ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

گفت‌وگوی دوم: لوك بولتانسكي


  برگردان بهناز خسروی فرانس كولتور: در آثار بورديو، بارها به نام لوک بولتانسکي برخورد مي‌کنيم، به خصوص سال گذشته در انتشار كتاب "ضد آتش[11]" که در آن بورديو به عنوان يك متفكر متعهد و مبارز شناخته مي‌شود.  بايد تفکر او را دوباره خواند، به عنوان يک متفکر فوق‌العاده معاصر، متفکري که متعهد است، مبارز است، و به خصوص که واقعيت نابرابري‌هاي دروني و در حال رشد جامعه را آشكار مي‌كند. لوك بولتانسكي، شما اين شانس را داشته‌ايد که در دوران دانشجويي‌تان با بورديو ديدار داشته باشيد، همين‌طور با او کار کرديد و نوشته‌ايد. بگذاريد از آن شبي شروع کنيم که شما تا صبح در اکول پراتيک مطالعات عالي با بورديو گذرانديد و با او کار کرديد و صبح فردا آنجا را ترک کرديد. شما در کتاب خود با عنوان "بازگويي واقعيتي غير قابل قبول[12]" تعریف می‌کنید که در آن شب بايد از قبل حواستان مي‌بود که نگهبان همچنان باشد...
ادامه خواندن

استفاده از دوبلة ناب در شکار مخاطب ایرانی رویکرد جدید در شبکه­ های ماهواره­ای فارسی زبان


چکیده: استفاده از تجهیزات نصب و گیرنده­های ماهواره در ایران به اوایل دهه هفتاد شمسی برمی­گردد؛ در آن زمان عرضه و استفاده از این تجهیزات ممنوع بود ولی شیوع آن به شکل قارچ گونه­ای افزایش یافت. پس از آن مباحث و پیشنهادهایی حتی برای استفاده با محدودیت خاص به راه افتاد، اما در آن سال‌ها هر چه این پدیده مورد آسیب­شناسی و کارشناسی قرار گرفت تنها منجر به این شد که از لحاظ حقوقی قوانین و تبصره­­هایی بر قوانین منع استفاده از آن افزوده شود ادامه مطلب در فایل پیوست؛ ----------.pdf
ادامه خواندن

... کافه، پنجره‌ای رو به مردم گفت‌وگویی درباره‌ی کافه‌نشینی با کامبیز درمبخش


ثنا حسین‌پور  کامبیز درمبخش از معدود هنرمندهایی است که بسیار مردمی است. کافه برای او فقط جای نشستن و قهوه خوردن نیست و در حقیقت، او از سنین کودکی به کافه‌های مطرح تهران می‌رفته و فکر می‌کرده و کار می‌کشیده است؛ و درنتیجه کافه برای او مکانی آرام و امن و همین‌طور فضایی برای مراوده با مردم و اجتماع بوده و هست. این زندگی هنری جالب وی ما را بر آن داشت که روزی همراه آرش تنهایی به «کافه ثالث» برویم. در حالی‌که کامبیز را مشغول طراحی پیدا کردیم، از ایشان خواستیم تا در این رابطه با ما گپ بزند و ایشان هم با روی باز پذیرفتند.  * از چه زمانی کافه‌نشینی را شروع کردید و اولین کافه‌ای که در کودکی دیدید کجا بود؟ — اولین کافه‌ای که می‌رفتم کافه‌ای بود در خیابان لاله‌زار به نام «کافه فرد» که هم شیرینی فروشی داشت و هم کافه بود. در حقیقت خیلی...
ادامه خواندن

پیر بوردیو/ مانه یک انقلاب نمادین (8)


یک برنامه پژوهشی ناممکن: فضای نقد در این‌جا باز می‌خواهم یکی از اظهار‌نظر‌های  قاطعانه و دلبخواهانه‌ام را مطرح کنم، اما فکر می‌‌کنم آن‌چه را در این برنامه مشغول  کارکردن بر آن هستم، بیش‌تر از آن‌که به نظر می‌رسد،  بنیادین باشد، هر‌چند در این فرصت نتوانم موضوع را کاملا باز‌کنم. هم‌چون قرن نوزدهم، محکومیت آکامیک‌گرای ِ ضد آکادمیک (دانشگاه‌گرای ِ ضد‌دانشگاهی) امروز هم جنبه غالب دارد و در آن با نوعی همراهی ِ یک نقد راست‌گرا و یک نقد چپ‌گرا سروکار داریم. زمانی که ما با محکومیت‌هایی روبرو می‌شویم که اغلب خود را زیر لوای پیش‌فرض‌های یک‌سان اخلاقی، مطرح می‌کنند، این موضوع، بسیار جالب توجه می‌شود. و اگرمن کمی به این بی‌راهه تردید‌آمیز و سخت پا‌گذاشته‌ام،  منظورم دستکم سخت در بیانش است، دلیل آن است که فکر می‌کنم در این‌جا مساله بر سر یک هدف اخلاقی- سیاسی، در کاری جامعه‌شناختی است. به نظر من، کار جامعه‌شناختی، که دارای لحن مناسبی در...
ادامه خواندن

کتاب "کمونیسم رفت، ما ماندیم و حتی خندیدیم"


محمود پوراکبری   کتاب "کمونیسم رفت، ما ماندیم و حتی خندیدیم " اولین رمان اسلاونکا دراکولیچ، روزنامه‌نگار اهل کرواسی در سبک غیرداستانی است که در سال 1991 میلادی به چاپ رسیده است. « منتقدان غربی، این نویسنده را با مارگریت دوراس، ساموئل بکت و آلبر کامو قیاس می‌کنند. مقاله‌های او در بسیاری از روزنامه‌ها و مجله‌های اروپایی و آمریکایی منتشر می‌شوند». این اثر به عنوان نخستین شماره از مجموعه‌ی "تجربه و هنر زندگی" منتشر شده است. مجموعه این آثار، بخشی کمتر مورد توجه از فلسفه را عرضه می‌کند؛ بخشی کمتر مدرسی که حالت آکادمیک ندارد و همانطور که از عنوان تجربه و هنر زندگی بر می‌آید، نوعی در میان نهادن سیر و سلوکی است که عارفِ از آن گذر کرده، مرید مشتاق و جوینده را مطلع و شریک سیاحت و ریاضت‌های خود می‌گرداند. این سبک فلسفه هرچند توسط فیلسوفان آکادمیک، شاعرانه، ذهنی و درونی، انگاشته می‌شده و البته همین موضوع...
ادامه خواندن

فنای رؤیای آمریکایی ، ده اصل تمرکز ثروت و قدرت (1)


     نوآم چامسکی   بر اساس فیلم فنای رؤیای آمریکایی   تهیه و ویراستاری: پیتر هاتچیسُن، کلی نیکز . جرید پ. اسکات  برگردان : عاطفه اوليايي   فهرست مطالب یاداشتی در باره ی رؤیای آمریکایی پیشگفتار اصل یکم: رنگ باختن دمکراسی  اصل دوم: تولید ایدئولوژی اصل سوم: بازسازماندهی اقتصاد اصل چهارم: جابحایی بار مسؤلیت  اصل پنجم: انهدام همبستگی اصل ششم : تعیین  ضوابط اصل هفتم: مهندسی انتخابات  اصل هشتم: کنترل توده ها  اصل نهم: تولید رضایت  اصل دهم: به حاشیه راندن جمعیت  یادداشت های منابع اولیه   یادداشتی در باره ی رؤیای آمرکایی    دروان رکود  بزرگ، که به یاد دارم، سال هایی  سخت و بس دشوار تر از دوران کنونی بود. اما عموما احساس می شد که بر اوضاع غلبه خواهیم یافت و به نوعی گلیم خود را از آب خواهیم کشید.  انتظار می رفت که اوضاع بهبود یابد: « مشکل بیکاری امروز  دیر یا زود حل می شود...
ادامه خواندن

آموزش سواد مالی برای کودکان و نوجوانان (4)


کالاها و خدمات کالاها و خدمات یکی از اساسی‌ترین ایده‌های علم اقتصاد است. به عبارتی علم اقتصاد به مطالعه و بررسی نحوه استفاده از منابع محدود برای تولید کالاها و ارائه خدمات می‌پردازد و اینکه آنها چگونه تولید، توزیع، مصرف و مبادله می‌شوند. جوانان و نوجوانان که با مفاهیم ابتدایی مبادلات آشنایی داشته باشند قادر خواهند بود درک خود را از کالاها و خدمات به مفاهیم پیشرفته‌تر اقتصادی همانند کمبود و عرضه و تقاضا بسط دهند در حالی‌که کودکان کم سن و سال‌تر به سادگی قادر به درک آنها نیستند. این در حالی است که آنها هر روز در تعاملات اقتصادی شامل خرید خدمات و کالاها شاهد این هستند که ما از پول برای خرید هر دو آن محصولات استفاده می‌کنیم این موضوع می‌تواند به کودکان کمک ‌کند تا از تفاوت میان آنها مطلع شوند. برای درک بهتر کودکان از مفهوم محصولات و خدمات می‌توان برای آنها موارد ملموس‌تری را...
ادامه خواندن

جواهری به نام مریم و قربانی برای آیین آی-اس-سیایی


  این روزها همه در حال تسلیت گفتن اند. همه عزا گرفته اند در غم از دست دادن جواهری به نام مریم، یا به قول دوست­های المپیادی­اش م.م. چرا؟ چون یک ریاضی دان بزرگ دنیا در جوانی فوت شده است؟ نه! چون زن بوده است؟ نه! چون زن و ایرانی بوده است؟ پس این شیوه در  نشان دادن چهره‍اش چه؟ لابد این را در این مورد می توان بخشید چون افتخار بسیار بیش از این حرف ها بوده است. پس «شئونات» هم قیمتی دارد؟  چرا ما در این دوران به هیچ وجه نگران هزاران نفر جوان مستعد نیستیم که نظام آموزش مدرسه­ای و دانشگاهی ما آن ها را مُثله می­کند. بله سال به سال! و همین امسال! م.م. هم از دنیا رفت و جهان ریاضی دانی را از دست داد و پدر و مادر و بستگانش به سوگ نشستند. اما چرا هیچ کس در سوگ آن هزاران نفر در سال...
ادامه خواندن

فرود نغمه هاي ماندگار «نواحي» به گوشه فراموشي


  فرود نغمه هاي ماندگار «نواحي» به گوشه فراموشي بررسي جايگاه موسيقي اقوام و نواحي در ميزگرد «ايران» با حضور ناصر فكوهي، حميد رضا اردلان و محمدرضا اصلاني   نويسنده: ندا سيجاني مناسبات را به حدي رسانده ايم که بايد با احتياط در مورد موسيقي نواحي صحبت کنيم:  فکوهي: سياست فرهنگي ايران بايد به سمت گشايش و کنار گذاشتن مطلق ممنوعيت برود. درمحيط هاي گلخانه اي فرهنگ به وجود نمي آيد؛ براي رشد فرهنگ بايد آن را گسترش بدهيم و چاره اين کار از نگاه من از بين بردن ممنوعيت ها و انحصار است. اگر بخواهد دولت مدرن و توسعه يافته باشد نبايد تصدي فرهنگ را در دست داشته باشد. دولت تنها وظيفه سازماندهي را در خدمت مردم دارد  اصلاني: موسيقي شاخصه يک ملت است اما ما امروز آن را تبديل کرديم به تفريحات سالم و اين جايگاه خودش را از دست خواهد داد و درموسيقي روزمره جهان حذف خواهيم...
ادامه خواندن

بررسی انسان شناختی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر(6)


  تضاد علاوه بر قطبی شدن جغرافیای تهران در شمال و جنوب شهر، برخی از ادعاهای شهروندان در مستندهای بررسی شده نیز، حاکی از تضادهای درونی‌تر در فرهنگ شهر دارد. "تهران مثل یه کارخونه است، کارخونه‌ی شلوغ. یه سری آدم بی‌ربط دارن کنار هم زندگی ‌می‌کنن و همدیگه رو تحمل می‌کنن." (دقیقه‌ی 3 و8 ثانیه، این‌جا تهران است)، "اگه بخوام یه تصویر از تهران بکشم ، پت و مت و می‌کشم چون به نظرم میاد همه کارایی که تو تهران انجام می‌شه شبیه کارای پت و مته." (دقیقه-ی 5 ام، این‌جا تهران است) و...  افلاطون، بزرگ‌ترین حسن در تأسیس شهر را عوامل انسجام بخش و برعکس آن را عامل شر معرفی کرده است. از نظر او شر برای شهر، آن چیزی است که موجب تشتت و تفرقه می‌شود و اتفاق و وحدت در شهر، حاصل خیر است که از شرکت در شادی‌‌ها و اندوه‌های مشترک پدید می‌آید(افلاطون،1379: 292).اما نظر سینمای...
ادامه خواندن

نقد و بررسی کتاب "آداب و رسوم کردان"


    " نقد و بررسی کتاب "آداب و رسوم کردان" نویسنده: محمود افندی بایزیدی، به سعی و اهتمام شرقشناس مشهور روس الکساندر ژابا با نظریات، مقدمه و موخره استاد عبدالرحمان شرفکندی (هژار) ترجمه و تعلیق و ضمائم : عزیز محمدپور داشبندی چاپ اول: 1368-1369 تیراژ: 4000 جلد نشر میعاد قطع رحلی، 290 صفحه مصور، سیاه و سفید سامال عرفانی   کتاب آداب و رسوم کردان در سده نوزده، زمانی که هنوز دانش انسانشناسی به صورت آکادمیک تاسیس نشده بود نگاشته شده است و در تاریخ مردمشناسی کرد بسیار مهم است. مهمتر آنکه کتاب نه توسط غیر کرد بلکه توسط فردی کرد درباره جامعه کرد نگاشته شده است و حاوی اطلاعات و نکات بسیار ارزنده‌ای است. هرچند عنوان کتاب آداب و رسوم کردان است، اما بعد از تحلیل متن کتاب باید گفت که این نوشتار بیشتر به جامعه کردهای کوچنده پرداخته است تا کردهای یکجانشین شهری یا روستایی. کتاب حالت...
ادامه خواندن

یک آرمان در بحث های کارزار انتخاباتی


  یک آرمان در بحث های کارزار انتخاباتی درآمد تضمین شده، میهمانی ناخوانده   مونا شوله  برگردان شهباز نخعی     بنوا هامون، نامزد سوسیالیست با گذاردن برقراری درآمد همگانی در برنامه خود در کارزار انتخابات ریاست جمهوری فرانسه تخم اغتشاش کاشت.  این فکر که او اخیرا به آن پیوسته است، با برداشت غالب دیگر نامزدها تفاوت دارد و در در جناح چپ بحث برمی انگیزد. درپایان ژانویه، بر روی شبکه های اجتماعی  یک تصویر مزاح آمیز ، «دوری» قهرمان زن«دنیای دوری» نقاشی متحرک استودیو پیکسار (٢٠١٦) را به صحنه آورده بود.  این تصویر «ماهی»ای را نشان می داد که از اختلال در حافظه کوتاه رنج می برد و درحال دست و پا زدن در آب می گوید: «دیگر نمی گذارم حزب سوسیالیست مسخره ام کند» و با شگفتی می افزود: «وای، یک درآمد همگانی!». به نظر می آید که برقراری درآمد همگانی که توسط نماینده سوسیالیست بنوا هامون، برنده...
ادامه خواندن

از ایستگاه واقعیت تا تقاطع بدعت ها (گذری در تصویر خیابان و شهر در رمان جهان و ایران)


    در داستان رئالیستی، با جهانی آشنا مواجه هستیم که شباهت زیادی دارد به همان زندگی روزمره مردمانی از یک جامعه ی فرهنگی خاص در دوره ای مشخص. نویسنده ی چنین داستانی سعی می کند تقریباً همان تصویری را از شهر و خیابان و جامعه ارائه کند که یک عکاس واقعگرا یا مستندسازِ مردمنگار با دوربین و لنز معمولی و بدون دستکاری در اکسپوز. این ویژگیِ منحصر به فردِ سبک رئالیسم بوده است که در تمامی نمونه های داستانیِ خصیصه نما دیده ایم.  در این سبک، معمولاً چنین برداشت می شود که نگاه تصویرگر ثابت و ایستاست؛ او همه ی آنچه را می بیند در لحظه ثبت و ترسیم می کند و تصویری فریز شده از امر واقع به مخاطب می نمایاند؛ و آینه ای از عینیت دنیای بیرونی به او عرضه می دارد. در این سبک، مخاطب هیچ قدرت تفسیر اضافه و تعبیر و تأویل فردی از آنچه...
ادامه خواندن

انسان شناسی سواد (3): والتر اونگ، سواد کتبی/ شفاهی و ذهن فناورانه


«بدون نوشتار، ذهن باسواد نمی توانست به شیوه ای که امروزه قکر می کند، بیاندیشد، و حتی نمی توانست تفکر خود را به شکل شفاهی ترکیب بندی کند»والتر اونگ والتر اونگ، فیلسوف، مورخ و مدرس ادبیات انگلیسی، در کنار جک گودی و اریک هولاک از مهم ترین نظریه پردازان شکاف عظیم است. کتاب کلاسیک و بنیادین سواد شفاهی و کتبی (Orality and Literacy) وی یکی از مهم ترین کتب نظریه های مطرح شده در حوزه سواد است که در واقع اولین نظریات انسان شناسی حوزه سواد و ارتباط آن با واژه و چاپ  با تکیه بر مقایسه دو حالت شفاهی و کتبی سواد شکل داده و در ادامه مباحث جک گودی و هولاک به شکل گیری مطالعات و نظریات انسان شناسی این حوزه کمک کرده است.  چنانکه در ادامه خواهیم دید، آنچه که مطالعات وی را از جک گودی و اریک هولاک؛ به رغم گرایشات یکسان، متمایز می کند، توجه...
ادامه خواندن

انسان‌شناسی شناختی: پیشینه و کاربرد


مقدمه انسان‌شناسی شناختی را می‌توان علم بررسی شیوه‌هایی دانست که انسان‌ از طریق آنها به درک جهان اطراف خود دست می‌یابد و درباره رویدادها و اشیاء موجود در جهان می‌اندیشد. این رشته نسبتاً نوظهور قایل بر وجود رابطه میان فرایندهای ذهنی‌ و اندیشه انسان با جنبه‌های عینی و انتزاعی فرهنگ است(دی‌اندرادی ، 1995: 1). این شاخه از انسان‌شناسی که ریشه در نسبیت‌گرایی فرهنگی- زبانی سنت بوآسی  دارد تا حد زیادی در میان علوم شناختی دیگر رشد پیدا کرده است و به‌‌نحو گسترده‌ای با علومی‌ مانند انسان‌شناسی روان‌شناختی، انسان‌شناسی زبان‌شناختی، روان‌شناسی شناختی و سایر علوم شناختی در ارتباط است که این رشته‎ها همواره ایده‌ها و نظرات خود را با هم به تعامل می‌گذارند. به‌این‌ترتیب، می‎توان ادعا کرد که اگرچه انسان‌شناسی‌ شناختی به‌عنوان رشته‌ای مستقل به‌دنبال مطالعات قوم‌نگاران برای یافتن دیدگاه بومی  و اتخاذ رویکردی امیک (از درون) در نیمه دوم قرن بیستم ظاهر شد(اریکسون  و مورفی ، 2003: 115) ولی رد...
ادامه خواندن

کتاب های مهم در حوزه سبک زندگی(1)


فهرست مقدمه                                                                                                                                                                  جامعه مصرفی: اسطوره¬ها و ساختارها تجدد و تشخص: جامعه و هویت شخصی در عصر جدید                                                                      تمایز: نقد اجتماعی قضاوت ذوقی                                                                                                           مصرف و سبک زندگی                                                                                                                           جامعه شناسی سلیقه نظریه طبقه تن آسا                                                                                                                                     نمود خود در زندگي روزمره  فرهنگ و زندگی روزمره                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              کتاب سبک زندگی و مصرف فرهنگی: مطالعه¬ای در حوزه جامعه¬شناسی فرهنگی و دیباچه¬ای بر سبک¬زندگی                                                   جنسیت در زندگی روزمره                                                                                                                     كلانشهر و حيات ذهني                                                                                                                           مقدمه در این نوشته سعی بر این است تا مهمترین کتابها و آثار نوشته شده در حوزه سبک زندگی معرفی شود. آثاری که هنوز هم به عنوان یکی از منابع اصلی و کارآمد در حوزه سبک زندگی هستند و غالب نویسندگان، محققان، دانشجویان و ... که در این حوزه مطالعه می¬کنند به این منابع رجوع می¬کنند. در این کار ابتدا نام اثر، نویسنده و مترجم و محل چاپ و انتشارات ذکر شده و سپس محتوای کتاب مورد بحث قرار می¬گیرد و مهمترین مطالب، ایده¬ها،...
ادامه خواندن

ازدواج‌هاي ادبي


توضیح تصویر: پرتره آرنولفینی، اثر یان وان آیک (1434) احمد اخوت   از معاني و ساحت‌هاي مختلف برخوردار است و مي‌توانيم از منظرهاي گوناگون به اين نگاه كنيم. يك معنايش ازدواج نويسندگان است. دو نويسنده كه با هم ازدواج مي‌كنند حال و روزگارشان چگونه است و نشانه‌شناسي اين زندگي چيست و احياناً چه تفاوت‌(هايي) با ديگر زندگي‌هاي زناشويي دارد؟ براي مثال نويسندة معاصر پل استر تا‌كنون دوبار ازدواج كرده است. از سال 1974 تا 1978 همسرش ليديا ديويس داستان‌نويس و مترجم بود و از سال 1982 به بعد با نويسنده‌اي نروژي‌تبار به اسم سيري هوستوت زندگي مي‌كند، كسي كه تا‌كنون چهار رمان و يك مجموعه داستان از او منتشر شده است. اين دو زندگي «ادبي-‌خانوادگي» (تاكيد بر اين تركيب مهم است) چه تفاوت‌هايي با هم داشت و اساساً نويسنده‌ها به زندگي خانوادگي چگونه نگاه مي‌كنند و اينها كه در داستان‌هايشان احتمالاً از عشق و نفرت هم حرف مي‌زنند خود در...
ادامه خواندن

کارورزی


 راس پرلین- برگردان محمد شباهتی- مقدمه:  از ابتدای تیرماه سال جاری طرحی تحت عنوان طرح کارورزی اجرایی شد؛ مسئولین دولتی هدف از اجرای طرح کارورزی را انتقال مهارت و ایجاد اشتغال باثبات عنوان میکنند. اما اجرای این طرح کاملا خارج از ساختار آموزشی و تحت نظارت وزارت کار انجام می گیرد؛ همچنین در بند دهم آیین نامه ی اجرایی طرح ذکر شده : «کارفرما هیچ‌گونه تعهدی به استخدام موقت یا دائمیِ کارورز ندارد». بدین ترتیب نمی توان اهداف چنین طرحی را آموزشی یا ایجاد اشتغال ثابت دانست. تجریه ی طرح های کارآموزی – خارج یا درون سیستم آموزشی- تجریه ای است که بسیاری از کشورها از سر گذرانده اند. ما در یک مجموعه ترجمه قصد داریم به قدرت مقایسه ای میان طرح کارورزی در حال اجرا در ایران و طرح های کارآموزی و کارورزی دیگر کشورها دست یابیم و نقاط اشتراک و افتراق چنین طرح هایی را در یک پهنه...
ادامه خواندن

جای خالی یهودیان در فرهنگ آلمان


  نوید کرمانی - نویسنده آلمانی ِ ایرانی‌تبار، روز پنجشنبه ۶ ژوئیه ۲۰۱۷ به‌مناسبت بیستمین سالروز برپایی کرسی استادی تاریخ و فرهنگ یهود در دانشگاه مونیخ سخنرانی کرد. او در سخنرانی خود به فرهنگ یادآوری کشتار یهودیان پرداخت.    متن کامل سخنرانی  بانو کنوبلوخ محترم، میشائیل عزیز، آقای شوستر ارجمند، همکاران و دانشجویان گرامی، خانمها و آقایان! مایلم سخنانم را با مطلبی آغاز کنم که تابستان گذشته در پی سفر به شرق اروپا درباره آن نوشته بودم. در آن سفر، برای بازدید از اردوگاه آشویتس، نخست باید به صورت آنلاین نام‌نویسی و زبان دلخواه تشریح در آنجا را مشخص می‌کردم: انگلیسی، آلمانی، لهستانی یا زبان دیگر. مراحل آغازین آن بازدید بی‌شباهت به کنترل در فرودگاه نبود. دیدارکنندگان که شلوار کوتاه و کوله‌پشتی و مشخصات دیگر بیشترشان نشان می‌داد عبوری به آنجا سر زده‌اند، بلیط ورودی را جلوی اسکنِر می‌گرفتند، برچسب زبان انتخابی‌شان را برمی‌داشتند و یک ربع ساعت پیش از...
ادامه خواندن

جشنواره کروا چوت 


مقدمه:  جشنواره کرواچوت (KarvaChauth Festival ) کاملا زنانه که از دیرباز در میان زنان هندو برگزار می شده در تقدیس و تکریم مردان بخصوص شوهران می باشد ,زیرا در دین هندو جایگاه و مقام خاصی برای جنس مذکر قایل شده اند ,آنان نه تنها نان آور خانه بلکه محافظ و سرپرست ملک و ملت نیز محسوب می شوند و در کتب مقدس و دینی هندوان داعیه و اوراد بسیاری در محافظت و نگهداری مردان از چشم بد و یا دیوان و اهریمان وجود دارد ,هم چنین دستورات موکد زیادی در فقه این دین با شدت و حدت فراوان برای راضی و خوشحال نگه داشتن ایشان در طول زندگی زناشویی یک زن شوهر دار ذکر شده که به آن قانون مانو یا مانو سمریتی گفته می شود.هر گاه همسر از دستورات شوهر خویش سرپیچی کرده و نافرمانی کند لایق مجازات هم در این جهان و هم در آن دنیا می باشد...
ادامه خواندن