ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

آرژانتين: بر سر ميز پرونيست ها


کريستف وانتورا فرستاده ويژه لوموند ديپلو ماتيک برگردان باقر جهانبانی برخي از خود مي پرسند که تقابل بين راست وچپ چه اعتباري مي تواند داشته باشد؟ خصوصيات محلي آرژانتين اين بحث را پيچيده مي کند. يک جريان سياسي،  از يک سونئو ليبرال ها و  از سوي ديکرطر فداران اقتصاد حمايتي، از يک سوطرفداران پيمان اتلانتيک شمالي و از سوي ديگر طرفداران استقلال کشور، از يک سوطرفداران آزادي داد وستد و از سوي ديگر کساني که به دولتي قدرتمند باور دارند را گرد هم آورده است: پرونيسم هر دوشنبه شب از بيست سال پيش تاکنون، گروه اوستر هلد نشست خود را در سالن هتل بوئن بر گزار مي کند، هتلي لوکس، مهمترين مرکز معاشرتي بوئونس ايرس که توسط يک شرکت تعاوني اداره مي شود. گروه اوستر هلد، نا م يک نويسنده کتابهاي تصويري و  شخصيت چپ پرونيست که متوفي در سال ١٩٧٧  را براي خود  انتخاب کرده است.در سالن سيمون بو...
ادامه خواندن
122 بازدید

اردشیر محصص و نقد زمانه


    اسماعیل عباسی؛ آخرین بازماندگان گارسون‌های «هتل نادری» تهران که عمری با اهالی هنر و ادب محشور بوده‌اند، هنوز آن جوان باریک‌اندام، صبور و کم‌حرف را به‌یاد می‌آورند که یک روز در هفته، میزی را در اختیار می‌گرفت و سفره‌ای از جنس کاغذ کاهی را که ماهرانه از به‌هم چسباندن صفحه‌های کوچک‌تر کاغذ درست‌کرده بود، روی میز پهن می‌کرد. لحظه‌هایی در سکوت، آدم‌های حاضر در هتل را از نظر می‌گذراند. در همان لحظه‌های سکوت، مداد طراحی آرام و بی‌وقفه روی سطح کاغذ کاهی بزرگ به‌حرکت درمی‌آمد. چند نوجوان علاقه‌مند به طراحی که کمی دورتر از میز طراح، با اشتیاق و کنجکاوی، این لحظه‌های پرشور و نفس‌گیر را به‌تماشا می‌نشستند؛ در ادامه به حرکات ماهرانه طراح که با ماژیک مشکی درشتی به شاکله‌ی ناپیدای مدادی جان می‌بخشید خیره می‌شدند. این شیوه طراحی که طراح نامدار و بلندآوازه، زنده‌یاد اردشیر محصص، به‌کار می‌گرفت در کار گشودن فصل جدیدی در هنر طنز...
ادامه خواندن
111 بازدید

کانال های جدید تلگرامی «انسان شناسی و فرهنگ» 


  در ادامه سیاست ساده‌کردن دسترسی به مطالب تخصصی برای دوستان و علاقمندانی که تمایل دارند در یک حوزه خاص  مطالعه یا پژوهش کنند و همچنین ایجاد امکان های جدید برای   ثبت یا  نوشتن و اطلاع رسانی  موسسه انسان شناسی و فرهنگ سه کانال های تلگرامی جدید را از امروز به کار می اندازد: 1- کانال «انسانشناسی تاریخی فرهنگ مدرن ایران» به سرپرستی  دکتر ناصر فکوهی، استاد دانشگاه تهران و مدیر موسسه انسان شناسی و فرهنگ. این کانال به انتشار  تدریجی تمام مطالب مربوط به پروژه  با همین نام و مطالب دیگری که در وبگاه موسسه در همین موضوع وجود دارد  اختصاص یافته است یعنی  تاریخ فرهنگ ایران معاصر از مشروطه تا امروز از خلال  پنج ورودی : «کنشگران»، «نهادها» ، «رویدادها»، «جریان‌ها» و «آثار». هر یک از پست های منتشر شده  با یکی از این واژگان نشان می دهد که خوانندگان با چه موضوعی سروکار دارند. و سپس...
ادامه خواندن
1375 بازدید

توصیفی از شهر و باغستان سنتی قزوین در منابع تاریخی






  عکس از :محمد باغبان آقایی شهر قزوین در محدوده کوهپایه البرز واقع است. این محدوده با شیب ملایم شامل مجموعه مخروط‌افکنه‌های کوهپایه‌ای فرسایش یافته‌است که چشم‌انداز طبیعی این پهنه را به‌وجود آورده‌است. آبراهه‌ها در این محدوده به‌صورت کانال‌های ممتد و موازی به‌هنگام بارندگی مواد ریزو درشت را به‌طرف دشت می‌رانند. با کنترل این آبراهه‌ها و تلفیق آن با شیوه‌های آبرسانی و آبیاری مصنوع، نظام‌های بوم‌آورد (اکوسیستم‌های) انسانی شهری و روستایی ایجاد شده‌است که شهر قزوین و باغستا‌های سنتی آن از مصادیق بارز آن است. حوزه های آبخیز رودخانه های محدوده شهر قزوین از جمله رودخانه بازار- دزج، رودخانه زویار، رودخانه دلیچای، رودخانه وشته و رودخانه ارنزک است. این رودخانه‌های سیلابی منبع تامین آب باغستان سنتی هستند. باغستان سنتی در یک منطقه کم آب با استفاده از حداقل منابع و بهره حداکثری و ساخت باغ به دور شهر و از نوع باغ میوه متاثر از عوامل طبیعی و منابع و...
ادامه خواندن
561 بازدید

سرزمین پاره پاره ـ چگونه دنیای عرب از هم گسیخت؟ بخش دوم:ریشه ها1972-2003


سرزمین های پاره (2): ریشه ها - ۲۰۰۳ ـ ۱۹۷۲   1ـ مصر  لیلا سیوف   در ۱۹۷۲، لیلا سیوف ۱۶ ساله در اولین تظاهرات سیاسی خود شرکت کرد. در خواست دانشجویان، مطابق معمول برخورداری از  آزادی بیان بیشترو دنیایی عادلانه تر بود. ولی این بار خواستی مشخص نیز مطرح کرده بودند: جنگ انور سادات با اسرائیل برای پس گیری زمین های سینا که در جنگ شش روزه ی ۱۹۶۷ توسط اسرائیل غصب شده بود.  لیلا  در خانواده ی  مرفه و آزادی  به دنیا آمده بود. والدینش استاد دانشگاه بودند و خواهر بزرگترش، اهدف یوسف از نویسندگان برجسته ی معاصر مصر بود. در جوانی به چپ متمایل شد و در زمان تحصیل ریاضیات در دانشگاه  قاهره، با همسرش، احمد سیف، که رهبر گر وهی انقلابی و زیر زمینی بود آشنا شد.  در آن زمان، مصر پایتخت سیاسی خاورمیانه  و گهواره ی جنبش ها و تفکرات انقلابی محسوب می شد و...
ادامه خواندن
695 بازدید

آفریقا: جهنم بعدی ایالات متحده


 حضور و عملیان نظامی ایالات متحده ی آمریکا در افریقا طی ۲۰۱۲ ـ ۲۰۱۳   TomDispatch برگردان عاطفه اولیایی     پانزده سال از جنگ افغانستان می گذرد و ایالات متحده ی آمریکا هنوز از این کشور خارج نشده   وتصمیم اوباما در حفظ  ۸۴۰۰  نفر نظامی در این کشور، وجشان را متوقف کر ده است.  مآموریت آنان همراهی  هوایی و زمینی، با متحدین افغان  است. در عین حال طالبان قدرت می گیرد و نسبت به  زمان اشغال افغانستان، یعنی سال ۲۰۰۱   نیز مناطق بیشری ر ا   در اختیار دارد.  سیزده سال پیش، جرج بوش و همراهان به رؤیای در اختیار گرفتن نفت عراق،  این کشور را با خاک یکسان کردند و در حال حاضر بیش از ۶۰۰۰ نظامی  و هزاران پیمانکار خصوصی   به علاوه ی   حملات هوایی ( به منظور تلاشی داعش ) ، هنوز  عراق ر ا در اشغال خود دارند.   آوریل  امسال، اوباما ۲۵۰...
ادامه خواندن
برچسب ها:
575 بازدید

گشایش وبگاه جدید انسان شناسی و فرهنگ


     خوانندگان و نویسندگان محترم وبگاه انسان شناسی و فرهنگ می رسانیم که این وبگاه از امروز  با آدرس زیر:     www.anthropologyandculture.com    فعالیت خود را با به روز رسانی  از سر خواهد گرفت. در برنامه ریزی فنی این وبگاه، تلاش شده است امکانات جدید و قابلیت های بیشتری برای انتشار  مطالب در نظر گرفته شود. همچنین جایگاه بهتری برای پروژه های  در دست اجرای موسسه، از جمله تاریخ فرهنگی، بازنمایی شهری و فرهنگ آنلاین و ... در نظر بگیریم و دسترسی ها و استفاده از وبگاه برای همگان  ساده تر شود.   جهان فناوری اطلاعات،  شتابی غیر قابل تصور دارد و نوآوری های آن باید دائما وارد سیستم های بهره برداری  در قالب وبگاه و سایر برنامه های میان کنشی انسان و رایانه می شوند. هدف ما نیز انطباق خود با این دگرگونی های  پیوسته است. برای استفاده نویسندگان پیوسته و وابسته در ارسال مطالب باید توجه کنید...
ادامه خواندن
1300 بازدید

جامعه ­پذیری زنان و استرس ناشی از خشونت جسمی


لادن رهبری خشونتِ جسمانی یکی از انواعِ بسیارِ خشونت است. این پدیده در ساده  ترین شکل به این صورت تعریف شده است: «هر نوع رفتار خشنی که از روی قصد و نیت منجر به آسیب و صدمه  ی جسمانی شود.» (اعظم، 1385). خشونت به یک جنسیت اختصاص ندارد و زنان و مردان هر دو اعمال کنندگان و قربانیانِ آن هستند. با این وجود به نظر می رسد که میزانِ ارتکابِ مردان به اعمالِ خشونت به مراتب بیش از زنان است و زنان یک گروه از قربانیانِ همیشگیِ خشونتِ مردان هستند. خشونت علیه زنان هر روزه در نقاط مختلف جهان اتفاق می  افتد و سبب درد و ناتوانی و مرگ زنان می شود.   سازمان ملل متحد هر نوع خشونت روانی، جسمی و جنسی را که نسبت به زنان روا داشته شود، چه خاستگاه  های سنتی داشته باشد (مانند ختنه ی دختران و ازدواج   های اجباری زودهنگام) و چه در...
ادامه خواندن
برچسب ها:
795 بازدید

معماری و شهرسازی شیراز در دوره ی پهلوی


  ملیحه درگاهی معماری و شهرسازی شیراز در دوره ی پهلوی (1357-1300 خورشیدی) نوشته ی طاهره (سها) نصر، تهران، روزنه کار، 1383 شیراز به عنوان یک کلانشهر دارای هویتی تاریخی و شناخته شده است و حیطه ی قابل توجهی برای پژوهش و بررسی بویژه در زمینه ی معماری و شهرسازی به شمار می آید. ساختار کنونی شهر شیراز حاصل فرآیندی تاریخی و پویا از استقرار جمعیت بر بستر طبیعی شهر و تأثیرات متقابل آنهاست، یعنی مضمون آن در هر دوره با توجه به ساختار فضایی طبیعی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی – فرهنگی شهر تفاوت می کند و این تغییر مضمون سرعتی افزاینده دارد. تا سال 1300 هجری شمسی محدوده شهر شیراز عمدتاً منحصر به حصار قدیمی و بافت تاریخی بود. از این دوران به بعد توسعه شهر در خارج ازحصار قدیمی و عمدتاً به سمت غرب آغاز گردید. در این دوره محدوده کالبدی شهر چیزی نزدیک به 1000 هکتار بود...
ادامه خواندن
1144 بازدید

الصراع مابین النماذج الثقافیه المختلفه


  قاسم منصور آل کثیر برگردان م. سیاحی‌منش    العنف الجسدی لیس سوی التعدی علی الآخرین ولا اعلی و اشد عنفا و الما. بل کذلک العنف النموذجی هو العنف المعادی ضد معتقدات ونماذج شخص او فئه خاصه و هذا النوع من العنف لم یقل اهمیه وتاثیرا و عمقا من العنف الجسدی. فی العنف النموذجی لقد تستهدف نماذج واصول فئه خاصه وغالبا ما، لم تکن هذه الحرکه علی اساس وعی و معرفه کافیه او ربما هی نتیجه عدم المعرفه او صوره خاطئه. والصمت و تقبل هذا النوع من السلوک والعنف هو بسبب عدم المعرفه حول الفئه الاخری.    لقد انتشر العنف النموذجی عبرالقنوات الفضائیه و وسائل الاعلام و قد استمر هذا الامرفی بلادنا باشکال عده من قبل الثقافه السائده و صمت الجماهیر المتابعه لهذه الثقافه اتجاه هذا العنف و المثال علی ذلک مسلسل کیمیا الذی حاز علی جماهیریه کبری..   نظره حول احداث مسلسل کیمیا   کیمیا و هو اکثرالمسلسلات الذی...
ادامه خواندن
749 بازدید

مقالات قدیمی: بودن؛ یا نبودن (1342)


نویسنده: دکتر حمید نطقی / تایپ: نوشین حسینی   ارنست ماخ Ernest Mach فیلسوف و فیزیکدان نامی بیاد می­آورد که در خردسالی پدرش او را به بالای دیوارهای قلعه شهر به گردش می­برد. او از بالای قلعه وقتی که به پرتگاه بیرون شهر می­نگریست و کسانی را می­دید که در پایین راه می­رفتند از تعجب فریاد برمی­آورد که آنان چگونه از بالای حصار بدانجا راه یافته­اند. ماخ اضافه می­کند که وی قادر به دیدن و تشخیص راه باریک و سرآشیبی که به پرتگاه می­رفت نبود ... بدینگونه ما نیز وقتی که از بالای حصار زندگی به مردگان می­اندیشیم و رفیقی را که چندی پیش با ما بود و چون ما می­گفت و می­خندید مرده می­یابیم، مانند ارنست ماخ کوچولو متعجب می­گردیم و از خویشتن می­پرسیم که وی چگونه در پرتگاه مرگ درافتاده. در این شگفتی همه انبازیم و حتی گاهگاهی فریاد نومیدانه­ی جویندگان بزرگ اسرار را نیز می­شنویم که می­گویند:...
ادامه خواندن
800 بازدید

دویدن تا فراسوی خط پایان، پرونده اي برای امير نادري


آزما امير پيش از آنکه به دنيا بيايد پدرش را از دست داده است و مادرش او را در ششسالگي تنها ميگذارد. همراه با برادر بزرگترش تحت سرپرستي خالهاش زندگي ميکند. کارهايي مانند تخمهفروشي جلوي در سينما، کنترلچي سالن سينما و آپاراتچي سينما را در آبادان تجربه ميکند. از 12 سالگي با تماشاي فيلمهاي خارجي در سينماي آبادان، به سينما و نمايش علاقه پيدا ميکند و بعد در تئاتر حافظ آبادان نقشهايي کوتاه بچهها را بازي ميکند. سالهاي اول دبيرستان را در دبيرستان رازي آبادان ميگذراند.  با برادرش به تهران ميآيد و در چند عکاسخانه کار ميکند. آشنايياش با عليرضا زريندست پاي او را به سينما باز ميکند. کار در سينما را با عکاسي فيلم «قيصر»، «حسن کچل» و «پنجره» آغاز ميکند و بعد از شش ماه به انگلستان ميرود، سال 1350 کار فيلمسازياش را با نويسندگي و  کارگرداني خداحافظ رفيق شروع ميکند.   مهاجرت به آمريکا توقيف فيلم آب،...
ادامه خواندن
810 بازدید

شرحی بر مقاله پایان انسان شناسی (2010) جان کوماروف (بخش سوم؛ بخش پایانی)


مانی کلانی آنچه گذشت: در بخش پیشین، کوماروف سه واکنش پژوهش گران انسان شناسی را به « بحران پایان انسان شناسی » شرح می دهد که نه پاسخی به مسئله مرگ انسان شناسی بلکه به زعم او خود بخشی از مشکل هستند و سپس این سوال را طرح می کند که آیا به جز این سه واکنش اشاره شده در بالا آیا راه دیگری وجود دارد که در پیروی از آن، بتوان از آینده ای ممکن و محتمل برای انسان شناسی صحبت کرد؟ و اما دراین میان پاسخی مقدماتی به این سوال می دهد.  اما در بخش پایانی مقاله او به چهار واقعیت غیرقابل انکار روش شناختی اشاره می کند که پژوهش اتنوگرافیک و انسان شناسانه بدون توصیف آنها، نه می تواند ادعای عینیت داشته باشد و نه ادعای آرمان خواه بودن و حقیقت جویی. دو سویه بنیادین روش شناسانه ای که در زمانه بحران زده  و دروغین کنونی، به هردوی آنها نیاز است، تا انسان شناسی از...
ادامه خواندن
727 بازدید

تاریخچۀ علم جغرافیا و جهان نگاری در ایران





PDF icon
بهروز امینی     گر ز جـغرافی پُرسی، به تو بنـماید راسـت عرض و طول و جهت و مردم هر شهر و دیار «ملک­الشّعراء بهار»      «جغرافیا» (Geographia)، واژه­ای یونانی و مرکّب از دو بخش Geo به معنای «زمین» و Graphia به معنای «ترسیم» است. از این­ روی می‌­توان جغرافیا را دانشِ ترسیم، تشریح و توصیف زمین دانست. این کلمه را مارینوس صوری (ف:130م) و بطلمیوس (ف:167م) برای عنوان کتاب­‌های خود در این باب به کار بردند و بعدها نیز همین واژه به صورت­‌های «جائوغرافیا» و «جاوغرافیا» در میان برخی دانشمندان عربی­‌زبان روایی یافت. دانشمندان جهان اسلام مانند خوارزمی ، ابن­حوقل و دیگران، برگردانی لغوی از واژۀ جغرافیا را با نام «صورت­‌الأرض» (سیمای زمین) برگزیدند. اما واژۀ جغرافیا به هیچ­روی معرّف دیرینگیِ علم شناخت زمین و مناطق آن نیست. سده­‌ها پیش از آنکه مارینوس و بطلمیوس اقدام به نگارش مطالبی در این باب نمایند، سنّت شناخت سیمای زمین و وصف...
ادامه خواندن
731 بازدید

نگاهی به تاریخچه بدن و بدنمندی


علیرضا امیری   .در سه دهه اخیر که پارادایم بدنمندی در انسانشناسی شکل گرفته بدن در کانون توجه مطالعات بسیاری از محققان قرار گرفته است .البته پیشینه توجه به بدن را می توان  از زمان انسان سنجیها و جمجه سنجیهای افرادی نظیر کنت دوبوفون(1788-1707) ،  بلومن باخ (1840-1752)، کمبر(1798-1722) و دیگرانی که در این زمینه در قرن 18 به مطالعه پرداخته اند ،دنبال کرد . با شروع قرن 19 انشانشناسان  این اندازه گیریها  را متوقف و شروع به شرح و تحلیل مناسکها و انواع گوناگون بدنهای در ارتباط با آنها و وظایف اجتماعی بدن در جوامع نمودند . در فرانسه هرتز(1915-1882) ، موس(1950-1872) و ژنپ(1957-1873) اولین انسانشناسانی بودند که تلاش کردند به  ورای تعریفی ساده از مناسک و فنون بدنی  دست یابند . هرتز در مفاله برتری دست راست توضیح می دهد در حالیکه شباهتی کاملتر از دو دستمان نیست ، به همان اندازه هم ناهمانندی مابین آنها وجود دارد ....
ادامه خواندن
595 بازدید

تاریخ تکرار نمی شود


عباس احمدوند مرسوم است در بیشتر مصاحبه های رادیویی، تلویزیونی و البته روزنامه ای با چهره ها و شخصیت های مطرح و موفق این پرسش را هم حتما بپرسند که اگر یک بار دیگر به دنیا می آمدید یا زندگی می کردید، دوباره همین شغل یا رشته و تخصص را انتخاب می کردید؟ تا آنجا که من این نوع مصاحبه ها را دیده، شنیده و یا خوانده ام، بیشتر پاسخ ها هم این بوده که بله ؛ من حتما همین می شدم که الان هستم و همین رشته و حرفه را بر می گزیدم. ظاهر این پرسش و پاسخ ساده است، اما خبر از ذهنیتی در زیر پوست شهر و پس پشت ذهن گوینده می دهد. این ذهنیت را بارها و بارها از راه های گوناگون دیده، شنیده و خوانده ایم، چه از کودکی به ما آموخته اند، تاریخ تکرار می شود؛ حوادث تاریخی از آب به آب شبیه تراست...
ادامه خواندن
534 بازدید

موزه ای شدن: از نگاه موزه شناسی گفتمانی (1)


رضا دبیری نژاد چه اثری در زمره اثر موزه‌ای قرار می‌گیرد؟ چه چیزی باعث موزه‌ای شدن یک شیء می‌شود؟ آیا هر اثر تاریخی و یا اثر هنری یک اثر موزه‌ای است؟ چه تمایزی بین دو اثر سبب می‌شود تا یکی موزه‌ای شود و دیگری موزه‌ای نشود؟ و آیا یک اثر در ذات خود موزه‌ای است؟ اگر تاریخی بودن سبب موزه‌ای شدن می‌شود باید همه آثار تاریخی در موزه‌ها جای یابند و حتا از سویی دیگر امروزه همه موزه‌ها معطوف به تاریخی بودن نیست و شاهدیم که بسیاری از آثار معاصر و صنعتی هم در موزه‌ها جای گرفته‌اند(اگرچه همین‌جا می‌توان این بحث را مطرح کرد که خود معاصر هم یک امر تاریخی ست و موزه‌ها از این منظر به معاصر هم جنبه ثبت تاریخی می‌دهند) درواقع همراه با تحول موزه‌ها و مفهوم موزه، معنا و تعریف اثر موزه‌ای و موزه‌ای شدن هم تغییر کرده است و امروز شاهدیم که اثر موزه‌ای...
ادامه خواندن
596 بازدید

بزرگداشت فردوسی فیلم مستند "شاهنامه خوانی در ایل قشقایی"


روابط عمومی روز 24 اردیبهشت ماه به مناسبت بزرگداشت فردوسی فیلم مستند "شاهنامه خوانی در ایل قشقایی" به کارگردانی پوریا خلیلی در فرهگسرای اندیشه به نمایش درآمد در این برنامه که از عده ای از محققان و پژوهشگران حوزه مردم شناسی و فرهنگ و هنر نیز دعوت به عمل آمده بود ابتدا ارمیا غنی شاهنامه خوان نوجوان قشقایی قسمت هایی از شاهنامه را به سبک نقالان سنتی اجرا کرد . کارگردان مستند "شاهنامه خوانی در ایل قشقایی" پیش از نمایش فیلم ضمن خیر مقدم به حضار از خانم پروین بهمنی پژوهشگر فرهنگی و هنری ایل قشقایی به خاطر راهنمایی ها و معرفی چند نفر از شاهنامه خوانان قشقایی تشکر و قدر دانی کرد . وی همچنین از حضور تعدادی از فرهیختگان و پژوهشگران از جمله آقایان دکتر اردشیر صالح پور ، دکتر هادی سیف و دکتر سید محسن هاشمی در جلسه سپاسگزاری کرد . این فیلم مستند که مراحل تحقیق...
ادامه خواندن
789 بازدید

نقش فرهنگ و محیط بر معماری فضای خانگی


فاطمه رضاییان مطالعه مردم شناختی نقش فرهنگ و محیط بر معماری فضای خانگی/ مطالعه موردی خیابان گلخانه در اصفهان  رابطهانسان با فضای خانگی و مسکن از بدو تولد آغاز می­شود و قسمت عمده ای از زندگی انسان در ارتباط با این فضا سپری می­گردد. بنابر این لازم است تا هماهنگی های لازم بین معماری این فضا و نیازهای انسان چه در حیطه­ی جسمانی و چه در حیطه­ی فرهنگی، اجتماعی و روان­شناسانه مد نظر قرار گیرد و این ممکن نمی گردد مگر با در نظر گرفتن کلیه­ی عوامل فرهنگی و جغرافیایی هر منطقه. محققین با توجه به اهمیت فضای خانگی و تأثیر عمیقی که بر جسم و روان فرد می­گذارد تلاش دارند تا به بررسی تأثیر محیط فرهنگی و جغرافیایی بر خانه­های آپارتمانی در خیابان گلخانه اصفهان به عنوان میدان تحقیق بپردازند. در این راستا به مطالعه­ی نقش فرهنگ در تعیین کاربری فضاها، میزان انعطاف­پذیری خانه­ها بر اساس حرکت­های جمعیتی و...
ادامه خواندن
1320 بازدید

دگرگونی مفهوم «نظم» در علم جدید و پیامدهای آن در معماری


علی اکبری انقلاب علمی و مکانیکی شدن تصویر عالم آغاز انتقادهای شدیداللحن منتقدان به دوران مدرن، تصویر مکانیکی‌ای است که این دوران از عالم عرضه می‌کند. این تصویر مکانیکی، ریشه در تغییر نگاه به نظم در طبیعت و جهان‌ هستی دارد که در واقع محصول دوران رنسانس و پس از آن، دوران انقلاب علمی بود. در آن زمان تعریف نظم به کلی درگرگون شد و از تعریف سنتی خود فاصله گرفت. جدا شدن مفهوم طبیعت از مفهوم سنتی آن و نشاندن قوانین حاکم بر حرکت یک ماشین به جای آنْ با ظهور کوپرنیک به اوج خود رسید. نظریۀ خورشیدمرکزی کوپرنیک آغاز تخریبِ تصورِ طبیعت به عنوان یک واقعیت زنده بود که عالم را به صرف «مادۀ سامان یافته» تنزل داد. ماهیت روحانی جوهر آسمان‌ها و ستارگان در نظر انسان متجدد به پایان رسید و افزایش قدرت انسان را نتیجه داد (نصر، ۱۳۸۶: ۱۷۶). و از اینجا بود که با افزایش...
ادامه خواندن
854 بازدید