ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

بدن های واقعی(بخش سوم)


برگردان آرمان شهرکی بخش سوم برای تشریح این نکته اجازه دهید تا مثالی بزنیم دررابطه با مفروضات غربی پیرامون بدن زنانه (و به‌ویژه بدن نوجوان زنانه). ترس دامن‌گستری که در جوامع غربی درخصوص زنان نوجوان هست؛ این است که آنها فریفته‌ی اِنگاره‌های ذهنیِ اندازه‌ی بدنشان هستند و بدین علت "ناخوش" شده و به اختلالات تغذیه‌ای همچون بی‌اشتهایی عصبی anorexia nervosa و پرخوری روانیbulimia دچار می‌شوند. آمارها در این‌خصوص بسیار نگران‌کننده است و در بسیاری موارد مقصر اصلی آن تصویری قلمداد شده که از یک بدن مطلوب و متناسب در صنعت مد و لاکچری ارایه می‌شود. گردانندگان مجله‌‌ی معروف مد Vogueدر این رابطه یعنی به‌واسطه‌ی تصویری که از یک بدن زنانه به نمایش می‌گذارند بسیار مورد انتقاد قرار گرفته‌اند. برخلاف مانکن‌های این مجله که واجد یک بدن زنانه‌ی ایده‌الِ متناسب با اندازه‌ی لباس ریزنقشِ باب میلشان هستند؛ می‌دانیم که بیش از نیمی از جمعیت زنان، لباس‌هایی با سایز بزرگتر تن می‌کنند....
ادامه خواندن

«شنبه های سینما و فرهنگ»: برنامه جدید انسان‌شناسی و فرهنگ با همکاری «پلک تهران» و «موسسه بهاران»


برنامه «شنبه های  سینما و فرهنگ»: برنامه جدید انسان‌شناسی و فرهنگ با همکاری «پلک تهران» و «موسسه بهاران»  از  15 مهر ماه 1396 هرشنبه در قالب نمایش یک فیلم و ارائه یک سخنرانی تحلیلی درباره آن برگزار می شود. سینما امروزه بخشی جدایی ناپذیر از زندگی ما است. سالهاست که یا به خواست خود سینما را همدم لحظات خاص و حساس زندگیمان کرده‌ایم و یا بی‌آنکه بدانیم سینما خود را همدم ما دانسته و به اعماق ناپیدای ذهنمان راه پیدا کرده‌است و در لحظاتی که هیچ انسان و هیچ چیز در جهان واقع، یارای همراهی ما را نداشته، تصاویر روی پرده‌ی نقره‌ای همراهِ همدل ما بوده‌اند. تماشای فیلم‌ها در شرایط مختلف سنی، در مکان‌های مختلف و با تفکرات غالب متفاوت در هر دوره‌ی زندگیمان، تجربه‌ای نو را پدید آورده‌است؛ این تجربه به جایی رسیده‌است که آنقدر به قهرمان روی پرده نزدیک شده‌ایم که ساعت‌ها بعد از تیتراژ پایانی هم با...
ادامه خواندن

انسان شناسي و گفت و گوي تمدن ها


چكيده پروژه گفتگوي تمدن ها در زمينة مناسبي از لحاظ بين المللي، توانست به سرعت به بحثي مطرح در ميان انديشمندان و روشنفكران بدل شود. در اين ميان، شدت تنش ها در طول سال هاي گذشته و به ويژه واقعه ي يازدهم سپتامبر 2001، بحراني گسترده را در سطح جهاني به وجود آورند كه در چارچوب خود بارديگر موضوع حساس و پيچيدة روابط بين فرهنگها و پيوستگي هاي پرتناقض آنها با حوزه هاي سياسي را در نخستين رده از موضوعات مورد پژوهش علوم اجتماعي قرار داد. هر چند اين علوم در آغاز شكل گيري خود تا اندازة زيادي مورد سوء استفادة حوزة سياسي قرار گرفتند تا نظم اجتماعي مورد نياز اين حوزه را در جوامع صنعتي و همچنين در جوامع زير استعمار خويش به وجود آورند، اما ديري نپاييد كه گروهي از متفكران در شاخه هايي چون جامعه شناسي و انسان شناسي، رويكردي كاملاً انتقادي را پيش گرفتند و تا...
ادامه خواندن

یادی از پدر فرهنگ فلکلوریک مردم ایران در آستانه بیست و چهارمین سال درگذشت وی


فاطمه عظيمي فرد سیدابوالقاسم انجوی شیرازی معروف به نجوا (1372-1300)، مؤسس مرکز فرهنگ مردم، در سال 1340 طرح برنامه رادیویی خود را در زمینه گردآوری فولکلور به رادیو ایران پیشنهاد داد و در ساعت هیجده روز شنبه 25 فروردین 1341 اولین برنامه رادیویی وی پخش شد. روی اولین صفحه باقیمانده از آن برنامه، نام فولکور درج شده است. در سالهای پخش برنامه بیش از چهارهزار شنونده با نوشتن و ارسال آداب و رسوم زادگاه خود، روشهای ساده مردمنگاری و گزارشنویسی توصیفی فرهنگ عامه را آموختند. ازاينرو، بايد مرحوم استاد انجوي شيرازي را بهحق پدر فرهنگ مردم ايران ناميد. چرا که تا پيش از وي، در راه جمعآوري فولکلور، با اين وسعت و برنامهريزي در کشور اقدامي صورت نگرفته بود. انجوی همچنین از یکی از قوی ترین آینده پژوهان عصر خود در حوزه گردآوری فولکلور بود. هنوز نيز بعد از گذشت بيش از پنج دهه، فرهنگ مردم ايران به شيوهاي که...
ادامه خواندن
ویژه

فنای رؤیای آمریکایی ، ده اصل تمرکز ثروت و قدرت (7)

چامسکی- عاطفه اولیایی فنای رؤیای آمریکایی ، ده اصل تمرکز ثروت و قدرت
چامسکی- عاطفه اولیایی فنای رؤیای آمریکایی ، ده اصل تمرکز ثروت و قدرت
   نوام چامسکی- برگردان عاطفه اولیایی اصل ششم مدیریت ضابطه گذاران پیشینه ضابطه گذاری، چه در امورمالی و چه راه آهن، نشان می دهد که عاملین و نیز حامیان آن، مجتمع های متمرکز اقتصادی اند، زیرا که به خوبی آگاهند که دیر یا زود قادر خواهند بود بر ضوابط گذاران مسلط شده و اساسا این روند را در اختیار گیرند. اینان قادر به پرداحت هر میزان رشوه اند ( به شکل شغل و یا هرچه دیگر) بنا بر این منافع ضابطه گذاران در تبعیت از ایشان است. در واقع نهاد اقتصادی که مورد ضابطه گذاری قرار می گیرد، خود، این ضوابط را تعیین می کند. بانک ها و لابی گران آن ها، قوانین و ضوابط مالی را می نویسند. این امر در سراسر تاریخ رخ داده است و با توجه به توزیع قدرت، امری طبیعی است. ( ر.ک به « اقتصاد ثروت زا. چگونه اقتصادی برای همگان بنا نهیم؟» جیکوب...
ادامه خواندن

وارونگی موسیقی ایران


وارونگی یک واژه هوا شناسی است که ما در تهران در ماه های پایانی پائیز و اول زمستان با آن آشنا هستیم و آن را با فرود آمدن کثافات هوا به سطح زمین و ایجاد مشکل تنفسی و دید نامناسب می شناسیم. وارونگی هوا هر اندازه که در برهه ای از زمان طول بکشد بالاخره بعد از چند روزی با وزش باد بساطش را جمع می کند و می رود. وارونگی در اینجا یک واژه عاریتی است اما نه به مفهوم هواشناسانه آن بلکه به برای فرهنگی که دستخوش آلودگی دوران نامعلومی از سرنوشت شده  و در انتها به ویران سازی فرهنگ بزرگی می انجامد. فرهنگ ها در دوران هایی رو به زوال می گذارند و این که کی از دل بقایای زوال یافته ققنوس فرهنگ دیگری سربرآورد، به موضوع کیفی تخلیه اندیشناکی همان فرهنگ در زمان باز می گردد. هگل در فلسفه تاریخ آنجا که به مراحل، پرورش و...
ادامه خواندن

وظیفه آلت رایت: ایجاد بحران سیاسی



    حضور اعضاء آلت رایت در عرصه ی رسانه های همگانی  به خصوص  توئیتر بسیار قابل ملاحظه تر از تعدادشان است.  اینان عمدتا مردان جوان و سفید پوست اند.   محتوای  توئیت هایشان عمدتا  حمله به خبرنگاران ( همان  شعار های ضد رسانه های ترامپ) و تهدید آن هاست. می توان گفت که با انتخاب ترامپ به عنوان رئیس جمهور،‌ آلت تراوپ به یوتوپیای خود رسیده است . این گروه  نظریات خود را  در سایت خبری  بریت بارت  تبلیغ می کند.  بریت بارت  وبسایت خبری و نظری  ماوراء راست،  محافظه کار  ومدعی برخورداری از  ۳۵ میلیون خواننده است و مقر آن در لس آنجلس، کالیفرنیاست و دفاتری در تگزاس، لندن و اورشلیم دارد. الکساندر مارلو به عنوان سردبیر آن فعالیت می کند.‌  استیو بنن که مدیر اجرایی کارزار تبلیغاتی ترامپ بود و اکنون مشاور ارشد و استراتژیست  کاخ سفید است، از سال ۲۰۱۲،  در مقام  ریاست اجرایی هیئت مدیره این...
ادامه خواندن

عناصر اسلامی در ده فرمان سیسیل دمیل 


مایکل دی. کالابریا / برگردان علیرضا رضایت  اشاره: ژانر فیلم سیسیل دمیل در 1956 با عنوان ده فرمان، همانگونه که از نامش بر می‏آید، ژانر دینی(کتاب مقدسی) است. این فیلم جایگاه ممتازی در فرهنگ آمریکایی دارد و این امتیاز از آن جهت است که هر سال در هنگام سالروز عید پاک و فِصح از تلویزیون پخش می‏شود. اما اغلب بینندگان نمی‏دانند که دمیل در پی ساخت فیلمی بوده که به یهویان، مسیحیان و مسلمانان یادآور شود هر سه ریشه در دین ابراهیم داشته و این امر می‏تواند زمینه گفتگوی بین دینی بین آن‏ها باشد.به این منظور، هنری نوردلینگر(که روی فیلم دمیل کار کرده) به قرآن مراجعه کرده و فیلم نامه‏نویسان ارجاعات اسلامی را با متن مقدس پیوند داده‏اند. مقاله حاضر ضمن کنکاش در بافت تاریخی و اجتماعی فیلم، به کتاب نورد لینگر در خصوص موسی و مصر پرداخته و در نهایت بخش‏هایی از کتاب مقدس را با ارجاعات مشخص به قرآن...
ادامه خواندن

در کارزار با گروه جرمی کوربین / انتخابات، کلاب ساندویچ و دست انداز در انگلستان


پل میسون برگردان شهباز نخعی سوء قصد ٢٢ ماه مه در منچستر کارزار انتخابات زودرس مجلس قانونگذاری در انگلستان را دچار وقفه کرد.  رای گیری ٨ ژوئن برای آینده کشور نقشی تعیین کننده دارد: با آن که برخی از رای دهندگان بر مبنای دغدغه های محلی رای می دهند، نتیجه رای گیری در سطح ملی، تعیین کننده میدان مانوور نخست وزیر برای مذاکره درباره چگونگی خروج انگلستان از اتحادیه اروپا خواهد بود. اگر ناگزیر باشیم محله میل هیل در بروکستاو، در مرز غربی ناتینگهام را تنها با یک کلمه توصیف کنیم، این کلمه قطعا «جذاب» خواهد بود.  ردیف کاج ها و چمن های به تازگی زده شده، انبوهی از گل ختمی و لاله و خودروهایی که تازه شسته شده اند.  گرک مارشال، نامزد حزب کارگر که در این منطقه پاکیزه مسکونی در سه هفته مانده به انتخابات عمومی رفت و آمد می کند، براین نکته آگاه است که آینده حزبش...
ادامه خواندن

درآمدی بر رابطه میان توسعه و نابرابری


نوگرایی بستری است که امکان کاربست الگوهای نوسازی را فراهم می‌سازد. اگر چه نوگرایی خود بازگوی اراده وخواست تحول و رفاه است، اما یکی از مهمترین پیامدهای نوسازی تشدید تمایزات طبقاتی در جامعه است.  در جهان سوم که در پنج دهـۀ اخیر عرصه کاربست انواع الگوهای توسعه بوده است، بخش اعظم جمعیت با فقر دست به گریبان بوده واز حداقل امکانات رفاهی محروم‌اند در نتیجه شناخت پویایی و ابعاد نابرابری‌های اجتماعی در این جوامع می‌تواند ابزار لازم برای ترسیم تصویر روشنی از میزان کارآرایی و بهره‌وری الگوهای توسعه به دست دهد. اطلاعات نشان می‌دهد که به رغم تشبث بسیاری ازکشورهای درحال توسعه به الگوهای توسعه این کشورها همچنان با پدیده تشدید فقر و هم با افزایش تعداد فقرا روبرو هستند. به این ترتیب این سوال پیش می‌آید که چرا الگوهای توسعه به رغم همه تلاش‌هایی که برای ایجاد و اجرای آن‌ها به کار بسته شد در عمل قادر به محو...
ادامه خواندن

بررسی انسان شناختی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر(7)



  پرسش از چیستی "بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر 10 سال اخیر" با نگاهی انسان‌شناختی، تمامی آن‌چیزی بود که در این رساله به آن پرداخته شد. بنابراین در جمع‌بندی مباحث تشریح شده در ابتدا باید به مفاهیم "هویت" و "هویت شهر" بازگشت که معنای خود را به شکلی زمینه‌ای در این نوشتار، تشریح کرد‌‌ه‌اند. از طرفی، تمام مسئله‌ای که این تحقیق، پیرامون وجود آن شکل گرفت، به نوعی ماهیت سهل و ممتنع همین مفهوم "هویت" بود که در برداشتی سنتی‌ماهیتی ایستا، منجمد دارد و از همین رو قابل تشخیص دارد؛ در حالی که هویت را باید در سیالیت و پویایی‌اش درک کرد. در توضیح مفهوم سیالیت در هویت می‌توان به شکلی سلبی عمل کرد. هویت سیال، مفهومی است که در درجه‌ی اول، به ثابت بودن ماهیت یک هستار در طول  تاریخ، اعتراض می‌کند و نیز خالص بودن هویت را زیر سئوال می‌برد. در واقع، زمانی که از...
ادامه خواندن

بلهِ ، خوبم آقا به یاد جمشید ارجمند


  بلهِ ، خوبم آقا  به یاد جمشید ارجمند ( 24 دی 1318 – 23 تیر 1395 )   " بلهِ . . . ، خوبم آقا "،  پاسخ همیشگیِ جمشید ارجمند بود به احوالپرسی ام ؛ بخصوص وقتی در پی اقامتم در کانادا آخر هفته هایی که به او زنگ  می زدم و می پرسیدم " چطورید آقای ارجمند ؟ " ، " سلامتید ؟ "  ، " دوستان  می آن  سراغتان ؟ "  ، " چه کاری در دست دارید ؟" ؛ می گفت  : " بله ِ. . . ، خوبم آقا " . و دیگر زبان من بسته می شد ؛ می دانست دلم پیشِ اوست ،  می دانست چقدر دوستش دارم ، می دانست تا چه اندازه وامدارِ آموزه هایش هستم و جانم به جانش بسته است و به مهرش وابسته ام .  الان هم که رفته باز دلم پیش اوست ؛ رفتنش هیچ چیز...
ادامه خواندن