ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ
اندازه فونت: +

معرفی کتاب «سفر به سرزمین آریایی‌ها (سفرنامه افغانستان)»



ابتدا قرار بود این سفرنامه در سال 1394 با همکاری بین انسان‌شناسی و فرهنگ، از یکسو، و نشر گهرشید از سوی دیگر منتشر شود. صفحه‌آرایی و فیپای کتاب هم دریافت شد؛ اما به دلیل پایان همکاری این دو نهاد با یکدیگر، منتشر نشد. ولی در روزهای پایانی سال 1396 نهایتا به دست انتشارات سپیده‌باوران منتشر گردید.
نویسنده که تاکنون مقالات بسیاری درباره افغانستان در نشریات و مجلات منتشر کرده، در این کتاب، دو موضوع را دوشادوش هم به پیش می‌برد: 1- چرایی این سفر؛ و 2- توصیف شهرهایی که می‌رود.
در مقدمه این کتاب که به چرایی سفر پرداخته، نویسنده می‌گوید به جای آنکه بپرسیم چرا افغانستان؟؛ باید پرسید چرا تاکنون به افغانستان نمی‌رفتیم؟ و سپس به نگاه منفی ایرانیان به افغانستانی‌ها و در واقع ناآشنایی‌شان با این کشور و مردمانش می‌پردازد. در این مقدمه مفصل، او تک تک دلایل نگاه منفی ایرانیان به افغانستان و افغانستانی‌ها را بررسی کرده و نادرستی‌شان را نشان داده است.
در همین راه، او نام «سرزمین آریایی‌ها» را در عنوان کتاب خود به کار برد تا نشان دهد اگرچه بحث نژاد (چه آریایی و چه جز آن) به خاطر غیرعلمی بودنش در جهان دانش به فراموشی سپرده شده، اما اگر همچنان بخشی از جامعه ایران به آریایی بودن خود می‌بالد، اتفاقا در افغانستان هم همین نگاه وجود دارد. چرا که دو قوم بزرگ این کشور، یعنی پشتون و تاجیک، نام باستانی سرزمین خود را «آریانا» دانسته و آنجا را از اصلی‌ترین سرزمینهای قوم آریایی می‌دانند. همچنانکه بخشهای شمالی افغانستان، اصلی‌ترین بخش خراسان بزرگ است و دو شهر از چهار مرکز اصلی خراسان (هرات، بلخ، مرو و نیشابور) در این کشور جای دارد. در واقع افغانستان جایی است که تاریخ و فرهنگ و ادب ایران، بدون آن سرزمین، ناقص است.
در بخش‌های بعدی سفرنامه، خوانندگان همراه با نویسنده به هرات، کابل، بامیان، مزارشریف، بلخ و دست آخر قندوز رفته و در کنار تاریخچه هر کدام، با مردم آن شهر، گروه‌بندی‌های سیاسی، تحولات اخیر و... در آنجا آشنا می‌شوند.
قدم زدن در کوچه‌ها و خیابانهای هرات، برای نویسنده فرق چندانی با شهرهای کنونی ایران ندارد. کابل را مهمان دوستانی است که برای نخستین بار می‌بیندشان؛ اما گویی سالهاست او را می‌شناسند و همچو عضوی از خانواده او را پذیرایند. بامیان، شهری که بوداهایش درازای تاریخ را به نظاره نشسته‌اند، او را چند روزی به خود می‌خواند تا آنجا هم مهمان خانواده‌ای دیگر باشد که برای نخستین بار می‌بیند. سپس به شهر مزار می‌رود تا در امنیت ستودنی این شهر، آرامگاه منتسب به حضرت علی را زیارت کرده باشد. بلخ، شهری در کنار مزارشریف، جایی که در تاریخ اسطوره‌ای پیش از اسلام و ادبیات پس از اسلام، جایگاهی ارزشمند نزد ایرانیان دارد، دیگر جایی است که نویسنده نمی‌تواند با وجود هشدارهای امنیتی، از دیدنش چشم‌پوشی کند. دست آخر، از شهر شمالی قندوز (کهندژ) می‌گذرد تا با این دیار خداحافظی کرده و گام در سرزمین تاجیکستان بگذارد.
در کنار تجربیات خوبی که نویسنده دارد، گاهی هم دلهره‌هایش به خواننده منتقل می‌شود؛ آنجا که به دست پلیس هرات بازداشت شده و فرمانده پلیس، پس از مصرف مواد مخدر توهم‌زا، از او می‌خواهد از طبقه سوم ساختمان نیمه‌کاره پلیس به پایین بپرد. یا آنجا که طالبان حمله کرده و تا نزدیکی شهر بامیان رسیده، همه راه‌ها را هم بر مسافران بسته است. نویسنده در شهر گرفتار می‌شود و وقتی هم پس از فروکش کردن تبادل آتش بین نیروهای پلیس و طالبان، می‌خواهد از شهر بیرون برود، با دیگر مسافران، دل به راه کوهستانی می‌زنند؛ چرا که همچنان طالبان در کمین است.
مهمان‌نوازی افغانستانی‌ها از یکسو، و انبوه یادگارهای تاریخی و فرهنگی در این کشور از سوی دیگر، نویسنده را مصمم می‌کند تا سفر به این سرزمین را دوباره تکرار کند. سفری که خیلی از ایرانیان دیگر نیز می‌توانند و باید تجربه کنند.

مشخصات کتاب:
هاشمی مقدم، امیر (1396)، سفر به سرزمین آریایی‌ها (سفرنامه افغانستان)، سپیده‌باوران: مشهد.
344 صفحه، مصور. نسخه کاغذی: 35 هزار تومان

نسخه الکترونیکی (کتابفروشی طاقچه) 12 هزار تومان.

لینک نسخه الکترونیک:
www.taaghche.ir/book/29562

  

  

  دوست و همکار گرامی

چنانکه از فعالیت های داوطلبانه کانون «انسان شناسی و فرهنگ» و مطالب منتشر شده در سایت آن بهره می برید و انتشار آزاد این اطلاعات و استمرار این فعالیت ها را مفید می دانید، لطفا در نظر داشته باشید که در کنار همکاری علمی، نیاز به کمک مالی همه همکاران و علاقمندان نیز وجود دارد. کمک های مالی شما حتی در مبالغ بسیار اندک، می توانند کمک موثری برای ما باشند.

لطفا کمک های خود را به حساب زیر واریز کنید و در صورت دلخواه با ایمیل به ما اطلاع دهید.

شماره حساب بانک توسعه تعاون:

2500.101.289800.1
شماره شبا:

IR720220250001010289800001

شماره کارت:

5029081000450698

به نام آقای رضا رجبی

تغییرات زبانی در کلیشه‌های جنسیت و قومی همزمان با ...
دربارة مجموعه‌ مقالات خلیل ملکی

Related Posts