاصیت عمده داشت. نمایشگر بود. بر فرمول موفق برادران لومیر یعنی مناظر و وقایع تکیه داشت. جهان های دیگر را بنمایش در می آورد. دید و نگاه تماشاگر ایرانی را در معرض منظر وحوادث جهان می نهاد:  حواسش را می گسترد و به تنهایی او مربوط می شد و به هنگامی که از سالن سینما خارج می شد تا ظواهر دیداری جهان سینما را در برابرظواهر واقعی شهر و دیار خود قرار دهد و دست به مقایسه بزند. اما ارزش های سنتی در جانش ریشه داشت، از برخورد ارزش های سنتی با...
ادامه خواندن

آیا زبان آن طور که امروزه آن را می شناسیم، هنوز برای عصر دیجیتال مناسب است؟


پاولو شوپن برگردان زهرا خلجی طبق گفته تعدادی از دانشمندان علوم اعصاب و فلاسفه شاید زبان اساسی ترین وسیله برای انتقال ایده ها نباشد. در عصر دیجیتال لازم است که نقش آن را مطالعه کنیم و احتمالات جدید را که تکنولوژی خلق می کند بررسی کنیم. جان سرل استاد فلسفه دانشگاه برکلی در کتاب خود بیان و معنا (۱۹۷۹) این ایده را «اصل قابلیت بیانی» می‌نامد،‌ اصلی که هر چیزی معنایی دارد را می توان به زبان آورد. هم چنین در رساله منطقی-فلسفی (۱۹۲۱) لودویگ ویتگنشتاین اشاره می‌کند که «محدودیت های زبان من، محدودیت های جهان من است.» خارج از فضای سر بسته فلسفه تحلیلی،‌ محدودیت های زبان های طبیعی وقتی که به سراغ ایجاد معنا می‌رویم هم در هنر و هم در علم شناخته شده است. روان شناسی و زبان شناسی اعتراف کرده اند که زبان وسیله بیان کاملی نیست. عموما این نظر مورد قبول همه است که افکار...
ادامه خواندن

انسان‌شناسی شناختی: پیشینه و کاربرد


مقدمه انسان‌شناسی شناختی را می‌توان علم بررسی شیوه‌هایی دانست که انسان‌ از طریق آنها به درک جهان اطراف خود دست می‌یابد و درباره رویدادها و اشیاء موجود در جهان می‌اندیشد. این رشته نسبتاً نوظهور قایل بر وجود رابطه میان فرایندهای ذهنی‌ و اندیشه انسان با جنبه‌های عینی و انتزاعی فرهنگ است(دی‌اندرادی ، 1995: 1). این شاخه از انسان‌شناسی که ریشه در نسبیت‌گرایی فرهنگی- زبانی سنت بوآسی  دارد تا حد زیادی در میان علوم شناختی دیگر رشد پیدا کرده است و به‌‌نحو گسترده‌ای با علومی‌ مانند انسان‌شناسی روان‌شناختی، انسان‌شناسی زبان‌شناختی، روان‌شناسی شناختی و سایر علوم شناختی در ارتباط است که این رشته‎ها همواره ایده‌ها و نظرات خود را با هم به تعامل می‌گذارند. به‌این‌ترتیب، می‎توان ادعا کرد که اگرچه انسان‌شناسی‌ شناختی به‌عنوان رشته‌ای مستقل به‌دنبال مطالعات قوم‌نگاران برای یافتن دیدگاه بومی  و اتخاذ رویکردی امیک (از درون) در نیمه دوم قرن بیستم ظاهر شد(اریکسون  و مورفی ، 2003: 115) ولی رد...
ادامه خواندن

مفاهیم کلیدی در فرهنگ و زبان (۵): مغز


  جان شومن برگردان زهرا خلجی اگر بخواهیم خیلی ساده بگوییم، مغز را می‌توان شامل یک دستگاه حسی پسین، دستگاه حرکتی پیشین و یک نظام ارزیابی کم و بیش پسین و جلویی در نظر گرفت. نظام ارزیابی میزان ارتباط انگیختگی و اهمیت احساسی کنشگرها، کنش ها و چیزهایی که سازوکار حسی آن ها را دریافت می‌کند، می‌سنجد تا کنش های حرکتی یا ذهنی مناسب در برابر محرک را تعیین کند. ما بر اساس ارتباط یا ارزش، فکر می‌کنیم یا دست به کاری می‌زنیم. ارزش سه نوع دارد: هم ایستایی،‌ هم ایستایی اجتماعی  و جسمی.  ارزش هم ایستایی به ایستایی زیست شناسی و کارکرد های ابتدایی بدن مربوط می‌شود. ما به گونه‌ای رفتار می‌کنیم تا تنفس، دمای بدن، سیری و امنیت جسمی مناسبی را حفظ کنیم و محرک های محیطی را به نسبت میزان ارتباطشان به این کارکرد ها می‌سنجیم. ارزش هم ایستایی اجتماعی به تمایلات ذاتی ما به تعامل با...
ادامه خواندن
برچسب ها:

اصلاح‌طلبی و جهان مجازی


    نازنين متين‌نيا يك هفته است كه در گزارش‌هاي رسانه‌هاي خارجي، نام «حسن روحاني» با واژه «رفرميست» (اصلاح‌طلب) تركيب مي‌شود تا نويسنده گزارش به مخاطب، از اهميت انتخابات رياست‌جمهوري ايران در بهار 96 بگويد و اينكه چطور ايراني‌ها عطف به سخنان آقای روحاني:«راه تعامل با جهان را پيش گرفتند و به افراط‌گري نه گفتند». در واقعيت زندگي سياسي و اجتماعي ايران اما، آقای حسن روحاني تعريف كلاسيك «رفرميست» را ندارد. در اين واقعيت روحاني، نامزد انتخاباتي است كه موفق شد در كارزار انتخاباتي، حرف‌هايش را بيشتر از بقيه كانديداها به گوش مردم برساند و مردم، او را بيش از بقيه باور كنند و به او راي دهند. در شكل ساده اين اتفاق، حسن روحاني يك برنده انتخاباتي است و نه آن تصوير رويايي كه رسانه‌ها و گزارشگران خارجي از او مي‌سازند و «رفرميست» بودن يا همان «اصلاح‌طلبي» از آن طيف ديگري از گروه‌هاي اجتماعي و سياسي ايران است كه...
ادامه خواندن

آیا افرادی که فکر می کنند می توانند چندین کار را انجام دهند خودشان را فریب میدهند؟


لویئس دلنر، برگردان، حمیده محمدزاده همه ما سعی کرده ایم چندین کار در یک دفعه انجام بدهیم. این این درست است، یا بهتر این است تنها روی یک کار در یک زمان تمرکز داشته باشیم؟ امکان دارد زمانی که شما این مطلب را می خوانید در حال کنفرانس تلفنی، تاب دادن فرزنداتان یا هردو باشید. اما آیا انجام دادن چندین کار با هم واقعاً ایده خوبی است یا اینکه ما را متقاعد می کند که اگر در یک زمان بر روی یک کار تمرکز کنیم آن را آهسته تر و بهتر انجام خواهیم داد؟ راه حل روانشناسان می گویند تحقیقات قوی که فقط به یک کار توجه بیشتری می کنند باعث بهبودی عملکردشان شده است. آنها استدلال می کنند که انسان ها وظایف (کارهای) به سرعت پشت سرهم را نسبت به وظایف همزمان به خوبی انجام می دهند. توجوانان اصرار دارند که این خوب است درحالی که پیام کوتاه می...
ادامه خواندن
برچسب ها:

سفر به قلب ویکی‌پدیا


ژان فرانسوا دُرتیه  برگردان الهام باقری رایگان، آزادانه نوشته شده توسط میلیون‌ها ناشناس و بدون هیچ سلسله مراتبی، ساختار ویکی‌پدیا به جامعه‌ای آرمانی که در حال فعالیت است شباهت دارد. راز این ساختار چیست؟  تصور کنید به دلایل استنادی، در جستجوی اطلاعاتی در مورد لوئی فیگیه، دانشنامه‌نویس قرن 19 که تقریبا همه او را از یاد برده‌اند هستید. با جستجو در گوگل، خیلی زود به یادداشت ویکی‌پدیا که به او اختصاص داده شده است برمی‌خورید. بنابراین پیش از این کسی مشغول نگارش یادداشتی نسبتا دقیق در مورد این شخص بوده است. این نویسنده ناشناس چه کسی است؟ برای دانستن این موضوع، باید به «تاریخچه» که در قسمت بالایی صفحات ویکی‌پدیا قرار گرفته است بروید. این صفحه تمام مشارکت‌ها، از نگارش اولیه تا خیرخواهانه‌ترین ویرایش‌های بعدی (مانند غلط‌های املایی) را نشان می‌دهد. این صفحه همچنین دارای قسمتی با عنوان «لیست نویسندگان» است. افراد زیادی در نگارش یادداشت «لوئی فیگیه» شرکت داشته‌اند....
ادامه خواندن

معرفی کتاب: سرشت شر 


 کوئن دارل، 1395، ترجمه؛رهادوست بهار، تهران؛ نشر هنوز،492 صفحه ناخوداگاه جمعی همۀ ما انباشته از مفاهیم خیر و شر است. این دوگانه، نفوذی فراگیر در زندگی ما دارد و ما بازتابش را در ضرب‌المثل‌هایی که همه روزه به کار می‌بریم می‌بینیم. تقریباً همۀ ما خود را خیرخواه می‌دانیم و ابتدایی‌ترین واکنش ما به شر این است که آرزو می‌کنیم از شر بعضی چیزها و آدم‌ها خلاص شویم. طبعاً هرقدر بیشتر از این نیاز (به خلاص شدن از شر) عبور کنیم و هدف والاتر شناخت شر را در برنامۀ کار و عمل‌مان قرار دهیم، مسئولیت‌مان سنگین‌تر و زندگی‌مان پرمعناتر خواهد بود. البته شر در اشکال و چهره‌های متنوعی بر ما ظاهر می‌شود. آرای دو گروه اخلاق‌گرا و خردگرا هم که همواره در طول تاریخ راه را به انسان‌های پوینده نشان داده‌اند، با بحث و جدل‌های الهیاتی و فلسفی همراه بوده است و احتمالاً این بحث و جدل‌ها در انواع نقد و...
ادامه خواندن

فرهنگ اصطلاحات زبان شناسی


الف : اجماع فرهنگی (cultural consensus):   یکی از مهم‌ترین مباحث در انسان شناسی شناختی است. که به بررسی چگونگی توزیع و میزان اشتراک مفاهیم در میان اعضای یک جامعه می‌پردازد(شریفیان، 2011: 123). گفته می‌شود هر جامعه برای ادامه حیات خود نیازمند اجماع فرهنگی است و هر چه این اجماع بالاتر باشد تنش‌در آن جامعه پایین‌تر خواهد بود(همان: 124).  استعاره مفهومی :(conceptual metaphor)  اصطلاح استعاره مفهومی‏‏ اولین بار توسط لیکاف و جانسون(1980) در کتاب ا ستعاره‏هايي كه ما با آنها زندگي می‏‏كنيم مطرح شد. ليكاف و جانسون(همان) اين نظريه را مطرح کردند که جايگاه استعاره انديشه است و نه زبان، و استعاره بخش مهم و جدايي‌ناپذيری از شيوه متعارف و معمول مفهوم‌سازي جهان توسط انسان است، و رفتار انسان بازتاب درک استعاري او از تجربه ی‏‏باشد. این دو اندیشمند معتقدند که درک ما از جهان واقعي مستقيم و بلافصل نيست، بلکه ادراکات ما بر مبناي تاثيرات محدود‌کننده دانش بشر و زبان...
ادامه خواندن

شناخت بدنمند


تصویر: تصویر سه بعدی شبیه سازی شده نورون های مغزی (3D Forest of Neurons) جسیکا لیندبلوم برگردان: علیرضاامیری پیوند دوباره مغز، بدن و جهان : رهیافت بدنمند در علوم شناختی  در  خلال دهه 80 قرن بیستم  بعنوان واکنشی در مقابل صوری گرایی(فرمالیسم ) و محاسبه گرایی (دیدگاه پردازشی ) شکل می گیرد.  درحالیکه متخصصان علوم شناختی در آن زمان فرایند شناخت را درون جمجمه انسان و به صورت دستکاریها و دخل و تصرف نمادهای انتزاعی در نظر می گرفتند ،بدن را  هم تنها یک دستگاه درون داد و برون داد اطلاعات فرض می کردند . با این اوصاف رویکرد شناخت بدنمند  یک تغییر جهت اساسی در مطالعات علوم شناختی در نظر گرفته می شود . چراکه  مدعای رویکرد بدنمند این است که فرایندهای شناختی به تجاربی که از داشتن یک بدن با ظرقیتهای حسی حرکتی ویژه  حاصل می شود ، بستگی دارد. بدنی  که به طور مداوم  در میانکنش با...
ادامه خواندن

معرفی چند کتاب مهم در انسان شناسی شناخت


فهرست مطالب مقدمه    انسان‌شناسی در آزمون میدان پژوهش    کتاب راهنمای زبان و فرهنگ    کتاب راهنمای انسان‌شناسی شناختی    ساختار زمان    پژوهش‌های زبان‌شناسی شناختی    نظریه‌ای شناختی در باب معنای فرهنگی    شناخت، فرهنگ و مسئله معنا    نظریه‌‌ای درباب زبان‌شناسی فرهنگی    رشد انسان‌شناسی شناختی    شناخت در دنیای طبیعت    انگیزه‌های انسانی و مدل‌های فرهنگی    مدل‌های فرهنگی در زبان و اندیشه        مقدمه: در این بخش سعی شده است تا کتاب‌ها مهم و کلاسیک در حوزه انسان‌شناسی شناختی معرفی شوند. متاسفانه جز یک کتاب، در زبان فارسی تا کنون کتاب دیگری در این حوزه به چاپ نرسیده است از این رو می‌توان گفت که در زبان فارسی با کمبود منبع در این حوزه مواجه‌ایم. در مورد آثار چاپ شده در زبان انگلیسی نیز، منطق انتخاب کتاب‌ها، با توجه به بسامد آثار در ارجاعات موجود در سایر کتاب‌ها و به‌خصوص مقالات بوده است. و ترتیب قرار گرفتن آنها در این معرفی‌نامه از اخیرترین اثر که مربوط به...
ادامه خواندن

«ما ایرانی ها نمی خوانیم!»: سواد و خواندن


ادعای مطرح شده در این یادداشت، به دلایل بسیار، پرسش های بی نهایتی را می تواند در خود داشته باشد. و شاید تحلیل آن نتواند به شکل مشخص ذهن جست وجوگر خوانندگان متن را راضی نگه دارد اما به هر حال در یادداشت پیش رو، سعی می شود حرکتی پرسشگرانه در این زمینه پیش گرفته و به برخی از این سوالات به شکل نسبی پاسخ داده شود. در ابتدای امر بایستی از مفاهیم به کار رفته در عنوان، آغاز کنیم که شامل «ایرانیان» و «سواد خواندن» است و در نوع خود ازجمله مفاهیمی بوده که مولفه های زیادی را دربر می گیرد و ما به دنبال توضیح هر یک از آنها در متن زیر نخواهیم بود و به توضیح کوتاه راجع به هر یک اکتفا خواهیم کرد. مفهوم ایرانی، علاوه بر معنای سیاسی- حقوقی اش، پهنه بسیار گستردهِ چندین هزار ساله و چندین هزار کیلومتری را دربرمی گیرد که انسجامی...
ادامه خواندن

معرفی چند کتاب مهم در انسان شناسی شناخت 


  معرفی چند کتاب مهم در انسان شناسی شناخت  فهرست مطالب مقدمه انسان‌شناسی در آزمون میدان پژوهش کتاب راهنمای زبان و فرهنگ کتاب راهنمای انسان‌شناسی شناختی ساختار زمان پژوهش‌های زبان‌شناسی شناختی نظریه‌ای شناختی در باب معنای فرهنگی شناخت، فرهنگ و مسئله معنا نظریه‌‌ای درباب زبان‌شناسی فرهنگی رشد انسان‌شناسی شناختی شناخت در دنیای طبیعت انگیزه‌های انسانی و مدل‌های فرهنگی مدل‌های فرهنگی در زبان و اندیشه   مقدمه: در این بخش سعی شده است تا کتاب‌ها مهم و کلاسیک در حوزه انسان‌شناسی شناختی معرفی شوند. متاسفانه جز یک کتاب، در زبان فارسی تا کنون کتاب دیگری در این حوزه به چاپ نرسیده است از این رو می‌توان گفت که در زبان فارسی با کمبود منبع در این حوزه مواجه‌ایم. در مورد آثار چاپ شده در زبان انگلیسی نیز، منطق انتخاب کتاب‌ها، با توجه به بسامد آثار در ارجاعات موجود در سایر کتاب‌ها و به‌خصوص مقالات بوده است. و ترتیب قرار گرفتن آنها...
ادامه خواندن

انسان‌شناسی شناختی: پیشینه و کاربرد


مقدمه انسان‌شناسی شناختی را می‌توان علم بررسی شیوه‌هایی دانست که انسان‌ از طریق آنها به درک جهان اطراف خود دست می‌یابد و درباره رویدادها و اشیاء موجود در جهان می‌اندیشد. این رشته نسبتاً نوظهور قایل بر وجود رابطه میان فرایندهای ذهنی‌ و اندیشه انسان با جنبه‌های عینی و انتزاعی فرهنگ است(دی‌اندرادی [1] ، 1995: 1). این شاخه از انسان‌شناسی که ریشه در نسبیت‌گرایی فرهنگی- زبانی سنت بوآسی [2] دارد تا حد زیادی در میان علوم شناختی دیگر رشد پیدا کرده است و به‌‌نحو گسترده‌ای با علومی‌ مانند انسان‌شناسی روان‌شناختی، انسان‌شناسی زبان‌شناختی، روان‌شناسی شناختی و سایر علوم شناختی در ارتباط است که این رشته ‎ها همواره ایده‌ها و نظرات خود را با هم به تعامل می‌گذارند. به‌این‌ترتیب، می ‎ توان ادعا کرد که اگرچه انسان‌شناسی‌ شناختی به‌عنوان رشته‌ای مستقل به‌دنبال مطالعات قوم‌نگاران برای یافتن دیدگاه بومی [3] و اتخاذ رویکردی امیک [4] (از درون) در نیمه دوم قرن بیستم ظاهر شد(اریکسون...
ادامه خواندن

سرهای بزرگی که درک شما را از انسان تحریف می کنند








ایندیپندنت برگردان مهسا شیخان سرهای بزرگی در گالری های مشهوری مثل ساچی، لوور، و تیت مادرن، و موزه گانوسیان نصب شده اند، و این در حالیست که در واقعیت این سرهای واقعی نیستند که نصب شده اند.  با اینکه ایده این سرها، تنها بزرگنمایی آن ها بوده، این نمونه های ماهرانه به قدر کافی بی ثبات و نامرتب هستند که بیننده را احتمالا از احساس عمیق تری از رمز و راز مملو می کند، و این زمانی است که  بینندگان در میابند که این سرها واقعی هستند. این عکس ها در واقع حسی از یک سرهای واقعی در گالری های کوچک هستند، که تزی گابونیا با عنوان «سر خود را داخل گالری قرار دهید» منتشر کرده است. گالری های مینیاتوری به شیوه لیزری از پی وی، شیشه پلکسی، کاغذ و مواد دیگر بریده شده اند، و به تماشاکنندگان این امکان را می دهد که سر خود را به عنوان یک...
ادامه خواندن