ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

درباره كتاب «تمرين مدارا» و آنچه كه خواننده را به خود مي‌خواند: شوخي بزرگ محمد مختاري

    نازنين‌متين‌نيا  خوش‌بينانه بيست سال گذشته است. بيست سال از روزهايي كه محمد مختاري ذره‌بينش را روي جامعه ايراني گرفت تا موشكافانه، تمام گره‌هاي موجود را پيدا كند و علل و معلول را به يكديگر وصل كند. حساب و كتاب مي‌كنم كه بيست سال، چون تاريخ نوشته شده در مقدمه كتاب «تمرين مدارا» به قلم مختاري، از جمع‌آوري مقالاتي حرف مي‌زند كه مابين سال‌هاي 70 تا 75 نوشته شده است. اما اگر اين سند ثبت شده را رها كنيم و به تجربه زيسته و تفكر صاحب قلم و انديشه «تمرين مدارا» دقت كنيم، آنچه كه در كتاب مي‌خوانيم، تاريخ تولدي دورتر از اين بيست سال دارند و به زماني دورتر مي‌رسند. زماني كه جهان اطراف ما ايراني‌ها، به پيچيدگي اين روزها نبود و فضاي جمعي هم گستردگي اين روزها را نداشت. دوراني كه مختاري به «مدارا» و «تمرين» آن فكر مي‌كرده، دوران دورتري است كه همه‌چيز شكل ديگري داشته. روابط...
ادامه خواندن

کودک جهانی یا محلی؟

کریستین س. موران و لیوا س. چانگبرگردان: یوسف سرافرازمقدمه مترجم: متن پیش‌رو ترجمه قسمت نهایی مقاله‌ی « هویت جهانی یا محلی؟ تحلیلی نظری از نقش ویاکم بر شکل‌گیری هویت در میان کودکان در زمینه‌ای بین‌المللی» است که پیش از این دو پاره‌ی دیگر آن هم در سایت منتشر شده بود.هنگامی که از تأثیر برنامه‌های تلویزیونی کودک بر رشد هویت سخن می‌گوییم، توجه به این نکته مهم است که هویتی مبهم و دوپهلو ](هویت ناشی از تماشای برنامه‌های تلویزیونی مذکور)[ تنش جدیدی را می‌آفریند: نوسان بین کودک جهانی و کودک محلی. کودک جهانی به عنوان کودکی تعریف می‌شود که اعمال و عرف‌های برنامه‌های تلویزیونی بین‌المللی را اتخاذ می‌کند و می‌پذیرد. کودکانی که مجذوب و شیفته‌ی رسانه‌های جمعی خارجی می‌شوند (خواه آن‌ها را به عنوان خارجی تشخیص بدهند یا ندهند) تحت‌تأثیر پیام‌های فرهنگی‌ای قرار می‌گیرند که در فرهنگ غربی مرجح هستند. کودک جهانی برای دریافت اطلاعات غیرسنتی گشوده‌تر است و قادر است...
ادامه خواندن

منزلت زندگی انسانی

    منزلت زندگی انسانی*دیوید سونسون در نوشتار منزلت زندگی، پس از اینکه برای برخورداری زندگی انسان از معنا و منزلت و ارزش، بر وجوب و ضرورت داشتن نگرش به زندگی انسان تأکید می‌ورزد، مبحث شادکامی انسان را می‌گشاید از آن‌رو که زندگی عاری از شادکامی را جز مرگ چیزی نمی‌داند. سونسون در جست‌وجوی الگویی برای شادکامی، این میلی که خداوند در همگان به ودیعه گذاشته، ویژگی اصیل شادکامی را در عام و فراگیر بودن آن می‌بیند و در نهایت به این نتیجه می‌رسد که گوهر زندگی و شادکامی را تنها باید در آگاهی اخلاقی جست‌وجو کرد و  انسان از طریق این آگاهی اخلاقی است که می‌تواند حقیقتا حضور خداوند را احساس کند. نکته مهمی که او به آن اشاره می‌کند، آن است که این آگاهی را با «خود» فرد دارای ارتباط مستقیم می‌یابد و «خود» انسانی فرد را دارای ارزشی بی‌کران می‌داند که قادر است اراده خویش را با اراده...
ادامه خواندن

روز مرگی: انسان شناسی نظم در سیستم های انسانی

یکی از تحلیل¬های رایج درباره وضعیت معاصر و سیستم¬های کاری، درباره¬ی روزمرّگی و نظم¬های ناانسانی سیستم¬هایی است که به صورت مدرن شکل گرفته¬اند. در این جستار که نگاهی به فرم درونی و بیرونی سیستم دارد، ارتباط نظم انسانی و نظم ناانسانی سیستم ها مورد توجه قرار می¬گیرد. روزمرگی، حاصل نظم است، در حالی که سیستم¬های فاقد نظمی نیز می¬توانند وجود داشته باشند که شاید امروزه به صورت بروکراتیک درآمده باشند. ایجاد نظم، خود به بزرگی انقلاب صنعتی و سیستمهای مدیریتی بعد از آن زمان برده¬اند. در جهان هایی که محصولات این انقلاب را به استقراض گرفته اند، شاید شکل گیری این نظم به آن صورت توصیف شده میسر نشده باشد. در این جستار، روزمرّگی/روز-مرگی به عنوان فرم منظم/بی¬نظم سیستم¬هایی مورد بررسی قرار می¬گیرد که با آن دست به گریبان اند. شاید بتوان گفت که روز-مرگی، دورانی پیش از شکل گیری نظم می¬باشد. اما به نظر می¬رسد این نوعی فرم پست...
ادامه خواندن

سعادت به روایت فلسفه  یونان باستان

 جان هر ترجمه زهرا پروان اشاره جان هر،  فرزند آدام هر که برخلاف پدر در زمره  فیلسوفان اخلاق گرای سنتی بریتانیا جای می گیرد، در این نوشتار  با نظر کردن به رابطه  دین و اخلاق از عصر هومر به بعد،  پس از اشاره به گفتارهای افلاطون در باب سرشت امر قدسی و اخذ این نتیجه که انجام عمل خیر در واقع خدمت به خدایان است، به بسط سلسله اندیشه ای می پردازد که در اندیشه  ارسطو نیز مستولیست. اندیشه ای که خدا، یا خدایان را به مثابه مغناطیسی تلقی می کند که با قدرت خیریت یا فضیلتشان ما را برای همانند شدن به  سوی خود جذب می کنند. همان گونه که ارسطو نیز در اخلاق فضیلت خود که بایستی بر اساس پس زمینه مقدمات الاهیاتیش فهمیده شود، با بکارگیری این استعاره افلاطون، خداوند را به منزله  مغناطیسی فرض می کند، که از طریق نیروی جاذبه  خود، آدمی را به سوی...
ادامه خواندن

شادکامی به مثابه اصل اخلاقی

  ویلیام کی. رایت، برگردان نغمه پروان مقاله ای که در پیش رو داریم در صدد نشان دادن این امر است که تلقی شادکامی به مثابه اصل اخلاقی از  پشتوانه روانشناسی برخوردار است. مؤلف ابتدا با متمایز ساختن لذت های فکری از لذت های حسی، به نوعی لذت ضروری افعال اخلاقی اشاره می کند که رضایت فکری را بدنبال خواهد داشت، فارغ از اینکه این فعل اخلاقی نتیجه ای موفقیت آمیز داشته باشد یا نه. و چنین رضایتی برای ، بالاترین لذت شمرده می شود. این گونه شادکامی گرچه دربرگیرنده تمامی انواع لذت هایی که آدمی قادر است تجربه کند نخواهد بود و حتی همه حالات آگاهانه ای را که ممکن است میل آدمی به سوی آن باشد در خود جای نخواهد داد، ولی، والاترین و شریف ترین تجربه ای ا ست که افرادی با منش های اخلاقی متعالی تجربه خواهند کرد؛ جزء لازم خیر اعلی بشمار می آید، و از این...
ادامه خواندن

پرونده اینترنتی سبک ­زندگی

مقدمه مطالب فارسی 1- اهمیت پرداختن به بحث "سبک زندگی"2-سينما و سبک زندگي3-سبک های زندگی در بین دختران نوجوان4-سبک زندگي جوانان کافي شاپ5-سبک زندگي زمينه ساز و زندگي غربي6-سرمايه اجتماعي و سبك زندگي7-رابطه سبک زندگی اسلامی با شادکامی در رضایت از زندگی دانشجویان شهر اصفهان8-تأثیر فنآوری‏های ارتباطی و اطلاعاتی بر سبک زندگی 9-مفهوم «سبک زندگی» و گستره آن در علوم اجتماعی10-بررسی مولفههای تقابل «سبک زندگی غربی» با «سنت معاش اسلامی»11-سکونت، هویت و سبک زندگی12-مدرنیته و سبکهای جدید زندگی13-سبک زندگی، هویت و ارزش14-زندگی بی زندگی 15-تجانس در سبک زندگی در پژوهش انسان شناسی 16-زنان، مصرف و سبک زندگي 17-مقايسه كاركرد شبكههاي اجتماعي در سبك زندگي در دو تمدن اسلامي ـ ايراني و غربي 18-سبک زندگی دلخواهتان را بسازید19-مطالعه كيفي تغييرات در سبك زندگي و صورت بندي هويت ي زنان در كردستان ايران (مطالعه موردي: شهر مريوان)20-بررسي سبك زندگي در زنان باردار گناباد21-مکاتب جامعهشناختی مرتبط با سبک زندگی22-ارتباط فرهنگ با روش زندگی23-نظریه ی شخصیت...
ادامه خواندن

نشست نود و چهارم یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ: ناباروری و مسئله درمان

  نود و چهارمین نشست یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ با موضوع «ناباروری و مسئله درمان» در روز یکشنبه دوم آبان 1395 برگزار خواهد شد. در این نشست دکتر سعید نظری توکلی (دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه تهران) درباره «"واسطه گری" در ناباروری و تبیین چالش‌های اخلاقی-حقوقی آن» سخنرانی کرده و خانم دکتر شیرین گرمارودی (انسان شناس از دانشگاه زوریخ) سخنرانی خود را با عنوان «نگاهی انسان شناختی به پدیده "واسطه گری" در درمان ناباروری» ارائه خواهند کرد. در این نشست قرار بود فیلم مستند «خانه خلوت» اثر خانم فیما امامی و آقای رضا دریانوش نمایش داده شود که متاسفانه موفق به کسب اجازه از مراجع سازنده نشدیم. به همین دلیل فیلم جایگزین این نشست لزوما ربط مستقیم به موضوع جلسه نخواهد داشت و از آثار ارزشمند سینمای ایران خواهد بود. این فیلم‌ها از آثار زنده یاد هنرمند فقید جهانی مرحوم عباس کیارستمی خواهند بود: نان و...
ادامه خواندن

ستارگان ِ تیرگی یا دیالکتیک ِ چشم چرانی / خودنمایی

برای  بحثی درباره «ستاره» ها یا  افراد «سرشناس» و «مشهور» (celebrity) در دوران معاصر، ابتدا باید ریشه های بسیار باستانی و منطق جوامع پیش سرمایه داری را  کنار بگذاریم. در حقیقت، در چنان جوامعی روابط میان انسان ها عمدتا بر اساس  «فاصله مندی» و «مرزها» تعریف می شوند که هم «تمایز دهنده» اند و هم به صورتی سختی، هویت های جماعتی ایجاد می کنند.  از این رو هر چند می توان در ایران، یونان یا روم باستان و  امپراتوری های شرقی، گونه هایی از روابط  کاریزماتیک (فرمند) یا شبه کاریزماتیک را دید و یا شاهد جستجویی برای  «خودنمایی» و «دیده شدن» و «تمایز» بود، اما  منطق آنها  در شرایط بسیار محدود و معدودی که رابطه میان انسان ها داشتند، تقریبا ربطی به «ستاره» ها و «چهره» های مدرن و پسا مدرن ندارد.  در ریشه این واژه، ما با بیش از هر چیز با مفهوم «انبوه» بودگی و جمعیت روبرو می...
ادامه خواندن

معرفی کتاب: تجربه‌ی درونی

  اثر ژرژ باتای برگردان میرعلیرضا موسوی مشخصات کتاب: Bataille, Georges: (1988) Inner Experience. Trans by Leslie Anne Boldt, State University of New York Press   «تجربه دروني» يكي از اصلي‌ترين آثار ژرژ باتاي نويسنده و انديشمند فرانسوي است كه در سال 1943منتشر شده است. اهميت اين كتاب در نظام فكري باتاي به درجه‌ايست كه براي مواجهه با ساير آثار او نيز فهم مفهوم بسط داده شده در اين اثر امري لازم به نظر مي‌رسد. بوده‌اند كساني كه تمامي آثار باتاي را اشكال متفاوت «تجربه‌ي دورني» دانسته‌اند. خود باتاي در مقدمه‌اي كه براي تجربه‌ي دروني نوشته است، اثر خود را اينچينين توصيف مي‌كند: «اين كتاب داستان يك نا‌اميدي است. اين دنيا براي آدميان همچون يك معما عرضه شده است. تمام عمر من صرف پيدا كردن پاسخ اين معما شده است. من تا ته سوال‌هايي رفتم كه از فرط نو بودگي و وسعت مرا به سر گيجه مي‌انداختند. به دنياهايي پا گذاشتم...
ادامه خواندن