ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

خنثی سازی انحراف و بدن سازی زنان


برگرفته از کتاب جامعه شناسی  نوشته ریچارد تی.اسچیفر و رابرت  پی . لم 1 بخش 7 صفحه 199-200 مترجم : رویا صمیمی   ( به بهانه انتشار تصویر زن بدن ساز ایرانی در شبکه های اجتمایی و دستگیری وی ترجمه شد) وقتی که ما یک عمل که دیگران نامناسب می دانند را مشاهده کرده باشیم ، پاسخ رایج  این است ، اما من کار اشتباهی انجام نداده ام " .گریشام سایکس 2 و دیوید متزا3 (1957) توضیحات مختلفی  که   برای تخلفات مان  که در چنین شرایطی استفاده می کنیم  با ارائه یک مدل  پنج بخشی از توجیه رفتار انحرافی که آنها تکنیک های خنثی سازی  می نامند ، نشان داد : 1-    انکار مسوولیت . ما استدلال می کنیم که نیروهای برتر  - مانند فقر ، آمادگی ضعیف تحصیلی ، یا  سرمشق بد ( دوست بد 4) ما را به سوی جرم سوق داد. 2-    انکار آسیب . جرم هایی مانند...
ادامه خواندن
برچسب ها:

تاریخچه مختصری از نوجوانی(2)


  فصل دوم : آیین های رازآموزی[1] در جوامع سنتی « هرچه قدر هم که درد و رنجی که ما می بردیم زیاد بود و اضطرابمان بیشتر می شد ، باز هم کسی به کناره گیری فکر نمی کرد. من هم درست مثل بقیه بودم و این فکر حتی لحظه ای به ذهنم خطور نمی کرد . . . من هم به نوبه ی خودم می خواستم متولد شوم . . . دوباره متولد شوم . . . » )کامارا لی ، کودک سیاه[2]( معیارهایی که دنیای بزرگسالی و ورود به آن را تعریف می کنند بدون شک در هر جامعه ای متفاوت است. این معیارها بر اساس آیین هایی متفاوت در پاره ای از جوامع و بر اساس مراحلی متفاوت و تدریجی در سایر جوامع مشخص می شوند. این مراحل اغلب به صورت نامحسوس انجام گرفته و در نتیجه نوجوان را از حالت تعلیقی که ممکن است در آن...
ادامه خواندن
برچسب ها:

تاریخچه مختصری از نوجوانی(1)


  فصل اول : رشد کنندگان . . .   « در زمان نوجوانی و جوانی ، ما انسان هایی کامل بودیم و ترس و درد دنیا از همه طرف ما را زیر هجمه ی خود می گرفت. در آن دوران تفاوت آشکاری بین خوشحالی و ناراحتی برای ما وجود نداشت : خوشحالی و ناراحتی در زندگی ما با هم ادغام بود ، درست مثل دنیای بیداری ما که با خواب و رویا در هم آمیخته شده است. صبح ها مثل فرد کامل و بالغی از خواب بر می خواستیم و شب هنگام در اقیانوس خواب خود ، در حالی که کاملا با دنیای ستارگان در هم آمیخته شده بودیم و تب و تاب روز سپری شده از همه طرف ما را در بر می گرفت ، به خواب می رفتیم.» ( هنری میلر ، بهار سیاه[1])   نوجوانی نه یک حقیقت که در در وهله ی اول یک سوال...
ادامه خواندن
برچسب ها:

مفاهیم فرهنگ و سیستم اجتماعی: کروبر و پارسونز


مفاهیم فرهنگ و سیستم اجتماعی – کروبر و پارسونز – برگردان محسن حجاریان یادداشت مترجم -  با درگذشت فرانس بواس (١٩٤٢-١٨٥٨) و واگذاری اتوریته انسان شناسی به الفرد کروبر و با رشد جامعه شناسی در آمریکا و بالا گرفتن جایگاه تالکوت پارسونز به عنوان اتوریته این رشته، نهاد آکادمیک آمریکا در شناخت حدود و ثغور تعریف فرهنگ در دو رشته انسان شناسی و جامعه شناسی با تنش های چند جانبه رو به رو شد٠ سازمان "اف بی آی" در سال ١٩٥٨ از کروبر و پاسونز خواست تا مطلبی مشترک در تفکیک مفهوم فرهنگ در دو رشته انسان شناسی و جامعه شناسی بنویسند تا به اصطلاح به پاره ای از سر در گمی ها پاسخ داده باشند٠ آنچه در زیر ملاحظه می شود همان نوشته مشترک کروبر و پارسونز با عنوان "مفاهیم فرهنگ و سیستم اجتماعی" است و با این که از نظر علمی نکته ی درخور توجهی ندارد، با این...
ادامه خواندن

هیولای رنج


 رنج می گوید: من هستم در واقع بودگی خودم نه در هیچ پدیده دیگری.... رنج، شکلها و نمایشهای بیشماری دارد و چه بسا که از آن چاره ای نباشد، اما گذر رنج از دریافت آدمی، آن را گونه گون تر و پر رمز و راز تر می کند. گویی هر کسی برخورد خویش را با پدیده رنج دارد و رنج در کارگاه وجود او دیگرگون می شود و بدل به فرآورده ای با رنگ و بوی ویژه خود می شود. از این رو رویارویی آدمیان با رنج، می تواند به اندازه خود رنج و چه بسا بیشتر از آن مهم و درس آموز باشد. رنج همراه زندگی است و داشتن زندگی خوش و آرام و شیرین آرزویی است که در سر داریم نه واقعیتی که در آن به سر می بریم. بنا به نظر فارابی «عالم ماده نمی تواند خیر محض را بپذیرد؛ چون در غیر این صورت، دیگر ماده...
ادامه خواندن

نشست صد و ششم: ویکی پدیا و دانش اجتماعی


نشست صد و ششم یکشنبه های انسان شناسی وفرهنگ با عنوان «ویکی پدیا و دانش اجتماعی» برگزار خواهد شد. در این نشست آقای محسن سالک درباره «تاریخچه ویکی پدیا» و آقای محمد حیدرزاده درباره «ارتباط دانشگاه و ویکی پدیا» سخنرانی خواهند کرد و فیلم مستند «حقیقت بر مبنای ویکی پدیا» اثر ایسبراند فن فیلن نمایش داده خواهد شد. انسان شناسی و فرهنگ ازعلاقه مندان دعوت می کند که در این نشست حضور یابند. زمان: 3 بهمن 1395 ساعت 16 تا 19 مکان: خیابان ولیعصر، نرسیده به میدان ولیعصر، خیابان دمشق، پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات      
ادامه خواندن

خطرات به اشتراک گذاری: همه عکس های فیس بوک زیبا هستند، اما آنها چگونه بچه ها را تحت تاثیر قرار می دهند؟


نوزادان، مثل گربه ها، در همه جا در وب سایت ها هستند. در ایالات متحده، اکثریت قریب به اتفاق کودکان دو ساله یعنی بیش از 90 درصد از آنها، با توجه به بررسی سال 2010-در حال حاضر حضور آنلاین دارند. همچنین، بیش از 80 درصد از نوزادان کوچکتر از آن می باشند که در حال حاضر در رسانه های اجتماعی هستند. بسیاری از کودکان اولین ورود خود به اینترنت را به عنوان حباب خاکستری دانه دار در تصاویر سونوگرافی که حتی قبل از بدنیا آمدنشان در فیس بوک گذاشته شده، شروع می کنند. گاهی اوقات پیش از نوباوگی، این بچه ها ممکن است آگاه شوند که هویت آنلاین آنها  در حال حاضر  تا حدودی توسط پدر و مادرشان شکل گرفته است. با توجه به جستجو، اشتراک گذاری، طبیعت طولانی مدت از آنچه که در وب منتشر شده است، این نقش دوگانه پدر و مادر و ناشر، مجموعه ای از سؤالات...
ادامه خواندن

کافکا، آدورنو، و مترجم


 بهناز علي‌پورگسكري* یادداشت‌هایی در بارة کافکا. تئودور آدورنو. سعید رضوانی. تهران: آگاه، 1395. 98ص. 80000 ریال. آثار کافکا از جمله آثار ماندگاری است که پس از گذشت صد سال از مرگ مؤلف، هنوز  محل بحث و فحص بسیاری از منتقدان و صاحب‌نظران است تا جایی که کافکاشناسی به عنوان یک موضوع محبوب، امروزه خواستاران بسیار دارد. همین نکته اهمیت پرداختن به کافکا، ترجمه و بحث و  گفت‌وگو در آثار او را ضرور می‌نماید. کتاب حاضر مشتمل است بر سه بخش. بخش نخست به مقدمۀ مترجم و دیدگاه‌ها و انتقادات وی بر یادداشت‌هاي آدورنو، و گپی در باب ترجمه اختصاص دارد که یک سوم حجم کتاب را در برگرفته است. بخش دوم یا قسمت اصلی کتاب شامل نُه یادداشت کوتاه، حاوی تأمّلات آدورنو در بارة کافکا و آثار اوست. بخش سوم نیز به کوتاه‌نوشتة مترجم دربارة آدورنو، زندگی و آثار او تعلّق دارد. فرم هر یک از یادداشت‌های آدورنو در قالب...
ادامه خواندن

درگذشت زیگمونت باومن: جامعه شناس بریتانیایی


زیگونت باومن (1925-2017) یکی از برجسته ترین و پرکارترین جامعه شناسان اروپایی در چند دهه اخیر، در سن 91 سالگی درگذشت.  باومن یک متفکر با گرایش چپ بود که به ویژه بر موضوع هایی چون سیال بودن هویت در جهان مدرن، هولوکاست، مصرف گرایی و جهانی شدن تحقیق پژوهش می کرد. باومن روز دوشنبه 9 ژانویه 2017 ، در خانه خود در لیدز انگلستان درگذشت. این خبر را  همسر باومن به دوست او  آنا ژیدلر جانیشوسکا (Anna Zejdler-Janiszewska) استاد فلسفه و دوست او در ورشو داد که  اعلام کرد: جامعه شناس بریتانیایی در حالی که اعضای خانواده اش در کنارش بودند، فوت کرد.  شهرت باومن به دلیل  آمیختن اندیشه جامعه شناسی با فلسفه بود و یکی از قدرتمندترین متفکران در زمینه اخلاقی و دفاع از  مردم فقیر و  انسان هایی که در فرایند جهانی شدن  زیر فشار و ظلم و نیازمندی قرار گرفته بودند، به شمار می آمد. او در...
ادامه خواندن

نشست یکصد و پنجم: جنگ، فرهنگ، جامعه


  صد و پنجمین نشست یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ با عنوان «جنگ، فرهنگ، جامعه» برگزار می‎شود. در این نشست فیلم «سپیده دمی که بوی لیمو میداد» اثر خانم آزاده بیزار گیتی نمایش داده خواهد شد و آقایان علیرضا کمری و محسن حسام مظاهری سخنرانی خواهند کرد. عنوان سخنرانی آقای علیرضا کمری «جنگ به مثابۀ رخدادی فرهنگی» و عنوان سخنرانی آقای محسن حسام مظاهری «خدمات متقابل علوم اجتماعی و جنگ» است. انسان شناسی و فرهنگ از علاقه مندان برای شرکت در این نشست دعوت می‌کند.   زمان نشست: یکشنبه 26 دی ماه 1395 ساعت 16 تا 19 مکان نشست: خیابان ولیعصر، نرسیده به میدان ولیعصر، خیابان دمشق، پژوهشگاه فرهنگ، هنر، ارتباطات   از لیموها متنفرم! یادداشت ناصر فکوهی بر فیلم سپیده دمی که بوی لیمو می داد http://anthropology.ir/article/23620.html وبسایت علیرضا کمری http://kamari.ir/  
ادامه خواندن

نشست یکصد و چهارم: محیط زیست و مسائل اجتماعی آن


یکصد و چهارمین نشست یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ با عنوان «محیط زیست و مسائل اجتماعی آن» برگزار می شود. در این نشست آقای دکتر محمد فاضلی (جامعه شناس و استاد دانشگاه شهیدبهشتی) درباره «سیاست، محیط زیست و فرسایش تمدنی ایران» و آقای عباس عبدی (پژوهشگر مسائل اجتماعی) درباره «منافع بلندمدت قربانی هزینه های کوتاه مدت» سخنرانی خواهند کرد. در این نشست فیلم «روزگار هامون» اثر آقای محمد احسانی نمایش داده خواهد شد. زمان: 19 دی ماه 1395- ساعت 16 تا 19 مکان: خیابان ولیعصر، نرسیده به میدان ولیعصر، خیابان دمشق، پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات
ادامه خواندن

لیمبو: سیمای کودکان کار


پرسشی را که در این گفتار بدان خواهم پرداخت بدین گونه است: سیمای امروزین کودکان کار چیست؟ غرضم مبنی بر توصیفی منفعلانه یا ادبی و زیبایی شناسانه نیست، بلکه مصر به ارائه ی یک حال و هوا یا وجیزه ای از یک بارقه ام، آنهم صرفا با تکیه بر چهره ای جزیی که روح کلی دوران است. بیاییم از انتهای ماجرا به سرآغاز آن برسیم. با اینکه چند هفته ای است که از منشور حقوق شهروندی رونمایی شده است و بحث های گوناگونی حول آن شکل گرفته است، و بدین خاطر مشغول مرور این منشور برای یادداشتی بودم، که اینکه چرا مقنن ما و تمامی آنانی که در پیشنویس و متن منشور دست اندر کار بوده اند، از شهروندی و مفهوم شهروندی و تبار این عنوان آگاهی ندارند، در همان ماده اول منشور مشکلی جدی وجود که مجال بررسی آن برای جایی دیگر، در زمانی سوا از زمان فعلی است،...
ادامه خواندن
برچسب ها:

معرفی کتاب ادراک زندگی یا انسان شناسی حس ها


  كتاب اداراک زندگی،توسط موسسه فرهنگی هنری فروغ اندیشان هنر منتشر شده است. این کتاب نخستين اثري است كه تلاش مي‌كند اثري جامع در خصوص شاخه‌ي نوظهور انسان‌شناسي حس‌ها باشد،هرچند چهار مقاله آن به صلاحدید ناشر و افزایش حجم و قیمت کتاب حذف گردیده­اند،اما همین مقدار شجاعت در چاپ چنین اثری با وضعیت آشفته بازار کتاب امروز دست مریزاد دارد.هرچند انسان‌شناسي حس‌ها در ايران بسيار تازه و تاحدي عجيب مي‌نمايد و شاید به همین دلیل ناشر به­جای انسان شناسی حس­ها عنوان دیگری برای گستره مخاطب خود انتخاب کرده است! اما بايد گفت اكنون با گذشت نزديك به سه دهه از عمر پيدايش رسمي اين شاخه از انسان‌شناسي، ديگر نوباوه نيست و به بلوغ كاملي رسيده است. جهش حسي يا به قول ديويد هاوز انقلاب حسي در انسان‌شناسي و ديگر رشته‌هاي علوم اجتماعي و انساني باعث دگرگوني عظيمي در تصور ما از فرهنگ و جامعه و شيوه‌هاي خاص اجربه جهان در...
ادامه خواندن

اقتصاد سیاسیِ آموزش مدرسه‌ایِ سرمایه‌داری (بخش اول)


بخش اول از مقاله‌ی«آموزش و پرورش و بحران ساختاری سرمایه» نویسنده: جان بِلامی فاستر، استاد جامعه شناسی دانشگاه اورِگان ترجمه: یاسر ریگی چکیده: مقاله‌ی ترجمه شده در سال 2011 منتشر شده است که سعی دارد با اوج‌گیری خصوصی سازی آموزش در آمریکا نگاهی ریشه‌ای به سیستم آموزشی در ساختار سرمایه‌داری نئولیبرال داشته باشد. بخش ترجمه شده به بررسی اقتصاد سیاسیِ سیستم‌های آموزشی در جوامع سرمایه‌داری با تاکید بر سرمایه‌داری آمریکا می‌پردازد. در این بخش توضیح داده می‌شود که چگونه بخش سرمایه‌دار با همراهی سیاسی نئولیبرالیسم مدارس دولتی را به تدریج حذف و با خصوصی سازی آموزش آن‌را به حوزه‌ی جدیدی برای انباشت سرمایه تبدیل می‌کنند.  امروزه جنبش محافظه‌کاری در آمریکا و در اکثر نقاط دنیا برای اصلاح آموزش عمومی بر این دیدگاهِ غالب استوار است که آموزش عمومی در یک موقعیت بحرانی قرار دارد و با توجه به شکست‌های درونی خود نیاز به تجدید ساختار دارد. در تضاد با این...
ادامه خواندن

معناسازی برای خانه؛ زندگی روزمره تهران در فیلم‌های سینمایی


   مریم ارمغان در مقاله معناسازی برای خانه؛ زندگی روزمره تهران در فیلم‌های سینمایی یه مطالعه خانه‌های بازنمایی‌شده در چهار فیلم سینمایی مربوط به تهران و فرآیند معناسازی برای خانه و مؤلفه‌های اصلی آن پرداخته است. این مقاله در ویژه‌نامه انسان‌شناسی شهر تهران؛ نشریه پژوهش‌های انسان‌شناسی ایران به چاپ رسیده است.  چکیده مقاله معنا، مدلول و مضمون هر چیز است و تداعی‌ای که در پس آن برای ذهن ایجاد می‎شود. هدف پژوهش حاضر، یافتن معنای خانه و مؤلفه­های شکل‌دهنده آن در زندگی روزمره زیست‌کنندگان خانه است. مقاله حاضر سعی دارد بر همین مبنا و با مطالعه خانه‌های بازنمایی‌شده در چهار فیلم سینمایی مربوط به تهران که طی سال‌های 1391-1387 در شبکه سینمای خانگی توزیع شده‌اند، فرآیند معناسازی برای خانه و مؤلفه‌های اصلی آن را استخراج کند. به این منظور، فیلم‎های «سر به مهر»، «حوالی اتوبان»، «سعادت‌آباد» و «اینجا بدون من» انتخاب و با روش گراندد تئوری، مورد بررسی قرار گرفته‌اند....
ادامه خواندن

حق به شهر؛ شهر موجود و شهر مطلوب آنچه هست و آنچه باید باشد


 سید محسن حبیبی و مریم امیری در مقاله حق به شهر؛ شهر موجود و شهر مطلوب آنچه هست و آنچه باید باشد به بررسی پیشینه تاریخی و نمونه‌های کنونی مفهوم حق به شهر و ارتباط آن با شیوه‌های تولید فضا در شهرهای معاصر از جمله تهران پرداخته‌اند. این مقاله در ویژه‌نامه انسان‌شناسی شهر تهران؛ نشریه پژوهش‌های انسان‌شناسی ایران به چاپ رسیده است. چکیده مقاله در سال‌های اخیر هم‌زمان با از دست رفتن کارایی ساختارهای اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی شهر، بحران‌های شهری با مطالبات شهروندی رخ نشان می‌دهند و از «حق به شهر» سخن می‌رود. حق به شهر ابزار مفهومی مناسبی را برای نقد وضع موجود شهرها فراهم می‌آورد. موضوع حق به شهر هم موضوع شهر موجود است، شهری که هست و هم موضوع شهر مطلوب، شهری که باید باشد. مقاله خاستگاه فلسفی این مفهوم را از دیدگاه واضع آن، هانری لوفبور واکاوی می‌کند. او بر این باور است که...
ادامه خواندن

چگونگي واكنش در مقابل تجاوز و تعرض؛ گفتگو با ناصر فكوهي


چگونگي واكنش در مقابل تجاوز و تعرض در گفت و گوي «قانون» با ناصر فكوهي  قربانيان تجاوز سكوت نكنند  تجاوز خشونت‌آمیز،تفاوتی با قتل نفس ندارد تجاوز به عنف، اسیدپاشی و کودک‌آزاری باید جنایت علیه بشریت اعلام شوند...  قانون- گلاره كلانتري- روزنامه نگار- تجاوز خشونت‌آمیز،تفاوتی با قتل نفس ندارد تجاوز به عنف، اسیدپاشی و کودک‌آزاری باید جنایت علیه بشریت اعلام شوند افکار و عقاید برخی، نشات گرفته از سنت‌هایی بسیار خشن و قومی است امروزه بسیاری از جوانان دیدگاه های روشن تری دارند و قربانیان تجاوز و فشارهای جنسی را مجرم نمی شمارند و آمادگی روحی آن را دارند که با این جرایم برخورد کنند بهترين واكنش خانواده بعد از شنيدن تعرض به دخترشان اين است كه شكايت كنند با شكايت نكردن، درظاهر آبرو حفظ مي شود اما خانواده اخلاق خود را از دست مي دهد نخستین آموزش، آن است که خانواده ها از سنین بسیار پایین، گروهی از خطرات را...
ادامه خواندن

معرفی فیلم صفر، بیست و یک


 این فیلم مستند، اثر محمد شیروانی، پخش صحبت‌های انسان‌هایی است که هویتشان با کار گره خورده‌است. سؤال‌هایی که چنین پاسخ‌هایی را حاصل کرده‌اند حضور ندارند، اما پاسخ‌ها به حد کفایت گیرایی و محتوای غنی دارند. سادگی و صداقت پاسخ‌دهندگان و لوکیشن فیلم، بر تأثیرگذاری آن می‌افزاید. صفر بیست و یک با بوق‌های آزاد آغاز می‌شود. بوق‌هایی که همواره برایمان تداعی‌گر انتظارند. صفر بیست و یک داستان انسان‌هایی است که تمام زندگیشان را در انتظار پاسخ سپری کرده‌اند، پاسخی که از خلال شبکه‌های نامتناهی این شهر فرا برسد؛  باری این انتظار جز با بوق‌های اِشغالِ پی‌در پی همراه نمی‌شود. این چهره‌های منتظر، اسباب زندگیشان در کوله‌بارهای کوچک خلاصه می‌شود، تصور کردن این‌که آن‌ها سکونت‌گاه ثابتی ندارند و تنها با همین کوله‌بار از سازه‌ای ناشناس و بیگانه به سازه‌ای دیگر مهاجرند، شیوه‌ای از گذران زندگی را نشانگر است که شاید دور از جهان تجارب بسیاری از ما باشد. آن‌ها دائماً در حال...
ادامه خواندن

معرفی كتاب «فهم فرهنگ: مقدمه ای بر نظریه انسان شناختی»

معرفی كتاب «فهم فرهنگ: مقدمه ای بر نظریه انسان شناختی»
«فهم فرهنگ: مقدمه ای بر نظریه انسان شناختی» نویسنده: فیلیپ کارل سالزمن، ترجمه ي محمد امین کنعانی. سال انتشار: 1388 تعداد صفحات: 245 صفحه نشر افکار فهرست مطالب فصل اول مقدمه ای درباره نظریه فرا نظریه مکاتب نظریه ی فرهنگ فصل دوم وابستگی متقابل در زندگی انسان کارکردگرایی و تحقیق میدانی قوم نگارانه تبیین نقش دایی فهم مراسم مذهبی جادوگران چه کسانی اند؟ صلح در جنگ رویکرد کارکردگرایانه فصل سوم عاملیت در کنش انسانی وقایع اجتماعی به مثابه فرایند فصل چهارم عوامل تعیین کننده قبایل تبیین گر استخراج کنندگان صمغ و شکارچیان دام گذار فصل پنجم وابستگی فرهنگ فصل ششم دگرگونی در طی زمان انقلاب علمی تکامل فرهنگ تکامل گرایی معصر 1 تکامل گرایی معاصر2 فصل هفتم دفاع انتفادی فمنیسم و پست مدرنیسم فصل هشتم تاملی در نظریه انسان شناختی ضمیمه 1 تعریف واژه ها ضمیمه 2 نظریه پردازان فرهنگ ضمیمه 3 برای مطالعه بیشتر این کتاب از 8 فصل...
ادامه خواندن
برچسب ها:

کنسرو ایرانی


  «کلمه‌ی کنسرو از لغت یونانی  «conservar» به معنی محافظت کردن گرفته شده است. بنابراین می‌توان گفت که هدف از کلمه کنسرو کردن در صنایع غذائی ایجاد شرایطی است که بتوان تحت آن شرایط محصول مورد نظر را برای مدت طولانی نگهداری نمود.» [1] نویسنده و کارگردان: محمد شیروانی تهیه‌کننده: هوشنگ خوش‌بخت سال ساخت: ۱۳۸۱ مدت زمان فیلم: ۱۴ دقیقه این فیلم کوتاه اثر محمد شیروانی، مستند‌ساز و کار گردان سینمای «آلترناتیو» در ایران است. او در سال ۱۳۷۷نخستین فیلم کوتاه خود را ساخت و در پیشینه‌ی فیلم‌سازی‌اش، ۱۸ اثر دارد که به سبب محرومیت از انتشار، آن‌ها را در وبگاه شخصی‌اش قرار داده است. از جمله فیلم‌های کوتاه او: «دایره»، «کاندیدا»، «رضایت»، «کادو»، «گیلاس‌هایی که کمپوت شدند» و در زمینه‌ی فیلم مستند هم به آثاری مانند: «رئیس جمهور قنبر»، «لیلی کجاست؟»، «هفت فیلمساز زن نابینا»، «۴۴۴روز»، «۰۲۱» می‌توان اشاره کرد. دو فیلم سینمایی با عنوان «ناف» و «لرزاننده‌ی چربی»...
ادامه خواندن