ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

یادداشتی بر کتاب «دانشگاهی که بود...»


فکوهی چیستی حرفه خود را در قلمرو عمومی می‌داند جامعه‌شناس، جامعه‌شناسی و رسالت انتقادی/ پژوهشگر حوزه انسا‌ن‌شناسی در یادداشتی درباره کتاب «دانشگاهی که بود ...» اثر ناصر فکوهی که به همت پژوهشکده مطالعات فرهنگی اجتماعی وزارت علوم منتشر شده است، به نقش دوگانه دانشگاهیان در عرصه دانشگاه و جامعه پرداخته و می‌گوید: فکوهی دانشگاهی است که چیستی حرفه خود را در قلمرو عمومی می‌داند. خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)- زهره روحی، پژوهشگر حوزه انسان‌شناسی: ناصر فکوهی، جامعه‌شناس و انسان‌شناس، از جمله معدود دانشگاهیان ایرانی است که در مقام دانشمند اجتماعی، واقف به چیستیِ حرفه خود در قلمرو عمومی است؛ به طوری که بازتاب آن‌ را می‌توان در حضور مداومش در عرصه روشنفکری و رسانه‌ای دید: جایی که کار خود را همواره در گِروی پرسش از موقعیت‌های مبهمِ اجتماعی و بررسی بحران‌هایی می‌بیند که در ایران و جهان می‌گذرد. پرداختن به معضلات ریز و درشتی که گاه از فرط نزدیکی و فشار...
ادامه خواندن
140 بازدید

«توران خانم»: نگاهی نقادانه به آموزش!


فیلم توران خانم که گوشه ای از زحمات توران میرهادی را در شورای کتاب کودک به تصویر کشید، مرا با خود به خاطراتی دور برد. کلاس سوم ابتدایی بودم، که جلد «الف» مجموعه دانشنامه کودکان و نوجوانان را از دوست پدرم عیدی گرفتم. همسر ایشان آن موقع در شورای کتاب کودک فعالیت می کرد. یادم است که وقتی برای عید دیدنی به خانه ما آمدند با آب و تاب درباره این کار عظیم که به تازگی شروع شده بود، صحبت می کردند. من که آن موقع کلاس سوم بودم از صحبت های ایشان چیزی سر در نمی آوردم. اینکه تمام مطالب مرتبط با یک حرف الفبا در یک کتاب گنجانده شود، برایم هیچ معنای خاصی نداشت، و چه اهمیتی می توانست برایم داشته باشد؟ در تمام مدت به قطر و ابعاد کتاب خیره بودم، از جلد ضخیم و سبزرنگ آن خوشم می آمد و اینکه تمام برگ هایش روغنی بودند....
ادامه خواندن
154 بازدید

راز بازی، راز اسباب‌ بازی


  آیا «بازی» امری ذاتی یا دست کم قدیمی و باستانی در انسان است یا باید آن را امری اکتسایی و به خصوص از زمانی قابل تامل دانست که انسان مدرن فرصت‌هایی هرچه بیشتر را برای فراغت خود می‌یابد؟ شاخه جدیدی در مطالعات و کنش آموزش و پرورش و فرهنگ شناسی در سال‌های اخیر به وجود آمده که آن را به ویژه مدیون اندیشمندانی همچون یوهان هویتینگا (Johan Huiznga) و روژه کایوا (Roger Caillois) به مثابه نخستین متفکران و در سال‌های اخیر، اوژنیو باربا (Eugenio Barba) در زمینه بازی، تئاتر و انسان شناسی بوده ایم. این بحث را که امروز در حوزه جامعه شناسی، انسان شناسی و حوزه‌های مربوطه بسیار مطرح روز است، گاه بازی شناسی (ludology) و گاه آموزش بازی محور (در انگلیسی Edutainment و در فرانسه ludo - education) نامیده اند. در این یادداشت قصد ما شرح کوتاهی بر این شاخه و قابلیت‌های استفاده از آن در نظام‌های...
ادامه خواندن
145 بازدید

مدرسۀ من: شرح یک بی‌روایتی


یک دوراهی: بودن یا نبودن مدرسه؟ ایوان ایلیچ تنها کسی نیست که مدرسه را از منظر کارکردش در جامعه نقد کرده است. اما قطعا از معدود متفکرانی است که بی‌هیچ پرده‌پوشی سخن از براندازی این نهاد می‌راند. از دیدگاه او مدرسه روزی قرار بود راوی آموزش و پرورش نسل‌های جامعه باشد؛ اما امروز نهادی است که این روایت را به‌سختی درهم شکسته و از هدف نخستینش چنان پرت افتاده که راهی جز از میان برداشتنش باقی نگذاشته است... با خواندن «مدرسه زدایی از جامعه» اثر ایوان ایلیچ بازمی‌گردم به آن دوازده سال، دوازده سالی که در مدارس یکی از شهرک‌های حومۀ تهران گذراندم و امروز با گذشت هر سال از عمرم، تصاویر مبهم‌تری از آن در خاطر باقی می‌ماند. نقادی‌های ایلیچ دربارۀ مدرسه غیرقابل فهم نیست؛ ولی برای من تا حدی حسرت بار است! به این فکر می‌کنم که مسالۀ مدرسۀ من پرت افتادن از آن هدف نخستین نبود... که...
ادامه خواندن
104 بازدید

نولیبرالیسم ایرانی و وقوع فاجعه در نظام آموزشی


س: موضوع گفت و گوی ما تاثیر سیاست های نولیبرالی بر حوزه آموزش و دانشگاه در ایران است. مولفه های دیگر مثل سلامت و رفاه اجتماعی، حوزه روابط بین الملل، علوم و هنرها، در حوزه این گفت و گو نیست. برای ورود به گفت و گو اولین سوالم این است که نولیبرالیسم به عنوان یک ساختار، چگونه جامعه ایرانی را تحت تاثیر قرار داده است؟ ج: در اینکه شما تاکید کردید که این گفت و گو درباره نظام آموزش باقی بماند، باید گفت چنین کاری اندکی مشکل است؛ واقعیت این است که بحث سیاست های نولیبرالی از یک رویکرد ساختاری سرچشمه می گیرد. در این رویکرد ساختاری وضعیتی که در یکی از نظام ها مثلا در نظام آموزش عالی یا نظام آموزش و پروش یا نظام بهداشت دیده می شود مسلما با حوزه های دیگر متفاوت است اما بدون توجه ارتباط بین خوزه ها نمی توان بحث عمیقی کرد؛ بنابراین...
ادامه خواندن
263 بازدید

انسان شناسی سواد (14): مطالعات جدید سواد (NLS)


چنانکه در یادداشت های پیشین دیدیم، پارادایم مطالعات انسان شناسی سواد در دو دهه پایانی قرن بیستم، متاثر از مطالعات مردم نگاری، چه به لحاظ نظری یعنی چیستی و ماهیت سواد و چه در دیدگاه کاربردهای عملی به شدت دستخوش تحول شد و «مطالعات جدید سواد» که اغلب به اختصار ان ال اس خوانده می شوند، شکل گرفت. مطالعات جدید سواد پارادایم قدرتمندی است که بر پایه مطالعات میدانی مختلفی از حوزه های مختلف دانش مثل زبان شناسی، تاریخ، انسان شناسی، روانشناسی فرهنگی، جامعه شناسی، تحلیل گفتمان... به شکل گیری بدنه ای متکثر از دانش کمک کرد که نه تنها از شاخه های مطالعاتی و بعضا غیرمرتبط می آمد، بلکه زبان تخصصی و نظری متفاوتی را به کار می گرفت. منشا این تحولات به طور خاص دو مطالعه میدانی بسیار مهم برایان استریت در ایران و شرلی برایس هیث در جنوب آمریکا بر روی فرآیندهای آموزشی سواد و تشابه و...
ادامه خواندن
144 بازدید

انسان شناسی سواد (13): بلدسو و روبی، جادو و سوادعربی


توضیح تصویر: زنان قبیله منده؛ عکس تزئینی است. کارولین اچ بلدسو استاد مطالعات آفریقا در دانشگاه نورث وسترن آمریکاست. مطالعات وی، به طور خاص بر روابط خویشاوندی و ازدواج، پزشکی، جمعیت شناسی و باروری در غرب آفریقا متمرکز است. مطالعات وی به لحاظ مفهومی پرسش هایی را در خصوص سیاست دانش و حقوق، نسبت دادن دیدگاه های رسمی به اقتصاد، پزشکی و ترکیب آن با دیدگاه های ملموس تر علوم اجتماعی مطرح می کند و بینش هایی را نسبت به ساخت فرهنگی علم و طبیعت به همراه می آورد. سواد عربی در سییرالئون یکی از اولین و مهم ترین مطالعات وی در این حوزه مطرح می شود. بلدسو و روبی در دهه هشتاد میلادی فرآیندهای سواد عربی را در میان افراد قبیله منده در سییرالئون بررسی کردند. مطالعه آن ها جزو سری دوم مطالعات سواد است که با عنوان مطالعات جدید سواد* (NLS) شناخته می شوند. این دسته مطالعات با...
ادامه خواندن
163 بازدید

چشم اندازهای آموزش زبان و فرهنگ ها


دنیل ورونیک آموزش زبان ها و فرهنگ ها به مثابه رشته ای از کنش آموزشی زبانی، با عملکردهایی مرتبط است که تاریخ نگار می تواند جریان آن را از عهد باستان و حتی پیش از آن دنبال کند (بچی و ژولیا، 1998). دغدغه های تعلیم و تربیت از قدیم الایام از طریق کارکردهای اجتماعی، نهادها و قراردادهای متعدد آموزشی بیان می شود (گارن، 1998). با اینهمه، بر اساس پژوهش بِس (1998)، هنر تدریس زبان، که به "هنر دستور زبان" پیوند خورده، تنها از قرن هفدهم است که نام "علم آموزش" را به خود می گیرد. حضور آن در حوزه شناخت، که در آن دوران، پیکربندی جدیدی به خود گرفت (فوکو، 1966)، پیوند بسیار نزدیکی با حضور دستور زبان و لغت شناسی دارد. این سرگردانی تاریخی در مجموعه ای مختص تلاش های انجام گرفته به دست پژوهشگران جوان، تنها با بازپیدایی اخیر و مشاجره برانگیز عبارت "علم آموزش" در پژوهش های...
ادامه خواندن
154 بازدید

انسان شناسی سواد (۱۲) :شرلی برایس هیث و کودکان رودویل و ترکتون


شرلی برایس هیث، استاد کرسیمرجوری بیلی در زبان انگلیسی و ادبیات دراماتیک و استاد ممتاز زبان شناسی دانشگاه استنفورد آمریکاست. وی همچنین مدیر پروژه «پژوهش تئاتر عمومی» در شهر نیویورک است. وی همچنین هیئت علمی موسسه مطالعات بین الملل و دانشکده انسان شناسی و آموزش دانشگاه براون است. مطالعات وی در حوزه سواد عمدتا بر توسعه زبان، انواع مختلف سواد، و مزایای احتمالی شناختی و زبان شناختی بزرگسالان در انجام فعالیت های بلند مدت هنری و یا پروژه های علوم بوده است. مطالعه وی بر روی کودکان ترکتون و رودویل در دهه ۷۰ میلادی یکی از مهم ترین مطالعاتی بود که به شکل گیری رویکردهای موقعیت مند و جدید سواد کمک کرد. همانطور که درادامه خواهیم دید مطالعه وی به خوبی نشان داد که عدم انطباق سیستم های یکسان آموزشی مدرسه ای با تجربیات زیسته کودکان و شیوه های جامعه پذیری آن ها در خانواده و در اجتماع انسانی شان...
ادامه خواندن
139 بازدید

انسان شناسی سواد (11): استریت و سواد مکتب در چشمه


توضیح تصویر: عکس جمعی از دانش آموزان روستای پوروآ، شهرستان نکا، مازندران دهه 50 شمسی (عکس تزئینی است)   برایان استریت (2017-1943)، یکی از مهم ترین و تاثیرگذارترین نظریه پردازان حوزه سواد است. وی، استاد ممتاز آموزش زبان در دانشگاه رویال کالج لندن است. مطالعات میدانی و نظری وی بر مفهوم سواد و مطالعات مرتبط با آن در جوامع گوناگون انسانی متمرکز بوده است. خصوصا، مطالعه میدانی وی بر روی فرآیندهای سواد مکتبی در روستای چشمه، در تقابل با فرآیندهای سوادآموزی مدارس مدرن در هم بافت گسترده تر روستای چشمه از توابع مشهد، پارادایم مطالعات سواد را به شدت متحول کرده است. وی با کتاب «سواد: از نظریه تا فعالیت ها»  مفهومی جدید از سواد را به مثابه کنش اجتماعی و نه مهارت فناورانه که در روابط قدرت تجسم یافته  معرفی کرد.  چنانکه در ادامه خواهیم دید، این کتاب تصویر روشنی از فعالیت ها و فرآیندهای سوادآموزی مکتبی در روستای...
ادامه خواندن
184 بازدید

انسان شناسی سواد (10): روت فینگان و قبیله لیمبا


  توضیح تصویر: دختران قبیله لیمبا (در حالیکه صورت های خود را سفید کرده اند) برای اجرای مهارت های جدید آواز خوانی و رقص آماده می شوند (عکس: روت فینگان 1961 سییرالئون) روت فینگان استاد برجسته انسان شناسی در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه اوپن بریتانیا است. مطالعات وی عمدتا بر مطالعه تطبیقی انسان شناختی/جامعه شناختی فعالیت های هنری (اجرا، موسیقی و ارتباطات)؛ مباحث مرتبط با سواد کتبی، شفاهی و سواد چندحالتی، و همچنین تولید دانش و ارتباطات غیر کلامی متمرکز است. به طور خاص، مطالعه وی بر روی سواد شفاهی در میان قبایل آفریقایی، در کنار مطالعات میدانی برایان استریت (1995)، و شرلی برایس هیث (1985)، پارادایم مطالعات سواد را به شدت متحول کرده است. «سواد شفاهی و کتبی» (1988)؛ «سنت های شفاهی و هنرهای کلامی» (1992)؛ «شعر شفاهی در آفریقا» (1977)؛ «ادبیات شفاهی در آفریقا» (2010)؛ «شعر شفاهی: ماهیت، اهمیت و بافت اجتماعی» (1992)؛ «سواد شفاهی و فراتر از...
ادامه خواندن
156 بازدید

سه رویکرد فراگیری زبان های خارجی: چالش ها و چشم اندازها (قسمت دوم)


2. سه جریان پژوهش در حوزه فراگیری زبان: بحث ها و رویارویی ها 2.1. دستور زبان زایشی و پژوهش های مربوط به فراگیری زبان: موضع گیری های واگرا نیومایر و واین برگر (1988) با استفاده از سهولت بلاغی خردگرایانۀ مشهوری، این طور مطرح می کنند که پژوهش های مربوط به فراگیری زبان تنها حدود سال های 1980 بود که شروع به گرفتن بعدی علمی به خود کرد، یعنی پس از آنکه از یک سو، کارهای آجمیان و از سوی دیگر، کارهای برت و داکی، این میدان را آماده کشت کرد و به این ترتیب، امکان ظهور نوعی پژوهش بر پایه روش های فرضیه ای- استقرایی را فراهم آورد، پژوهش هایی با هدف اثبات خصوصیات دستور زبان جهانی و وجود قیدوبندهایی که بر رشد دستور زبان در زبان دوم حاکم هستند. همین طور شروود-اسمیت (1988) تایید می کند که آغاز پژوهش های مربوط به فراگیری زبان با استفاده ای ملایم از...
ادامه خواندن
171 بازدید

کنش‌گری شهری و مسأله پروژه توسعه دانشگاه تهران


پروژه توسعه دانشگاه تهران که بیش از 20 سال است در دستور کار دولت‌های مختلف قرار گرفته، در ماه‌های اخیر بسیار مورد توجه فعالان و مدیران شهری قرار دارد. اگر بپذیریم که این پروژه مانند هر پروژه دیگری منافع گروه ثروت و قدرت را دنبال می‌کند و بنابراین گروه‌هایی را از فرآیند تولید فضای شهری طرد می‌کند، آنگاه سؤال اینجاست که فعالان شهری می‌بایست منافع چه گروهی را دنبال کنند و صدای چه گروهی را در حوزه عمومی بلند کنند؟ این مسأله یک سؤال پیشینی دارد که: اساساً مسأله پروژه توسعه دانشگاه تهران را چگونه می‌بایست صورت‌بندی کرد؟ این‌ها پرسش‌هایی است که دغدغه این یادداشت است. کنش‌گری در مسأله پروژه توسعه دانشگاه تهران، مانند کنش‌گری در هر مسأله دیگری، نیازمند تحلیلی سیاست‌ورزانه از فرآیندها، نیروها و روابط تولید فضای شهری در آن است. در غیر اینصورت عمل صِرف و حضور در محله بدون داشتن ساختار فکری منسجم نتیجه‌ای نخواهد داشت...
ادامه خواندن
252 بازدید

معرفی کتاب مدرسه زدایی از جامعه


کتاب حاضر متشکل از 7 فصل است که هر یک به گونه ای جامع و مفصل به بررسی مدرسه و نهادهای آموزشی و لزوم مدرسه زدایی از جامعه که همچون آفت زدایی در امر پزشکی می توان به آن نگریست، می پردازد. در بخش آغازین کتاب مترجم به معرفی ایوان ایلیچ و زندگی وی میپردازد، مردی که به رهایی انسان دل بسته و به تماشا و تحلیل دنیای صنعت‌زده، مدرسه زده، طب زده، ترافیک زده، وحشت زده و ... پرداخته است. ایلیچ دانش اروپایی را با بینش آمریکایی و چالش آمریکای لاتین در هم آمیخته، همانند روسو بر خلاف جریان شنا می کند و در صدد آن است که بانی و پیشگام فرهنگ «ضد فرهنگ» باشد. کتاب جنجالی «مدرسه زدایی از جامعه» بیشتر در محافل دانشگاهی و یونسکویی، که دژهای استوار دفاع از مدرسه هستند، به کار گرفته می شود. ایوان ایلیچ خود در رابطه با فرضیه مطرح شده در...
ادامه خواندن
215 بازدید

نشست صد و سی و نهم: آسیب شناسی نظام دانشگاه ایرانی


انسان شناسی و فرهنگ، صد و سی و نهمین نشست از یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ را با سخنرانی دکتر مقصود فراستخواه (جامعه شناس، پژوهشگر و استاد دانشگاه) درباره «نظام دانشگاه ایرانی و چشم اندازهای آن» و حسین سمیعی (دانشجوی دکتری جامعه شناسی) درباره «میز آینده پژوهشی آموزش عالی: مطالعه موردی درباره یک تجربه ایرانی» برگزار خواهد کرد. همچنین در این نشست فیلم مستند «ابوریحان بیرونی» اثر محمدرضا اصلانی نمایش داده خواهد شد. انسان شناسی و فرهنگ از همه علاقه مندان دعوت می کند که در این نشست حضور یابند زمان: یکشنبه 2 اردیبهشت 97، ساعت 16 الی 19 مکان: تهران،خیابان ولیعصر، خیابان دمشق، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
ادامه خواندن
476 بازدید

سه رویکرد فراگیری زبان های خارجی: چالش ها و چشم اندازها (قسمت اول)


مارینِت ماتئی / دانیل ورونیک پیش درآمد فرایز، لادو و واین رایش با پژوهش های خود درباره دوزبانگی و مقایسه زبان ها در سال های دهه پنجاه میلادی، راه را برای کار بر روی پژوهش های مربوط به فراگیری زبان خارجی گشودند (سلینکر، 1992). پژوهش های مربوط به فراگیری زبان های دوم/ خارجی به نحوی که از حدود چهل سال پیش تاکنون سازمان یافته است، البته در رد نظریات رفتارگرایانه مربوط به یادگیری شفاهی در حوزه روان شناسی و زبان شناسی ریشه دارد. گزارش مشهور رفتار کلامی بی. اف. اسکینر که در سال 1959 توسط چامسکی ارائه شد، در آن زمان، شاخص معناداری بر این موضوع به دست داد. نخستین سال های دهه 80- 1970 در پژوهش های مربوط به فراگیری زبان خارجی با نوعی گرایش متعادل به سمت چامسکی و وفور "الگوها" مشخص می شود (لارسن- فریمن و لانگ، 1991). مکاتب و جریان هایی که در این یادداشت به...
ادامه خواندن
154 بازدید

چرا مینویسیم؟ (بخش اول)


  خواندن خوب است، اما نوشتن از آن هم بهتر است. مردیت ماران برگردان فریبا جان نثاری چرا نویسندگان مینویسند؟ احتمالا این سوال را هر کسی که به علامت مکانیاب روی صفحه کامپیوتر خیره شده و به آن بد و بیراه گفته از خودش پرسیده است. اما آنگاه که نوشتن اثر خوب پیش رود، آن لحظه که نویسنده از فرط آسودگی دستانش را مقابل الهه ی شعر(1) در هوا میچرخاند، با اولین جرعه ای که از فنجان قهوه اش مینوشد تمام ساعات پیشین را فراموش کرده و از خود میپرسد این همه خوش شانسی را من از کجا آورده ام که الان شغلم این است؟ البته روزها و شاید هفته ها و دهه های ملال آوری هم هستند که الهه ی مذکور وظیفه اش را نمیتواند انجام دهد و از آن رو نویسنده را دست به سینه وسط ماسه ها رها کرده و هر کلمه ای که نوشته میشود غلط...
ادامه خواندن
696 بازدید

موفقیت همآوردان جوان انجمن ملی اسلحه


  پس از فاجعه پارک لند، نسل جوان برای ایجاد تغییرات معنا دار در قوانین تملک و حمل اسلحه، به پا خاست. فلج سیاسی پیشروان در برخورد به موضوع اسلحه آشکار است... پس از هر قتل عام در مدارس،روند معمولی تکرار می شود: نامه به سردبیر، کمک مالی به گروه های کنشگر در زمینه کنترل فروش/تملک اسلحه،قول سیاستمدارن به جنگ با این موج خشونت،... اما به غیر از فعالیت معدود کنشگران متعهد، حرکت چندان دیگری مشهود نیست. راهپیمایی میلیونی مادران، آخرین بسیج همگانی در سال ۲۰۰۰ بود. اکثریت آمریکائیان موافق قوانین کنترل خرید و فروش اسلحه هستد، اما شور و شوق، از آن منابع مالی و کنگره و در اردوی انجمن ملی سلاح ( ان آر ای) است. دانش آموزان دبیرستان مرجوری استونمن دوگلاس در پارک لند فلوریدا زیر بار این روند همیشگی نرفتند. کسانی که از حمله وحشیانه نیکولاس کروز که جان ۱۷ نفر را گرفت و بیش از...
ادامه خواندن
199 بازدید

فرهنگ «دیپلم ردّی»


امروزه پدیده هایی همچون فقدان مطالعه، خشونت، بی اعتمادی و ... رخ می دهد که نمی دانیم بر ما چه گذشته و چنین وضعیتی را تجربه می کنیم. اما با دیدی تحلیل گرانه، می توان این واقعیت را از یک جنبه ی خاص مورد بررسی قرار داد. آن چه در این جا به آن اشاره می شود، فرهنگ تربیتی جامعه ایرانی است که در مقطعی انعطاف بیش از حدی برای پذیرش نمونه های انسانی کم عیار و کم سواد به خرج داده تا اینک فرهنگ و ارزش های دسته جمعی آن ها بر جامعه مستولی باشد. فرهنگی که آن را اغلب کوچه بازاری نامیده ایم، اما یکی از مخزن های اصلی معرفتی زندگی روزمره به حساب آمده و توانسته است در برابر فرهنگ مدرسه و دانشگاه قد علم کرده و ارزش های آن را در زندگی واقعی بشکند. «دیپلم ردّی» اصطلاحی است که بیش از این که به این گروه...
ادامه خواندن
234 بازدید

تاریخ عقاید «دانش و فراگیری» (3): رپرتوار دانش


( بخش سوم: رپرتوار دانش : آموزش نوین ۳ و ۴ ) مترجم:  دانش و فراگیری فصلی از مجموعه مقالات تاریخ عقاید  دانش و فراگیری است. این فصل با  سه قسمت : گذشته ای نه چندان دور، دوران متأخر و آموزش نوین  به بررسی نظرات  متفکرین امر آموزش می پردازد. بخش سوم:  تحت عنوان « رپرتوآر دانش: آموزش نوین» در چهار پاره نگاشته شده است و  این بار آخرین پاره های این بخش  و این فصل ارايه می شود.   برگردان عاطفه اولیایی ۳ ـ  ریاضیات و سواد آموزی - به عنوان آموزگار ریاضیات و علوم، دریافتم  که باسوادی  محدود به جمله سازی نبوده، بلکه درک چگونگی تعامل متن، تصویر و عرف در تولید معناست. ریاضیات دانشجویان را به  چالش می کشد زیرا که اینان جملات عددی را درک نمی کنند، از درک نماد های ریاضی عاجزند. روند را درک می کنند: « آه! بله! این نماد به من می...
ادامه خواندن
283 بازدید