ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

پوشاک هندی (بخش چهارم)


آنامیکا پتک برگردان نسیم کمپانی هرشاچاریتا - مراجع غنی در باره منسوجات-  کتاب هرشاچاریتا یکی از نقاط برجسته در زمینه تاریخ باستانی هند بشمار می رود،و نشان دهنده کاری استادانه از زندگی اجتماعی و فرهنگی شمال هند در قرن 6 و 7 میلادی به حساب می آید.بر طبق نوشته باناباتا ،شاعر دربار امپراتور هرشواردان که در مناطق کنوج، ایالت اوتر پرادش کنونی حکومت می کرده ،هرشاچاریتا،روایتی جذاب اززندگی امپراتور هرش واردان , فعالیت های درباری او و وفور مراجع در منسوجات و پوشاک در آن دوره می باشد.باناباتا ذکر کرده که امپراتور هرشوردان عادت داشت دو لباس اصلی بپوشد :آنتاریا و اوتاریا ،یک پتک که دور کمر پیچیده می شد و کمربندی که بر روی آن بسته می شده است.اوتاریا از پارچه ای عالی،منسوجی مانند "جامه دانی" ساخته می شد.امپراتور و مردم عادی هردو گردنبند و تزیینات سر می بسته اند.باناباتا ذکر میکند که از شش نوع ماده برای ساختن...
ادامه خواندن

مبانی فکری و هنریِ گلستان


مریم سیّدان نامه به سیمین. ابراهیم گلستان. با مقدمۀ عباس میلانی. تهران: بازتاب‌نگار. 1396. 106ص. 90000 ریال. ابراهیم گلستان (متولد 1301 ش) از جمله شخصیت‌هایی است که بعضی حواشی مربوط به زندگی شخصی او ــ مثل آشنایی و ارتباط با فروغ فرخزاد و مهاجرت از ایران ــ بیش از آثار ادبی و هنری‌اش نزد عموم ایرانیان شهرت یافته است. دربارۀ آثار او کمتر مطالعۀ جدی و مستقل شده است. به‌علاوه، سال‌ها اثر تازه‌ای از گلستان چاپ نشده بود. در سال‌های اخیر، او ضمن گفت‌وگوهایی، از وقایع تاریخیِ گذشته و از روشنفکران و ادبای ایرانی سخن گفته است که روزگاری آن‌ها را از نزدیک می‌دیده و با آن‌ها حشر و نشر داشته است. این گفت‌وگوها، گرچه گاه واکنش‌هایی در پی داشته، اما نقد فضای روشنفکری ایران از زاویۀ نویسنده‌ای است بازمانده از نسلی که امروز اغلبِ آن‌ها از میان ما رفته‌اند. سال گذشته، کتابی با عنوان نامه به سیمین منتشر شد...
ادامه خواندن

پروژه عکاسی نمایشگاه صنایع دستی یزد


انسان شناسی شهری استاد:دکتر ناصر فکوهی دانشجو:فاطمه حیدرنیا فایل ورد جهت مشاهده و مطالعه تمامی عکس ها:  sanaye-dasti
ادامه خواندن

چه زیباست رشتِ پاریس


رفیق نصرتی فیلم در دنیای تو ساعت چند است؟ کلاً شش تا و نصفی شخصیت دارد که بجزعروس بینوا، بقیه، همچون نوه نتیجه‌های مارسل پروست اند و رشت هم برای آنها جایی است همچون بهشت خیالی پروست؛ «کومبره»، و لهجۀ گیلکی در کاورهای موسیقاییِ کریستف رضاعی، که همچون سونات‌های ونتوی‌وار دلنشین اند، انگار گویشی است در زبان فرانسوی. در این دنیای خیالی صفی یزدانیان، بینواهای‌ شهری هم فرانسه می‌دانند ارباب‌ها که جای خود دارد. اما این جعل شاعرانه که در آن چراغ‌ها به جای خاموش شدن، راحت می‌شوند، آدمها در 50 سالگی سروته می‌شوند تا از دختر همسایه دلبری کنند، فارغ از سانتی‌مانتالیسمِ نخ‌نمایش ایرادی دارد؟   زمانی، برخی گرایش‌های روشنفکری چپی، در همین مملکت، برای مطابقت تاریخ ما با روایت دترمینیستی‌شان از تاریخ، برده‌داری جعل ‌کردند، چنان که دیاکونوف که یکی از آکادمیسن‌های بلشویک بود در کتاب تاریخ ماد چنین کرد، یا در حالی که تا دهۀ چهل، مملکت...
ادامه خواندن

مشکلات تئاتر امروز ریشه در فرهنگ ما دارد


  آنچه که امروز تحت عنوان تئاتر ایرانی برای اکثریت مردم جامعه شناخته شده، گونه ای از نمایش است که به دلایل مختلف از جمله مسایل فرهنگی، از رسالتش فاصله گرفته و عمدتا در قالب نوعی از کمدی سطحی تولید و بازتولید می شود. به گزارش گروه تحلیل، تفسیر و پژوهش های خبری، ریشۀ تئاتر به هزاره پیش از میلاد مسیح (ع) باز می گردد و این هنر در سرزمین مان در ابتدا در بزرگداشت اسطوره ها و شخصیت های ملی بود که پس از اسلام بیشتر در قالب تعزیه به عنوان اصلی ترین جلوۀ نمایش ایرانی جلوه گر می شود. نمایش های دیگری نیز چون روحوضی، سیاه بازی و خیمه شب بازی از دیگر انواع نمایش هایی هستند که تا دهه های اخیر کم و بیش می توانستیم آنها را مشاهده نماییم. اولین برخورد ایرانیان با آنچه آن را تئاتر به مفهوم امروزی اش می خوانیم به زمان ناصرالدین...
ادامه خواندن

درباره مصطفى اسكويى


  وسيع باش و تنها! در كوچه بن‌بست هواپيمايى خيابان ويلا، با تابلوى زرد، «آكادمى آموزش و پژوهش علوم نمايشى آناهيتا» معلوم است، با همان طرح هميشگى خورشيد خانم. در انتهاى اين كوچه، پشت در خاكسترى، مردى زندگى می‌کند كه در بسيارى از نمایش‌های مرحوم «نوشين» بازى كرده است. مردى هشتادویک‌ساله، متعلق به نسلى كه بسيارى از آن‌ها، امروز به خاطرات پیوسته‌اند.....    ۱۳۰۲ : تولد در تهران  ۱۳۱۹ : ورود به هنرستان هنرپيشگى  ۲۷ ـ ۱۳۲۲ : بازى در بيش از بيست نمايش در تئاترهای «هنر» ، «فرهنگ» و «فردوسى» تهران  ۱۳۲۸ : ورود به «كنسرواتوار هنرهاى دراماتيك پاريس» در رشته بازيگرى  ۱۳۲۹ : ورود به «انستيتو دولتى هنرهاى تئاترى مسكو» در رشته كارگردانى و كارآموز رشته سينما« مسفيلم»   ۱۳۳۰ : ادامه تحصيل در مقطع فوق‌لیسانس در «آكادمى دولتى هنرهاى نمايشى مسكو»  ۱۳۳۵ : مؤسس و استاد«استوديو سينما و تئاتر ملى ايران» در مونيخ  ۱۳۳۷  : بنیان‌گذاری «هنركده آزاد سينما...
ادامه خواندن
برچسب ها:

بررسي نقش ساختار در معناي نشانه هاي شهري – قسمت اول


  با شكل گيري رويكردهاي انسان‌گرايانه و كيفي نسبت به شهر و فضاي شهري از سالهاي دهه 60 قرن بيستم، موضوع معني در شهر و چگونگي ايجاد و انتقال آن نيز مورد توجه واقع شد. به دنبال شكل گيري موج كيفي‌نگري به فضا، نظريات بسياري از متفكران و انديشمندان حوزه معماري و شهر چون لينچ، كرير، كالن، شولتز، شواي، جيكوبز، راپاپورت، جنکس، گاتدينر، برودبنت، بيرد و ديگران پيرامون موضوع معني شكل گرفت. در ميان ديدگاه هاي مختلف مي‌توان به نشانه شناسي به عنوان يكي از رويكردهاي نوين به موضوع معني كه توسط انديشمنداني چون گاتدينر و جنكس و برادبنت به حوزه معماري و شهرسازي وارد شد، اشاره كرد. نشانه‌شناسي نوين كه در ذات خود رويكردي رمزگشاست، در بستر انديشه‌هاي فردينان دو سوسور و چارلز سندرس پيرس و در حوزه زبان شناسي بازشناسي شد و شكل گرفت. اين رويكرد با معرفي نشانه ها به عنوان كوچكترين واحدها و اجزاي معني، و...
ادامه خواندن

بوطیقای شهر – بخش 43


  پیر سانسو / برگردان ناصر فکوهی و زهره دودانگه منظور ما آن نبود که همچون لویی شوالیه مطالعه ای درباره پاریسیها (Les Parisiens ) انجام بدهیم. هدف ما صرفا آن بوده که نشان دهیم، برغم ظواهر، ترسیم یک مسیر کاملا جغرافیایی در شهری همچون پاریس می تواند دلایل وجود بسیار بیشتری از ترسیم آن در «طبیعت» داشته باشد. مسافر پاریسی – چون او واقعا یک مسافر است- احساس نمی کند که در فضایی خنثی و همگن قرار گرفته که هیچ کششی برایش نداشته باشد. او درون محیطی وحشی فرو می رود، محیطی انبوه، و محرک همه حس هایش من جمله حس بویایی. پس از هرکدام از پرسه زنی هایش]در این شهر[، مسافر باید نفسی تازه کند زیرا با خلق و خوی ها، یا فیزیولوژی ها، شواهد و قطعیت های جدید روبرو شده که با باورهای او انطباق ندارند. اینجاست که می توان درک کرد چگونه برخی از افراد تمام...
ادامه خواندن

پوشاک هندی (بخش سوم)


آنامیکا پتک برگردان نسیم کمپانی دوران گوپتا(قرن4 و 5 پس از میلاد): امپراتوری گوپتا از 320 پس از میلاد با سلطنت چاندرا گوپتای اول شروع شد ،کسی که تا 340 پس از میلاد یک حکومت بر رقیب را برماگدا(شامل ایالت بنگال کنونی)داشت.پسرش سامودراگوپتا (340-380 پس از میلاد)و نوه اش چندرا گوپتا ویکرام آدیتیا (380-415 پس از میلاد)امپراتوری گوپتا را به بالاترین نقطه اوج خود رساند:این مرحله معروف به عصر طلایی در تاریخ هند می باشد.عصر طلایی در تعادل و هم آهنگی باشکوه همه هنرها ،که شامل ادبیات،موسیقی،پوشاک ،منسوجات و ضرب سکه ها می باشد, شاخص بوده است.ادبیات غنی زبان سانسکریت(امرکوش اثر امرسینگ،سنکون تالا،راگووامسا و کوماراسمبوا اثر کالیداس،ماهاویرا چاریتا واوتارام –چاریتا اثر باوابوتی),روایت مسافرتراهب بودایی چینی فا-هین و کتبیه ها مجموعه اطلاعات نفیسی در باره منسوجات و پوشاک تهیه و ارائه کرده است.این اطلاعات نه تنها بر استفاده ازانواع گوناگون کتان ،ابریشم و پشم اشاره می کند،بلکه هم چنین برکیفیت ،مراکز...
ادامه خواندن

درباره توران ميرهادى


دايه همه بچه‌ها محمد شمخانى درست در روزگارى كه رسانه‌های تجارى غرب می‌خواهند با زر و زور و زيور پیشکشی‌شان قدر و قيمت زن را ـ نخست در نگاه خود و آنگاه در نگاه جامعه ـ از بين ببرند و از راه‌های زيرزمينى و پنهان زن معصوم ايرانى را نيز بيشتر از آن كه بوده و نبايد، به سلطه و سيطره خود درآورند و درست در روزگارى كه تمام تصويرها و تصورها از زن دارد به زیبایی‌های ظاهرى و زرخریدی‌های «نام زدايى» شده تقليل می‌یابد، ديدن و دريافتن حضور زنان يكه و يگانه و فرزانه‌ای چون «توران ميرهادى» نه‌تنها غنيمت است، بلكه ضرورتى بنيادى به‌حساب می‌آید... متولد سال ۱۳۰۶ شميران تحصیل‌کرده ايران و فرانسه برگزارى اولين نمايشگاه كتاب كودك در ايران ۱۳۳۵ تأسيس شوراى كتاب كودك ۱۳۴۱ انتشار كتاب مرجع «گذرى در ادبيات كودكان» (به‌طور مشترك) ۱۳۵۲ عضويت در هیئت‌مدیره «دفتر بین‌المللی كتاب براى نسل جوان» (۲ دوره) عضويت در هیئت‌داوران جايزه «هانس...
ادامه خواندن

الکساندر ترونه


معمار فضاسازی­ مجازی از شهرهای واقعی الکساندر ترونه یکی از بزرگترین نوابغ دنیای سینماست. هر فضای طراحی شده توسط او، در نخستین لحظه ظاهر شدن روی پرده، کاملا قابل تشخیص است. حضور او در هر فیلم به معنای یک طراحی ماندگار و امضایی پررنگ در کنار اثر بود که حتی در آثار فیلمسازان صاحب سبکی چون بیلی وایلدر و اورسون ولز نیز کمرنگ­تر از امضای کارگردان به­نظر نمی­آمد. در آثار ترونه می­توان مانند یک نقاشی کوبیست (که ترونه بدون شک تحت تاثیر آن بوده) تمام زوایا و ابعاد یک فضا را در لایه­هایی انباشته به روی پرده دوبعدی دید. طرح­های او تابلوهای جان­داری بودند که توامان از نبوغ یک نقاش در کنار هم گذاشتن رنگ­ها و ترکیبات و نبوغ یک معمار در خلق حجم­ها و فضاها برخوردار بودند. پس از مارسل کارنه (کارگردان) و ژاک پره­ور (سناریست)، ترونه مهم­ترین چهره سینمای رئالیست شاعرانه فرانسه نیز محسوب می­شد. فیلمهای او بین...
ادامه خواندن

قصه؛ عاملِ حفظ حافظة تاریخی!


تصویر: ژان کلود کريير   قصه؛ عاملِ حفظ حافظة تاریخی! با نگاهي به کتابِ «قصه گفتن» اثر ژان کلود کريير   مقدمه و ترجمه از : سعید نوری   به اندازهي ضرورت، نه کمتر نه بيشتر يک گروه قوم شناس در بنگال که من در کلکلته به سال 1982 ملاقاتشان کردم کاري را که سالها طول کشيده بود در روستاي کوچکي در راجستان به اتمام رسانده بودند (به زباني ديگر، با رسوماتي ديگر). کار شامل جمع آوري تمام و کمال همه قصه هايي بود که سيصد چهارصد نفر اهالي روستا بلد بودند، جمعيتي که براي يک روستاي هندي خيلي کم است. به عنوان تحقيقات ساليان، اين قوم نگاران نتيجه را در ده جلد کتاب منتشر کردند. اهالي روستاي کوچک راجستان که تقريباً همگي بيسواد بودند براي آنها بيش از هفده هزار قصه تعريف کرده بودند. من که خيلي از اين عدد متعجب شده بودم چند سئوال دقيق پرسيدم. اين قصه ها...
ادامه خواندن

گفتگو با بهروز غریب پور: اپرای عروسکی؛ امکانی شکفته از دل محدودیت


  ایرنا- تئاتر ایرانی با پشت سرگذاشتن فراز و نشیب زیاد، پس از اپرای عروسکی و جریانی که «بهروز غریب پور» مبدع و آغازگر آن بود، هم اینک در قالبی جدید خود را احیا و مخاطبانش را پیدا کرده است. اپرای عروسکی؛ امکانی شکفته از دل محدودیت به گزارش گروه تحلیل، تفسیر و پژوهش های خبری، تئاتر که واژه ای یونانی و در مفهوم لغوی به معنای « چیزی که به آن نگاه می‌کنند»، جزئی از هنرهای هفت گانه و هنری نمایشی است. محققان ریشه و چرایی شکل گیری آن را در آیین ها و مراسم مذهبی جوامع مختلف می بینند که البته پتانسیل زیادی برای این منظور که در آن از سایر هنرها مانند آواز، ادبیات و موسیقی استفاده می‌شود دارد. اپرا، باله، کابوکی، تعزیه، خیمه شب بازی و پانتومیم انواع تئاتر با تفاوت ها و ویژگی های خاص خود هستند. تئاتر در ایران سبقه بلندی دارد و سبکی...
ادامه خواندن

هرج و مرج، در غیبت قانون


بر پل سست و لرزان نمي توان مدت طولاني جست وخيز کرد  مجید الدین کیوانی   دکتر مجدالدين کيواني از مترجماني است که سال ها در ترجمه متون فاخر ادبيات داراي تجربه است. کتاب صهباي خرد: شرح احوال و آثار حکيم عمر خيام نيشابوري اثر مهدي امين رضوي و پله پله تا ملاقات خدا اثر زنده ياد دکتر زرين کوب با ترجمه او به عنوان کتاب سال جمهوري اسلامي ايران در سال ها 1386 و 1391 معرفي شده است. وي همچنين عضو شوراي علمي دايره المعارف بزرگ اسلامي است و چندين مقاله در اين حوزه تأليف کرده است. موجوديت و اعتبار هر نوشته بستگي دارد به سهم واقعي صاحب اثر در خلق آن. اين سهم اگر به حد نامتعارفي تقليل يابد، فرد فقط اسماً صاحب آن نوشته خواهد بود. آن کس که نوشته به نام اوست بايد در سرتاسر اثر سيطره و حضور غالب خود را آشکارا حفظ کند. کم...
ادامه خواندن

چنین گفت داننده دهقان پیر


سجّاد آیدِنلو چنین گفت دهقان (کوتاه‌شدة شاهنامة فردوسی). گزینش و گزارش: محمّدجعفر یاحقّی. مشهد: به‌نشرِ آستان قدس رضوی، 1394 در تاریخچة تلخیص شاهنامه دو تن دو گزیدة جداگانه از این متن به دست داده‌اند. نخست مرحوم استاد محمّدعلی فروغی که منتخبِ دومشان با همکاری شادروان استاد حبیب یغمایی بوده است و دیگر، دکتر محمّدجعفر یاحقّی. ایشان در سال 1369 برگزیده‌ای با نام بهین‌نامة باستان (شامل 8423 بیت) منتشر کردند که تا امروز چند بار تجدید چاپ شده است. خلاصة دومِ دکتر یاحقّی چنین گفت دهقان نام دارد که عنوان فرعی آن کوتاه‌شدة شاهنامه است. این برگزیده بر اساسِ هر دو ویرایشِ تصحیح دکتر خالقی‌مطلق فراهم آمده و 8160 بیت است. چنین گفت دهقان مقدّمه‌ای بیست‌وپنج صفحه‌ای دارد که بخشی از آن گزارش کوتاهی دربارة سیرِ گزیده‌پردازی از شاهنامه در ایران و هند است و بخشی دیگر با نامِ «فردوسی از ولادت تا درگذشت» معرّفی فردوسی و شاهنامه است و در...
ادامه خواندن

پروژه عکاسی از المان های شهر یزد


فاطمه حیدرنیا  المان یا نماد شهری یا ترکیبی است پیکره وار که در ساخت آن از ویژگی های درونی احجام و اشکال هندسی – صفحات قائم یا منحنی – اجزای سازه ای – کابلها – پوترها و فریم ها و به طور کلی هر آنچه میتواند جنبه ی تزئینی و ساختمانی داشته باشد به صورت یک کلیت یکپارچه و تلفیقی از موارد فوق استفاده میشود. و قبل از هر چیز این ترکیب دارای یک نظام هندسی و تعادلی پایدار و زیباست به گونه ای که پس از خودنمایی در سطح شهر افراد را به گونه ای جذب خود مینماید و ذهنشان را درگیر خود میکند که تا مدتها در آن منطقه از شهر به صورت سمبلیک مشخصه ای برای شناخت شهر در منطقه ی مورد نظر میگردد. در واقع جزو شاخصه های شهری میگردد.به گونه ای که ذهن با برده شدن نام منطقه ی مذبور ناخودآگاه به دنبال شاخصه ها...
ادامه خواندن

موسیقی و موقعیت بینامتنی آن در آیین‌های محرم هرمزگان


آیین‌های محرم یکی از گسترده‌ترین آیین‌ها در فرهنگ ایرانی است که به دلیل فراگیری و پیوند با فرهنگ ملی و قومی دارای نمودهای مختلفی شده است و از طریق همین نمودها و نشانه‌ها می‌توان برخی از ویژگی‌های فرهنگی ملی و یا قومی را بازشناخت. از جمله این ویژگی‌ها شاخص‌ها و کارکردهای هنرهای بومی است، آیین‌های محرم یکی از محمل‌ها برای بروز هنرهای بومی بوده است. حوزه فرهنگی هرمزگان یکی از حوزه‌های فرهنگی است که آیین‌های محرم در آن تنوع و تکثر دارد و هنرهای مختلفی در آیین‌های ظهور و بروز دارند. یکی از هنرهای قابل‌توجه در آیین‌های هرمزگان موسیقی است. منطقه‌ای که دارای ویژگی‌های خاص موسیقی خاص خود اعم از سازها و ریتم و نواهای ویژه است، این ویژگی‌ها در آیین‌های محرم نیز جلوه می‌یابد و کارکرد و معناهای خاصی به خود می‌گیرد. موسیقی را در همه آیین‌های محرم در هرمزگان می‌توان مشاهده کرد، از نوحه‌خوانی و چاووشی که از...
ادامه خواندن

حقیقت اسطوره ای


هسته اصلی بحث ما ناهمگنی ادراک انسانی مبتنی بر میتوس و ادراک مبتنی بر لوگوس و روابط بنیادین میان مقوله های شناخت و فرهنگ و نقش و جایگاه این دو در روند فهم تاریخی است. این ناهمگنی ادراک انسان از مفهوم حقیقت، درهمان ابتدای کار، به این گمان رهنمون می شود که ادراک انسانی برای نیل به حقیقت از منطقی واحد پیروی نمی کند. از سوی دیگر، در روزگار معاصر چنین تصوری شکل گرفته است که گویی ما به تعریف و تبیینی روشن و نهایی از دانش و روش علمی رسیده ایم و این روش نیز همانا یگانه روش نظام مند عینی و عقلانی کشف و تحصیل حقیقت است! واقعیت اما چنین تصوری را خدشه دار می کند، زیرا دامنه و گستره ی فهم و حقیقتی که علم مدعی است و به یُمن کاربست روش های رایج بدان نائل شده است، بسیار محدود است و بخش عمده ای از ادراک...
ادامه خواندن

قاهره: خیال تا واقعیت (بخش یک)


قاهره، مسجد الرفاعی (راست) مسجد سلطان حسن (چپ) - در سال 1956 که دومین جنگ میان مصر و اسرائیل رخ داد، من ده سالم بود و از جهان سیاست و دنیای بیرون سر در نمی آوردم. همین سال ها بود که در کوچه و مدرسه با همسالان خود مسابقه می دادیم تا بدانیم چه کسی پایتخت های بیشتری از کشورهای جهان را می داند. تعداد کشورها در آن زمان کمتر از اکنون بود و ما در یادگیری جغرافیا می کوشیدیم نام پایتخت ها را به خاطر بسپاریم. اغلب می دانستیم که پایتخت مصر، قاهره است؛ اهرام سه گانه آنجا است و رود نیل از آنجا می گذرد، اما به راستی چه تصوری از قاهره در خیالمان بود؟ ما می دانستیم تهران پایتخت ایران است اما از آن هم هیچ تصوری نداشتیم؛ شاید تنها می دانستیم که شاه مملکت در تهران است و جمعیت تهران ازهمه شهرها بیشتر است. درجنگ دوم...
ادامه خواندن

درباره محمود مشرف آزاد تهرانى (م ـ آزاد)


در هاى وهوى باد   ساره دستاران: از مدرنيته خيابان شريعتى و قلهك، در يكى از کوچه‌های خيابان دولت به خانه‌ای قديمى می‌رسی و شاعرى به تنگ آمده از بازی‌های شعرى اين روزگار، شاعرى كه البته در زمان خود از نوآوران بوده است................ شاعر و مترجم کتاب‌شناسی دفترهاى شعر: ديار شب ‎/ قصیده‌های بلند باد و ديدارها ‎/ آیینه‌ها تهى ست ‎/ بهارزايى آهو ‎/ با من طلوع كن ‎/ گزينه شعر مرواريد ‎/ گل باغ آشنايى ‎/ بايد عاشق شد و رفت ‎/ ترجمه : شعرهايى از كارل سندبرگ (با كريمى حكاك) ‎/ بعل زبوب (خداوندگار مگس‌ها) از ويليام گلديك ‎/ سفرهاى شگفت‌آور اوديسه: بازنوشته : تأليف: پرى شادخت شعر (زندگينامه و بررسى آثار فروغ فرخ‌زاد) كودكان و نوجوانان: سيمرغ و سى مرغ ‎/ عمو نوروز ‎/ طوقى ‎/ فيل و كوران ‎/ من كجا لالا كنم ‎/ مادرانه‌ها ‎/ اين كوچول موچول ‎/ جم جمك برگ خزون ‎/...
ادامه خواندن