ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

کتاب ارض ملکوت، اثر هانری کربن

    هانری کربنانشاءالله رحمتیسوفیاچاپ اول: 1395528 صفحهکتاب «ارض ملکوت: کالبد رستاخیزی انسان از ایران مزدایی تا ایران شیعی» به قلم هانری کربن یکی از کلیدی¬ترین آثار او برای فهم جهان فکری و معنوی ایران زمین و پیوستگی فرهنگی ایران پیش از اسلام و پس از اسلام است. می¬توان این اثر را به منزلۀ مقدمه¬ای لازم و ضروری برای درک آرای هانری کربن در دیگر آثارش دانست. انشاءالله رحمتی در این¬باره می-گوید: «زیرا موضوع عالم مثال، از کلیدواژه¬هاییست که او در مقام تحلیل وجوه مختلف تفکر ایرانی، چه در ایران باستان و چه در ایران اسلامی تا به امروز، از آن بهرۀ فراوان می¬برد و این موضوع در کتاب ارض ملکوت به شیوه¬ای بدیع و روش¬مند بررسی شده است.» می¬توان گفت مضمون اصلی این اثر «پیکار در راهِ جان جهان یا پیکار در راه ملکوت» است. هانری کربن در مقدمه¬اش بر ویراست دوم هدف کتاب را راه¬یابی به عالم غیب -...
ادامه خواندن

کارنپ در برابر هایدگر: مطالعۀ موردی انشقاق فلسفۀ علم تحلیلی و فلسفۀ علم قاره ای

  کارنپ در برابر هایدگرمطالعۀ موردی انشقاق فلسفۀ علم تحلیلی و فلسفۀ علم قاره ایجلال نبهانی زاده چکیدهمتخصصان و فرهیختگان حوزه فلسفه با دعاوی متنوع بین فلسفه انگلیسی¬امریکایی  یا فلسفه تحلیلی  و فلسفه اروپایی  یا قاره¬ای  آشنایی دارند. البته به نظر بسیاری از پژوهشگران در سال¬های اخیر به نقطه¬ای رسیده¬ایم که در میان گزینش برخی از دعاوی دو جبهه، تنها یک انتخاب پیش روی ما است، هرچند که تفسیرهای متفاوتی از نحوه شکل¬گیری این انشقاق وجود دارد. آیا علل وجود چنین خط¬کشی فلسفی¬ای صرفاً به جغرافیای زندگی فیلسوفان محدود می¬شود؟ آیا اینکه بسیاری از فیلسوفان قاره¬ای، فلسفه خود را در کشورهایی نظیر فرانسه، آلمان، ایتالیا و دیگر کشورهای غیر انگلیسی زبان در مقابل فلاسفه کشورهای انگلیسی زبان مطرح کرده¬اند، یک موضوع تصادفی است؟ با وجود طرح چنین پرسش¬هایی، مطالعۀ پیشینۀ مقالاتی که در این باب یعنی انشقاق فلسفه علم قاره¬ای و فلسفه علم تحلیلی نوشته شده، این موضوع را نشان...
ادامه خواندن

سعادت به روایت فلسفه  یونان باستان

 جان هر ترجمه زهرا پروان اشاره جان هر،  فرزند آدام هر که برخلاف پدر در زمره  فیلسوفان اخلاق گرای سنتی بریتانیا جای می گیرد، در این نوشتار  با نظر کردن به رابطه  دین و اخلاق از عصر هومر به بعد،  پس از اشاره به گفتارهای افلاطون در باب سرشت امر قدسی و اخذ این نتیجه که انجام عمل خیر در واقع خدمت به خدایان است، به بسط سلسله اندیشه ای می پردازد که در اندیشه  ارسطو نیز مستولیست. اندیشه ای که خدا، یا خدایان را به مثابه مغناطیسی تلقی می کند که با قدرت خیریت یا فضیلتشان ما را برای همانند شدن به  سوی خود جذب می کنند. همان گونه که ارسطو نیز در اخلاق فضیلت خود که بایستی بر اساس پس زمینه مقدمات الاهیاتیش فهمیده شود، با بکارگیری این استعاره افلاطون، خداوند را به منزله  مغناطیسی فرض می کند، که از طریق نیروی جاذبه  خود، آدمی را به سوی...
ادامه خواندن

معرفی کتاب فرهنگ و فلسفه

 کتاب فلسفه و فرهنگ مجموعه ای از مقالات و سخنرانی های دکتر کریم مجتهدی، استاد بازنشسته فلسفه دانشگاه تهران را در بر می گیرد. در جمع آوری کتاب سعی شده مجموعه ای متنوع از آثار و مقالات دکتر کریم مجتهدی مرتبط با موضوعات فلسفه، تاریخ، فرهنگ، سیاست و حتی هنر در کنار یکدیگر و در یک مجموعه آورده شوند.کتاب فلسفه و فرهنگ، همانطور که از نام دکتر مجتهدی بعنوان یک استاد برجسته فلسفه انتظار می رود، با مبنا قرار دادن فلسفه به گفتگویی بین رشته ای میان حوزه های گسترده و متنوع مرتبط با تفکر به شکل عام و علوم انسانی و فرهنگ به طور مشخص پرداخته است.در پشت جلد کتاب، آمده است: این کتاب در برگیرنده مباحثی است درباره ماهیت و اهمیت فلسفه و نسبت آن با سایر جنبه های فرهنگ و مشتمل به تحقیقاتی است در حوزه های تاریخ فلسفه، فلسفه تطبیقی و برخی مسائل تاریخی ایران از جمله...
ادامه خواندن

فلسفۀ قاره‌ای علم آغازین

   بابت بابیچ، برگردانن فرناز رحیم خراسانیمقدمهدر طول زمانی که به سال های 1890 تا 1930 و پس از آن ختم می‌شد، مفهوم قاره‌ای علم دامنۀ وسیع‌تری نسبت به معنای امروزی آن در جهان انگلیسی زبان داشت. حتی امروز واژۀ آلمانی  Wissenschaftیا همان علم نه تنها در برگیرندۀ علوم طبیعی، اجتماعی وعلوم اقتصادی است، بلکه تمامی رشته‌های علوم انسانی را همراه با مطالعۀ نظری هنر و الهیات نیز دربر ‌می‌گیرد. لازم به ذکر است که هنر و الهیات در قرن نوزدهم در میان علوم دیگر از اهمیت ویژه‌ای جهت صورت¬بندی علوم حیات برخوردار بوده‌اند. خود فلسفه نیز علم محسوب می شده و به بیانی پدیدارشناسانه چیزی کمتر از دانشِ فهم ریشه‌های علمی و یا علم اصیل به شمار نمی‌آمده‌است. علم اصیل را مارتین هایدگر در سال 1919 و به دنبال مطالعۀ عمیق کتاب پژوهش‌های منطقی هوسرل تعریف کرد. برای هرگونه بحثی در حوزۀ فلسفۀ علم لازم است تأکید شود که سال¬های...
ادامه خواندن

دموکریتوس: قدرت، معرفت، رنج

  محمدرضا آذر؛ لیلا حسین زاده مقدمه:پاره‌های بازمانده از فلاسفه‌ی پیش‌ازسقراطی (و فلاسفه‌ای از این دست تا عصر حاضر) همچون تصاویر از هم گسسته‌ای هستند که مفسر می‌بایست برای خوانش آنها به روایت‌گری و قصه‌پردازی (narration) دست زند و از آنها فیلمی درخور بسازد که روال درست منطقی بر آن حاکم بوده و حق مطلب را درباره‌ی عمده محتوای بجای‌مانده از آن فیلسوف ادا کند. بنابراین مفسر از سویی به محتوای هر تصویر محدود است و از سوی دیگر راهش بر تفاسیر متعدد گشوده. مفسر دست به ابداع می‌زند و خط روایی خویش را پی می‌گیرد اما همچون کارگردان یک فیلم مستند که خود را به امور واقع (facts) ملزم می‌داند و تماشاگر (خواننده) بر اساس امور واقع می‌تواند روایت کارگردان را ارزیابی و بازبینی کند.موضوع‌بندی پاره‌های دموکریتوس:بهتر است پیش از ورود به تفسیر پاره‌ها به تعدادی از اصلی‌ترین موضوعات (themes) مطروحه در آنها نظری بیافکنیم و ببینیم که پاره‌های...
ادامه خواندن

انتشار شماره 128 مجلۀ اطلاعات حکمت و معرفت با موضوع اخلاق فضلیت

    شماره 128 مجلۀ اطلاعات حکمت و معرفت با موضوع اخلاق فضلیت منتشر شد. تا کنون در زبان فارسی یک شماره از مجلۀ اطلاعات حکمت و معرفت (سال نهم، شمارة 9، پیاپی 104) و نیز شمارۀ 70 (تیر 1390) از مجلۀ کتاب ماه فلسفه با پرونده‌ای در باب فضیلت‌گرای معاصر رُزالین هرست‌هاوس به اخلاق فضیلت پرداخته و اینک سومین مجموعه در دست اخلاق‌پژوهان و فلسفه‌خوانان فارسی‌زبان است. جنبش احیای اخلاق فضیلت یا به تعبیری چرخش فضیلتی (aretaic turn) با مقاله 1958 الیزابت آنسکوم («فلسفۀ اخلاق مدرن») و نیز مقالۀ مهم مایکل استاکر با عنوان «اسکیزوفرنی نظریات اخلاقی مدرن» (1976) شناخته می¬شود. مهدی اخوان دبیر این شماره چنین نوشته است: «اخلاق فضیلت‌گرا مانند هر نظریۀ فلسفی مدعی تبیین بهتر و جامع‌تر از پدیدارهای مورد نظر (در اینجا اخلاقی) است. به ادعای او منش و پشت صحنۀ فعل یعنی فاعل از نظریه‌های وظیفه‌گرا و پیامدگرا غایب است و این یعنی توجه نداشتن...
ادامه خواندن

افلاتون: ایدئولوگ طبقات حاکم

برگردان محسن حجاریان در سده ششم و پنجم و چهارم پیش از میلاد در یونان، تمدنی سربرآورد كه شكوه و اعتبار آن هنوز هم از شهرت فراوانی برخوردار است و بورژوازی هرگز در همه دوران موجودیت خود تعظیم در برابر "عظمت یونان" را از دست نداده است. ازسوی دیگر، پرولتاریا هم از دیدگاه تضاد خود با بورژوازی همین دوران را مورد پژوهش قرار داده و از آن رویدادهای مهم تاریخی آزمون های گرانقدری اندوخته است(١)٠ بورژوازی از "نبوغ یونان" تصویری ایدآلسیتی ترسیم می كند و آن را به صورت معنویت جاویدان كه سرچشمه فرهنگ غرب را سیراب كرده، می نگرد (ورنر: ایدآل های فرهنگ یونان)٠  با این حال، جهان بینی پرولتاریا – كه هم از ماتریالسیم و هم از دیالكتیك بهره می گیرد – تحولات جامعه یونان را كه از درون تضادهای بین طبیعت و انسان و جامعه شكل گرفته و بیش از هرچیز درگیر مبارزات اجتماعی خود بوده –...
برچسب ها:
ادامه خواندن

ماجرای فلسفه فرانسوی

  آلن بدیو ترجمه: محمدرضا آذر – لیلا حسین‌زاده این ترجمه شامل بخش پایانی مقاله‌ی آلن بدیو (فیلسوف فرانسوی معاصر) درباره‌ی فلسفه‌ی فرانسه در نیمه‌ی دوم قرن بیستم  است که در نشریه‌ی نیولفت‌ریویو منتشر شده است. بدیو در این مقاله به معرفی پارامترهای محوری این دوره‌ی تاریخی فلسفه می‌پردازد که از حیث نظری یکی از پربارترین دوره‌های فلسفی اروپا محسوب می‌شود و دامنه‌ی آن اگزیستانسیالیسم پدیدارشناختی سارتر و مرلوپونتی، ساختارگرایی لوی‌استراوس و آلتوسر، روانکاوی لکان، پساساختارگرایی دریدا و دلوز و فلاسفه‌ی پسامارکسیستی چون خود بدیو را دربرمی‌گیرد. ضمنا باید توجه داشت که بدیو در کتابی با همین نام (the adventure of French philosophy) بشکل مفصل فلسفه فرانسوی قرن بیستم را مورد بررسی قرار داده و بر تاثیراتی که سایر فلاسفه بر نگرش وی داشته‌اند یا نقاط افتراق خود با آنان تأمل کرده است. ----- بخش پایانی مقاله: راه عظمت  هر لحظه‌ی (moment)  فلسفی خود را با برنامه‌ای که ارائه می‌دهد...
برچسب ها:
ادامه خواندن

کتاب قرن: گفت و گو با دکتر سیدمحمدرضا بهشتی

  کتاب قرن فرهنگ نامۀ تاریخی مفاهیم فلسفه "فرهنگ¬نامۀ تاریخی مفاهیم فلسفه" مجموعه ای سیزده جلدی و مشتمل بر 3712 مدخل در زمینۀ فلسفه و شاخه های مختلف آن و همچنین مفاهیم مشترک فلسفه و سایر رشته¬¬ها است. برخی از صاحبان فن این اثر را "کار قرن" نامیده اند. دکتر محمدرضا حسینی بهشتی، استاد فلسفۀ دانشگاه تهران، مترجم و ویراستار فارسی این اثر است. برای معرفی و نقد و بررسی دقیق¬تر این فرهنگ¬نامه، پرسش هایم را با ایشان در میان گذاشتم. همچنین در بخش پایانی گفت و گو اندکی به فعالیت¬های ایشان در مؤسسۀ "پژوهشی نوارغنون" و کتاب های در دست ترجمه و انتشارشان پرداختم. گفت و گو با سیدمحمدرضا بهشتی منیره پنج تنی  فرهنگ نامۀ تاریخی مفاهیم فلسفه، همانطور که از نامش بر می آید اثری مربوط به تاریخ مفاهیم است؛ اگر امکان دارد اندکی دربارۀ واژۀ «تاریخ مفاهیم» که برای نخستین بار در درسگفتارهای هگل در باب فلسفه...
ادامه خواندن