ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

عبدالله انوار: قحطی را به چشم خود دیدم/ روس‌ها سیلوهای ما را خالی کردند


امیررضا محمدی دکتر سید عبدالله انوار نام آشنایی در میان اهل فرهنگ و علم است که به جهت ذو ابعاد بودنش در بیشتر علوم پایه و انسانی، و همین‌طور کهنسالی و تجربه فراوانش، حکم مرجعیت را برای بسیاری از کنجکاوان و اهل تحقیق و نظر دارد. به دیدارش رفتیم تا از مشاهدات عینی و شنیده‌هایش از اشخاص و اسناد درباره قحطی در چند دوره مختلف معاصر و در چندین سال مدیریتش بر بخش نسخ خطی کتابخانه ملی بشنویم. مشروح این گفتگو را بخوانید. +روایت شما از چند قحطی و کمبودی‌هایی که در تاریخ معاصر که اتفاق افتاد چیست؟ یک قحطی در سال 1288 و در زمان ناصرالدین شاه بود که به علت نبود راه و ارتباطاتی مثل اتومبیل و بارکش بیشتر شد. بنابراین اگر کمبودی احساس می‌شد، نمی‌توانستند مواد غذایی را به راحتی به نقاط مختلف بیاورند. آن سال، سال سختی برای مردم شد. میدان جلالیه که امروز به آن...
ادامه خواندن

نژاد یهودی از دیدگاهی علمی


چرا برخی بیماری‌ها در یهودیان بیشتر است؟ مرجان یشایایی؛ گفتگویی با دکتر بابک بهنام، متخصص ژنتیک بالینی تاریخ قوم یهود به‌خصوص در یکصد سال گذشته آمیخته با نظرات نژادی از دیدگاه‌های متفاوت بوده است. دسته‌ای یهود را نژاد برتر می‌دانستند و شاید می‌دانند و عده‌ای دیگر در سوی دیگر این طیف یهودیان را نژاد پست قلمداد کرده‌اند. هرچه بوده ، چه برتر یا فروتر، آبشخور طرح دیدگاه‌های افراطی شده که اوج آن در زمان آلمان هیتلری 6میلیون یهودی را روانه کوره‌های آدم‌سوزی در سراسر اروپا کرد، اما علم ژنتیک امروز خوشبختانه در جایی دیگر نشسته تا یاری‌رسان انسان باشد نه وسیله‌ای برای پیشداوری یا نسل‌کشی. دکتر بابک بهنام را به واسطه دوستی قدیمی ملاقات کردم و فرصتی دست داد تا در فرصت کوتاهی که به ایران امده بود، گفتگویی اختصاصی داشته باشیم. دکتر بابک بهنام ، متولد شیراز، دانش‌آموخته پزشکی در ایران است که پس از گرفتن تخصص ژنتیک از...
ادامه خواندن

ونزوئلا: کودتایی در شرف تکوین


 امی گودمن برگردان عاطفه اولیایی   در پی اعلام ترامپ به شناسایی خوان گویادو رهبر مخالفان به عنوان رهبر جدید نزوئلا، مادورو دولت ایالات متحده را متهم به برنامه ریزی کودتا علیه این کشور کرد. ‬گویادو، رئیس جدید مجلس ملی ونزوئلا،  در جریان اعتراضات مخالفان، خود را رئیس جمهور دوره انتقالی معرفی کرده بود‬ . اتحادیۀ اروپا، کانادا، و گروه لیما نیز در شناسایی وی به ترامپ پیوستند. بولسونارو(برزیل) گویادو را رئیس جمهور ونزوئلا خواند در حالی که خود وی چنین ادعایی ندارد.‬‬‬ مکزیک، چین و اروگوئه از شناسایی گویادو سر زده و پیشنهاد مذاکرات بین دو جناح مخالف را داده اند. دراین مورد با میگل تینکر سالاس، استاد دانشکده ونویسنده کتاب «میراث پایدار: نفت، فرهنگ و جامعه در ونزوئلا»  مصاحبه ای ترتیب داده ایم. وی معتقد است: "این نه تنها در تاریخ ونزوئلا، بلکه در آمریکای لاتین بی سابقه است."‬‬‬ امی گودمن: رئیس جمهور ونزوئلا، نیکولاس مادورو، که اخیرا...
ادامه خواندن

فضای مجازی و سیاستگذاری‌های ناکارا


در حوزه سیاستگذاری فرهنگی، آیا اساسا یک سیاستگذاری مشخص فرهنگی در حوزه فضای مجازی وجود دارد؟ یا در این حوزه هم به نوعی ولنگاری فرهنگی مبتلا شده ایم؟ در حال حاضر شوراها و دستگاه‌های مختلفی در سطح دولت و برخی نهادهای دیگر فعال و ظاهرا در پی سیاستگذاری در این زمینه و ایجاد وضعیت بهتری هستند اما به دو دلیل مشخص به باور ما چندان موفق نبوده‌اند : نخست آنکه  شناخت و بصیرت لازم را نسبت به موضع شبکه های اینترنتی و  مجازی و دنیای جدیدی که این فناوری ها را به وجود آورده‌اند ندارند. و سپس اینکه به همین دلیل نخست  بسیار زیاد تحت تاثیر  تمایلات و  باورهای سیاسی خود یا مسئولان بالا دستی خود قرار دارند. نتیجه آنکه «سیاست» مشخصی وجود ندارد که این برنامه بر آن اساس انجام بگیرد. آنچه بیشتر شاهدش هستیم، انواع ممنوعیت ها و محدودیت ها است که اغلب اثری معکوس یعنی جلب تعداد...
ادامه خواندن

شماره جدید «جهان کتاب» منتشر شد


سال بیست و سوم آذر _ دی ۱۳۹۷ 86 صفحه. 20000 تومان. این شماره طبق معمول با نامه‌ای از پرویز دوائی آغاز می‌شود که عنوان آن چنین است: «... پیش از دَمِ صبح» . سپس داستانی به نام «رپانزل، رپانزل» از جین ریس با ترجمهٔ پرتو شریعتمداری آمده است. «هر کسی از ظنّ خود شد یارِ تصحیح شاهنامه» از سجّاد آیدنلو نقدی است بر کتاب از گمان خویش هر کس یار فردوسی (جستاری چند دربارۀ فردوسی و شاهنامه)/ عبّاس پریش‌روی. بخش نخست مقالة «نقد و بررسی دو طومار نقالی» از محمد جعفری (قنواتی) در پی آمده است که به دو اثر اختصاص دارد: طومار نقالی شاهنامه (بر اساس دستنامة مورخ ۱۱۳۵ ه. ق. کتابخانة شادروان مجتبی مینوی)/ به‌کوشش سجادآیدنلو و طومار جامع نقالی شاهنامه (طومار جامع قجری به قلم محمد شریف نایگلی)/ به‌کوشش فرزاد قائمی. «همراهی قصه و جامعه» مقاله‌ای است از آذر تشکر که به تحلیل جامعه‌شناختی اثر ادبی...
ادامه خواندن

فرهنگ بسته و فرهنگ باز


گردشگری و توسعه فرهنگی و اجتماعی ایران گردشگری اصولا به سفری گفته می شود که قصد و مقصد تفریحی دارد. از لحاظ اقتصادی نیز بیشتر معطوف است به طبقه متوسط و شرایط رفاه و فرصت های فراغتی کافی. اما درورای همه اینها می توان گفت گردشگری ناشی از ذهنیتی است که در آن ،‌تجربه جهان به یک اولویت برای فرد تبدیل می شود. شاید در موارد فردی،‌بتوان این انگیزه را به خود شخص و ذهنیت او ارجاع داد، ‌اما گردشگری در مقام یک امر عام و عمومی را می توان به مثابه یک پدیده اجتماعی تام در نظر گرفت. به عبارت دیگر مجموعه ای از عوامل فرهنگی،‌ اقتصادی، روانشناختی و سیاسی هستند که انگیزش های اولیه و کم و کیف تجربه سفر و در نهایت پیامدهای محتمل و ممکن آن را ایجاد می کنند. انگیزه عمومی تجربه جهان های اجتماعی و فرهنگی دیگر ( این تجربه می تواند معطوف به...
ادامه خواندن

من با احساسات خود معامله نکرده‌ام


نامه‌ای ناخوانده از مرتضی کیوان به هوشنگ ابتهاج دوست عزیزم! به بدترین وضعی توهین شده‌ام. این خلاصۀ گنگ هزاران حرف تلخی است که با خود زده‌ام. من در زندگی سی‌ودوسالۀ خود بسیار توهین شده‌ام. هزاران‌گونه اهانت دیده‌ام، اما هیچ‌یک چون این اهانت اخیر مرا نلرزانده است، زیرا هیچ‌یک به این اندازه ظالمانه نبوده است. رذل‌ترین موجودات به من توهین کرده‌اند. دزدها، آدمکش‌ها، جانی‌ها، سفله‌ها، قوادها. اما این توهین اخیر مرا می‌سوزاند، می‌گدازد... احمد دهقان به من و به شرف من توهین‌ها کرد. شاه بارها به من اهانت کرد. در همدان یک قواد لجوجانه به من توهین کرد. در بروجرد یک نفر گدا مرا رذل خواند. در تهران خانمی که به دلخواهش رفتار نکردم مرا بی‌غیرت خواند. در بیجار پاسبانی به من توهین کرد. در اصفهان دروازه‌بانی که شناسنامه‌ها را می‌دید مرا متقلب خواند. در تبعید و زندان به من توهین‌ها کردند... همۀ این‌ها را تحمل کردم اما این توهین آخری...
ادامه خواندن

خصوصی کردن کودکی؛ مقایسه راهکرد ها (3)


   مگان اریکسن مقایسه استقبال از نوزادان در ایالات متحده و فنلاند بسیار گویاست. فنلاند، کشوری است که در عین برخورداری از برنامه های گوناگون رفاه اجتماعی، نتایج درخشانی در امور تحصیلی کودکان و جوانان نیز کسب کرده است و در واقع در این دو مورد در رده های بالای تقسیم بندی جهانی قرار دارد. در این کشور از سال ۱۹۳۸،‌ به جای ارايه ماشین حسابی به والدین برای کمک به برنامه ریزی بهتر هزینه های رشد کودک ( مانند وب سایت مذکور در ایالات متحده) به والدین پیشنهاد انتخاب بین چکی ۱۹۰ دلاری و یا یک جعبه لباس،  و اسباب بازی را می دهند. نود و پنج درصد مردم فنلاند جعبه را انتخاب می کنند که حاوی پوشک و پماد ،لباس زمستانی و کلاه، ژاکت و شلوار، لباس برای چهار فصل، کلاه بافتنی، دستکش، شلوارهای مختلف در رنگ ها و مدل های گوناگون، جوراب و نیازمندی های حمام از...
ادامه خواندن

درباره زین‌العابدین مؤتمن


  دبيرهمه دبیرستان‌ها طراح تصویر: معراج شریفی  در عرصه علم و فن و هنر مملكت، بسيار اندک‌اند آن‌هایی كه به امر تعليم عشق می‌ورزند و با زجرى گران و اجرى اندك می‌سازند و شادند از این‌که نسلى را تربيت می‌کنند، كه بايد عظمت و بقاى كشور را در روزگاران فردا نگه دارند. زین‌العابدین مؤتمن نمونه بارزى از اين طبقه از معلمان بود... - متولد ۱۲۹۳ تهران - درگذشت 1384 ـ اخذ درجه عالى Aـ B از «كالج البرز» (مدرسه آمریکایی‌های آن زمان) - ۱۳۱۵ ـ دريافت ليسانس آموزشى در رشته زبان انگليسى از دانشسراى عالی - ۱۳۱۹ ـ اخذ ليسانس ادبيات فارسى از دانشكده ادبيات فارسى دانشگاه تهران - 1323 ـ ۴۲ سال تدريس مستمر در «كالج آمريكايى» و «البرز» از سال تحصيلى ۱۳۱۶ـ ۱۳۱۵ تا سال تحصيلى ۱۳۵۸ـ۱۳۵۷ ـ سال‌ها تدريس در اغلب دبیرستان‌های پسرانه آن دوران ازجمله «دارالفنون»، «رازى»، «ايران» و «نوربخش» و … ـ آثار: - آشیانه...
ادامه خواندن

انسان شناسی سواد (15)


کوک-گامپرز، سواد/(مدرسه ای) و ساخت اجتماعی سواد: «سواد به عنوان مهارت شناختی کدگذاری و کدشکنی، تفسیر و تولید متون در قالب مهارت های خواندن و نوشتن عمومی در سطحی ترین ترین معنای اش از دیرباز تا کنون از مهم ترین معیارهای موفقیت تحصیلی افراد محسوب می شده است» (ص.1, 1986). کوک-گامپرز با این جمله کتاب «ساخت اجتماعی سواد» (1986) را آغاز می کند. این کتاب در زمره سری مطالعاتی است که از اوایل دهه 1970 میلادی با تاکید بر موقعیت مندی سواد و ماهیت ایدئولوژیک آن مفهومی جدید را برای سواد قائل می شوند. در یادداشت¬های پیشین مشاهده کردیم که مفهوم سواد تا چه میزان در طول تاریخ کوتاه خود دستخوش تحول بوده است. سواد دیگر توانایی صرف شناختی کدگذاری و کدشکنی متون کتبی نیست؛ یعنی دیدگاهی که در ابتدای قرن بیستم و مبتنی بر دیدگاهی اروپایی از سواد رواج پیدا کرد، بلکه توانایی «تجویزی کاربرد دانش» محلی، فردی و...
ادامه خواندن

مروری بر جریان روشنفکری در ایران


با تأکید بر گفتمان عقب‌ماندگی نزد روشنفکران ایرانی چکیده جریان روشنفکری در ایران را می توان از زمان آشنایی ایرانیان با غرب بواسطه سفرنامه هایی دانست که نخستین بذر تجددخواهی را در قالب دریافت سبک نوینی از زندگی در حیات اجتماعی و سیاسی ایجاد کردند که تا پیش از آن ایرانیان با آن آشنایی نداشتند.ایرانیان از همان آغاز هرچه بر شناخت سطحی خود از غرب بدون آگاهی از زمینه ها و تفکر موجود در جامعه غربی وسعت بخشیدند در نوعی فرایند شرق شناسانه بر عدم توسعه خود واقف شدند و آن را در مقابل آرمانی دانستن فرهنگ غربی تقویت کردند. تفکری که به موجب آن برخی از مصلحان اجتماعی و حکومتی سعی کردند تا آن را بواسطه برخی از اصلاحات در حوزه های مختلفی عملی سازند که راه‌حل پیشنهادی آنها چیزی جز غربی شدن و انتقال مدرنتیه غربی در قالب ظواهر نبود. با تولد روشنفکر ایرانی در دوره مشروطه فرایند...
ادامه خواندن

ماخذشناسی در مطالعات خود و دیگری


  ارشیا کیوانفر تعریف و توصیف انسان از هستی خویش در جهان پیرامونش، فراتر از سطح نظری و فلسفی، اثری بنیادین بر نحوه کنش و واکنشهای انسانی دارد؛ بدیهی است که این تعریف نمی تواند بدون ارتباط با دوگانه خود/ دیگری باشد. فلاسفه و اندیشمندان بسیاری به پژوهش در حوزه نظری شناخت انسان از هستی خویش و در پی آن شناختش از هستی دیگران پرداخته اتد. فراتر از این، بازتاب این شناخت را می توان در حوزهای کاربردی تری همچون سیاست، زبان و گفتمان، هنر و ...نیز مشاهده کرد. فهرست ذیل بیانگر پاره ای از منابع و ماخذ مرتبط با این مفاهیم است. مشاهده متن کامل مأخذشناسی در فایل پیوست: references-in-self-and-others-studies
ادامه خواندن

جامعه مصرفي، دگر گوني و مسخ يک مفهوم


فرزندان لوس و نازپرورده فروشگاه هاي بزرگ لوئي پينتو* برگردان باقر جهانبانی تصوير مصرف کننده داراي آزادي انتخاب در جامعه تجاري، چنان با قاطعيت تحميل شده که کشمکش هاي بوجود آورنده آن را به فراموشي سپرده است. قبل از پيروزي ليبرالها وقرار دادن مصرف کنندگان مطلع و حسابگر در مرکز همه چيز، مفهوم جامعه مصرفي در سالهاي ١٩٦٠ به عنوان پايه يک چالش با نظم اقتصادي حاکم بکار گرفته شد. تمام ظواهر نشان از آن دارند که ما در يک جامعه مصرفي زندگي مي کنيم. کافي است در خيابانهاي شهرهاي مهم گردش نمانيم تا وفور کالاها وپيامهاي تبليغاتي، شما را مجذوب يا عصباني نمايد. از اين مشاهده که نيم قرن از آن مي گذرد برداشتي دوگانه وجود دارد. اولين برداشت اينکه رفتار اکثريت عظيم جامعه عميقا تغيير يافته: ما به مصرف کنندگان تمام وقت، سيري ناپذيرو مجذوب شده تبديل شده ايم. برداشت دوم اينکه جامعه مبدل به جامعه يک بعدي...
ادامه خواندن

انسان‌شناسی درد و رنج (54)


انسان‌شناسی درد و رنج (54) برگردان ناصر فکوهی و فاطمه سیارپور وقتی از بیماران دارای کمردرد مزمن درباره وضعیت و سرگذشتشان سئوال می‌کنیم، به تفصیل به شرح حادثه خود می‌پردازند، اما بسیار و ناگهان با نوعی حس عاطفی عمیق و با حرکت از نکته‌های به ظاهر جزئی که دریچه‌ها را [باز می‌کند] یک داستان دیگر را نقل می‌کنند؛ داستان یک ضربه دیگر را در آغاز زندگی‌شان (بورلو، 2004، 109).برخی از این بیماران از دردهای خود برای خویش یک مشغولیت تمام می‌سازند. درد همه حرف‌های آنها، فعالیت‌ها و زمانشان را پُر می‌کند. زندگی بر محور این درد به دلیل وجودی آنها بدل می‌شود. «این افراد ممکن بود در زمان خودشان پانچیست مترو، وکیل، تاجر، مانکن یا مستخدم بشوند؛ اما از روزی که [با این حادثه] زندگی آنها فرو می‌پاشد یا دیگر نمی‌تواند به صورت سابق باشد، تنها بدل به آدم‌ها «رنجور» می‌شوند (مزاس، 1986، 17). درد درون خود نمی‌ماند، بلکه همه...
ادامه خواندن

5. با سردار سپه ؛ از اشتیاق تا ناامیدی (قسمت یازدهم)


پژوهش های فرهنگی مدرن در ایران ب . کامیابی های سردار سپه برخی از مدارک نشان از این دارد که طراح کودتای سوم اسفند 1299 انگلیسها بودند . بهار نقل می کند که مستشار سفارت انگلیس یعنی مستر اسمارت ، بارها در مورد «چگونگی ایجاد حکومت مقتدر در ایران » با وی سخن گفته بود ( 49 ).  کودتایی که طرحش را انگلیس ها ریختند و توسط سید ضیاء طباطبایی و رضا خان عملی گردید. در آن ایام رضا خان، بی بهره از هر شهرتی بود.  افسری چهل و یکی ، دو ساله و از خانواده ای ترک زبان و نظامی که در مازندران زندگی می‌کرد. همچون پدرش حرفه نظامی گری را انتخاب کرده و البته به قزاق ها پیوسته بود و در روزی که عملیات کودتای سید ضیاء را به عنوان فرمانده نظامی، رهبری می‌کرد درجه سرهنگی بریگاد قزاق را داشت با نزدیک به 3000 نظامی زیر دست.  به...
ادامه خواندن

بررسی کتیبه های دوره هخامنشی


سیده شیما جوادی مقدمه میراث مکتوب شاهان هخامنشی از کوروش کبیر تا داریوش سوم، کتیبه های پادشاهی و نیز هزاران لوحی است که در پرسپولیس یافت شده اند، اگر چه باستان شناسان برای بازسازی رویدادهای تاریخی 2 قرن حکمرانی هخامنشیان ، چیزی به جز این اسناد در دست ندارند، اما وجود منابع دیگر تاریخی که در خارج از حوزه قلمرو امپراطور هخامنشی یافت شده اند این منابع شامل اسنادی است که در ایالاتی نظیر بین النهرین ومصر بدست آمده اند ونیز نوشته های مورخان کلاسیک مانند هرودت، استابون، سقیاس وجانشینان آنان در این زمینه منابع خوبی به شمار میروند، با این وجود نمی توان اهمیت کتیبه های هخامنشی را نادیده گرفت. این کتیبه ها که اغلب به دستور داریوش،خشایار و اردشیر روی لوح یا سنگ به رشته تحریر در آمده اند. هر کشوری که دارای قدمت تاریخی است برای اثبات قرمت تاریخ و فرهنگ کشور خود بناها و یادگارهای پیشینیان...
ادامه خواندن

معرفی کتاب ردیف میرزاعبدالله برای سنتور


کتاب "ردیف میرزاعبدالله برای سنتور براساس اجرای مجید کیانی"، به آوانگاری شهاب مِنا، با نت‌نویسی کامپیوتری، صفحه‌بندی و ویرایش مجدد، انتشارات مؤسسه‌ی فرهنگی-هنری ماهور. ردیف میرزاعبدالله یکی از منابعِ اصلیِ آموزشِ ردیف در موسیقی ایرانی محسوب می‌شود. این ردیف در اصل بنا بر ساختار و تکنیک‌های نوازندگی سه‌تار شکل گرفته است لیکن با محورقراردادن آن توسط نورعلی برومند برای سایر سازهای موسیقی دستگاهی نیز مورد استفاده قرارگرفت. مجید کیانی، که یک دورۀ کامل این ردیف را نزد نورعلی برومند و داریوش صفوت آموخته است، پس از سال‌ها ممارست آن‌را براساس تکنیک و شیوۀ مضراب‌گذاری حبیب سماعی برای سنتور تنظیم، و اجرای صوتی خود ‌را در سال 1367 منتشر کرده که سال‌ها به‌عنوان مرجع درس ردیف در مراکز دانشگاهی موسیقی ایران مورد استفاده قرار گرفته است. آوانگار در کتاب حاضر اجرای مجید کیانی را به خط نت برگردانده است به‌قسمی که آوانگاری، ضمن تدقیق و ثبت جزئیات ملودیک، با  تمهیداتی، جنبۀ...
ادامه خواندن

پرونده اینترنتی فرهاد ورهرام


  انسان شناسی تصویری مهناز فرجی                  فرهاد ورهرام (زاده ۱۳۲۷، بروجرد) پیشکسوت مستندساز، فیلمبردار، محقق، کارگردان، عکاس، تهیه‌کننده و نویسنده ایرانی است. محتویات   •    ۱ زندگینامه •    ۲ تألیفات و تحقیقات •    ۳ فیلم‌های سینمایی او •    ۴ نمایشگاههای عکس از آثارش زندگینامه فرهاد ورهرام متولد ۱۳۲۷ در بروجرد است.وی در مدرسه عالی تلویزیون و سینما، رشته فیلم‌برداری را نیمه‌تمام و در دانشکده هنرهای دراماتیک تهران رشته کارگردانی سینما را خواند، ورهرام فعالیت هنری خود را از سال ۱۳۵۲ آغاز کرد.[۱] تا کنون در زمینه فیلمبرداری،کارگردانی،تحقیق و عکاسی فعالیت های مختلفی داشته است، از جمله فعالیتهای هنری وی برگزاری چند نمایشگاه عکس در ایران، فرانسه و اتریش بوده است.[۲] علایق اولیه ورهرام به سینما از سینمایی در بروجرد به‌نام «سینما داریوش» آغاز می‌شود. در آن سینما آثار منتخب تاریخ سینما از سینمای ایتالیا گرفته تا سینمای آمریکا،آلمان و فرانسه به نمایش گذاشته می‌شود. خلاصه آن‌که فرهاد...
ادامه خواندن

معرفی چهاراثر مهم در حوزه حریم خصوصی


درس نظریه‌های انسان‌شناسی مهدیه محمدی در خصوص آثار مکتوبی كه در حوزه حريم خصوصي مطرح است مي‌توان به «حقوق حريم خصوصي» از باقر انصاري (انتشارات سمت) اشاره كرد كه اولين كتاب مدون در حوزه حريم خصوصي در كشور بود. پس از آن «حقوق فناوري اطلاعات» از محمدرضا اصلاني و «حريم خصوصي اطلاعات» از فريد محسني كتاب‌هاي ديگري هستند كه با موضوع حريم خصوصي در اين زمينه منتشر شده‌اند. بررسي «مسئوليت مدني ناشي از ارتباطات الكترونيكي» از دكتر علي صادقي در كنار رساله دوره دكتري با عنوان‌ «مسئوليت مدني ناشي از نقض حريم خصوصي در حوزه ارتباطات» از دكتر حسين جاور، دو موضوع تلفيقي با موضوع حريم خصوصي و مسئوليت مدني است كه هركدام به بخشي از ابعاد حريم خصوصي پرداخته است. «مسئوليت مدني ناشي از نقض حريم خصوصي» نيز پايان‌نامه‌اي در دوره كارشناسي ارشد است كه توسط نگين وطن‌دوست در سال 88 در دانشگاه تهران دفاع شده و به صورت...
ادامه خواندن

ماهنامه نسیم بیداری منتشر شد


هشتاد و هشتمین شماره ماهنامه فرهنگی، سیاسی نسیم بیداری منتشر و توزیع شد. در این شماره سه پرونده با نام های « از «الف» تا «ی»؛ پرونده ای درباره آموزش ایرانی به بهانه صد سالگی دارالمعلمین، «باغ سبز آتن»؛ درنگی بر منافع و معایب دموکراسی و «از فرار تا فروپاشی»؛ اگر شاه دی ماه 57 نمی رفت؟ تهیه و منتشر شده است. در این شماره گفت و گوهایی را با تقی آزادارمکی، بیژن عبدالکریمی، ناصر فکوهی، احسان شریعتی، سیدجواد میری، سروش محلاتی، سروش دباغ، اکبر اعتماد، حسین ابراهیم آبادی، مقصود فراستخواه، فخرالدین دانش آشتیانی، رضا منصوری، سعید سمنانیان، محی الدین بهرام محمدیان، محمود مهرمحمدی، مهدی گلشنی، سیدضیاء هاشمی، پروین فخاری نیا، عباس میلانی، ابوالفضل دلاوری، ابراهیم فیاض، عباس سلیمی-نمین و ... می خوانید. بیژن عبدالکریمی و سید عبدالامیر نبوی، نیز در این شماره یادداشت هایی را نگاشته اند. شماره هشتاد و هشتم ماهنامه نسیم بیداری در 132 صفحه را از...
ادامه خواندن
برچسب ها: