ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

معرفی کتاب «فضاهای جنسیتی»


نفیسه ایمانی کتاب «فضاهای جنسیتی» نوشته دافنه سپین، از آثار کلیدی در حوزه فضا و جنسیت و دارای رویکردی فمنیستی است. این کتاب به شیوه‌های تفکیک فضایی براساس جنسیت و ارتباط آن با پایگاه، دانش و قدرت می‌پردازد. شیوه‌های سازماندهی فضایی در خانه، مدرسه و محل کار، عموما موضوعی بدیهی و طبیعی به شمار می‌رود. اما این سازماندهی از خلال زندگی روزمره خلق می‌شود و قواعد و پیامدهایی برای زندگی اجتماعی ایجاد می‌کند. او از طریق این مطالعه درزمانی و بین فرهنگی به دنبال اثبات این مدعاست که سازماندهی فضایی تفاوت‌های قدرت بین دو جنس را بازتولید می‌کند و دستیابی به برابری جنسیتی مستلزم یکپارچگی فضایی است. سپین که دانش‌آموخته دو رشته طراحی شهری و جامعه‌شناسی و نظریه‌پرداز فمنیست است، در رویکردی فمنیستی و بین رشته‌ای از دانش طراحی، معماری، جغرافیا، انسان‌شناسی و جامعه‌شناسی استفاده کرده تا مفهوم مورد نظر خود یعنی «نهادهای فضایی(فاصله‌ای)»(Spatial Institutions) را در بین فرهنگ‌ها و...
ادامه خواندن

آرالیسم


مقدمه: آرالیسم را می‎توان مفهومی جدید در ادبیات زیست‎محیطی قلمداد کرد. مفهومی که ارجاعی مستقیم به یک فاجعه زیست‎محیطی دارد، البته استفاده از لفظ مستقیم، به معنی فقدان انتزاع در این مفهوم نیست بلکه آرالیسم ارجاعی مستقیم به تاریخ سیاسی شوروی سابق و نگرش‎های بالادستی به مسائل زیست محیطی و اجتماعی است. این نوع نگرش، همچنان وجود دارد و فاجعه می‎آفریند. جستجو در این مفهوم، ما را با متفکر ایرانی دانشگاه علم و فناوری در کشور رو به رو می کند که مقالات متعددی در حوزه‎ی بحران آب و مسائل زیست‎محیطی دارد. حُسن کارهای کرمی، نسبت به دیگر متفکران حوزه زیست محیطی گرایش سیاسی/اجتماعی پژوهش‎های اوست و این گرایش، در حالی که مسائل زیست محیطی و به طور خاص بحران آب در سیطره ی پارادایم‎های غیرانسانی هستند یک امتیاز به حساب می‎آید. در هر صورت کرمی در این مقاله با تاکید بر نوع مدیریت دریاچه آرال در پی پاسخگویی به...
ادامه خواندن

جایگاه«شتر» در معیشت و فرهنگ


مقدمه درجوامع کویری و بیابانی،نقش شتر از اهمیت قابل توجهی برخوردار است؛ آن­طورکه برای سرشماری آن مانند انسان­ها از واحد شمارش «نفر» استفاده می‌کنند. وجود یک شترحیات‌بخش وتضمین‌کنندۀ زندگی و معیشت انسان­های کویری بوده وهست. از زمانی که بشرباحرکت، جابجایی و کوچ،به منظورساختن شرایط بهترِزیست و زندگی،به اهلی کردن حیوانات روی آورد؛شتریکی ازنخستین حیوان‌هایی بودکه برای بهره‌مندی از ویژگی­های آن توسط انسان اهلی شد.  درتاریخ تمدن بشربه­ویژه درقاره‌های آسیاوآفریقا،شتر سهم چشم‌گیر و قابل توجهی درمعیشت،  اقتصاد، حمل و نقل،بازرگانی ونیزدرجریان جنگ‌ها­و فرهنگ داشته است.  درایران نیزاستفاده ازشترسابقه‌ای دیرینه داردو مردمان مناطق مرکزی و جنوبی ازدیربازازکُرک،مو،شیروگوشت شتراستفاده می‌کردند وبه مدد این حیوان راه­ها و کاروانسراها را برای حمل بار و داد­و­ستد می­پیمودند. شترحیوانی نیرومندوتنومند باتوش وتوان بالا،ازخانواده شترسانان،نشخوارکننده وبادست وگردنی درازاست وبرپشت خودیک یادو کوهان داردکه ساختارآن از پیه وچرب یتشکیل شده است. این حیوان به دلیل دستگاه خاص گوارشی منحصربه فرد،باکمترین هزینه نگهداری،بی ارزش ترین گیاهان - ازلحاظ تغذیه‌ای راتبدیل...
ادامه خواندن

در جغرافياى عشق


  درباره غلامرضا سحاب احمد جلالى فراهانى مهندس غلامرضا سحاب سومين نسل از خانواده‌ای است كه نقش غیرقابل‌انکارشان در عرصه «كارتوگرافى» بر هر اهل مطالعه‌ای مسلم است. مؤسسه جغرافيايى و كارتوگرافى سحاب (در سال ۱۳۱۵ شمسى) ۶۸ سال پيش به همت استاد فقيد ابوالقاسم سحاب تفرشى در روزگارى كه كمتر كسى حتى می‌دانست جغرافيا يعنى چه، تأسيس شد و بعد از چندى به دست تواناى فرزندش استاد عباس سحاب سپرده شد و حالا به دست سومين نسل خاندان بزرگ سحاب افتاده است....... -  فرزند استاد عباس سحاب. تولد ۱۳۲۷ تهران. - داراى درجه كارشناسى در رشته تاريخ و دانش‌آموخته دوره‌های تخصصى چاپ و ليتوگرافى در چاپخانه افست (سحاب، مؤسسه جغرافيايى و كارتوگرافى سحاب تحت نظر استاد عباس ) - استاد كلانتريانس و مؤسسه جغرافيايى و نشو آلمان (مونيخ) در طى بيش از ۳ دهه. - كارشناس كارتوگرافى و فنى، مدير توليد، عضو هيأت مديره، رئيس هيأت مديره و مديرعامل مؤسسه...
ادامه خواندن

تحلیلی بر دوگانۀ کار-فراغت زنان خانه‌دار در توسعه محلات


چکیده ریشه تاریخی تقابل کار و فراغت به یونان باستان و نظریات ارسطو بازمی‌گردد، که در آن کار بدنی در مقابل کار هنری و فکری تعریف شده بود و بر اساس آن شهروند از غیرشهروند جدا می‌شد. اما به نظر می‌رسد که تقسیم‌بندی فراگیر زندگی هرروزۀ مردم به دو بازۀ عمدتاً متعارض کار و فراغت به دوران مدرن اختصاص دارد و مهم‌ترین نمود آن منشور آتن و تفکیک قلمروی شهر به محدوده‌های سکونت (یا ضرورت)، فراغت، کار است. در این میان از مهم‌ترین ناقدان این تقسیم‌بندی، پژوهشگران حوزه جنسیت هستند و استدلال می‌کنند که در جامعه مدرنِ سرمایه‌داری کار زنان خانه‌دار تولیدی تلقی نمی‌شود، و در نتیجه به رسمیت نشناختن این کار سبب می‌شود که فراغت زنان نیز نادیده گرفته شود. بر این اساس برخی به اقداماتی دربارۀ کار و فراغت زنانه در محلات شهرهای مدرن دست زده‌اند. هدف مقالۀ حاضر آن است که علاوه بر بررسی نظریات موجود، با...
ادامه خواندن

عکاسی مستند و خیابانی و مشکلات زنانه


یکی از شاخه‌ها و شاید سخت‌ترین شاخه‌عکاسی، عکاسی مستند است. و حتی شاید گفت که عکاسی کمتر شناخته‌تر شده توسط اکثریت مردم. این روزها عکاسی مدلینگ عکاسی آشناتر برای مردم است و حتی جذاب‌تر از سبک‌های دیگر عکاسی. نگاهی حتی گذرا به صفحه‌های اینستاگرام و سایت و وبلاگ‌ها می‌تواند گواهی روشن بر این گفته باشد. مستند همان‌طور که از نامش برمی‌آید نوعی سند به شمار می‌آید؛ واژه سند (document) را اولین بار «ژان اوژون آگوست آنژه» به کار برده است. این نوع عکاسی حضوری پررنگ در عرصه علوم اجتماعی دارد و پژوهشگران اجتماعی و مخصوصاً مردم‌شناسان و انسان‌شناسان از آن بهره‌های زیاد می‌برند. همان‌گونه که روتشاین معتقد است عکس مستند گواه یک واقعه است؛ و به همین دلیل توانسته است دریچه‌ای باشد برای دنیای علوم اجتماعی. روتشاین تکنیک ساده، بیان واقعیت و توجه به مشکلات اجتماعی در تمام سطوح را از خصوصیات عکاسی مستند می‌داند. عکاس مستند قصدی برای دستبردن...
ادامه خواندن

جوانی ژان دارک


آلفونس دو لامارتین؛ عباس آگاهی بعضی از انسان‌های برگزیده به صورتی طبیعی مسائل مربوط به میهن را با مسائل مربوط به روح خود در هم می‌آمیزند و آن‌قدر بزرگ‌اند که اگر نَفَس خود را با نَفَس کشور توأم نکنند نمی‌توانند به‌راحتی تنفس کنند. ولی ژان دارک از آن دسته آدم‌هایی بود که به نوشتة لامارتین، هنگام جان کندن طولانی اخلاقی و جسمی خویش، گمنام بود. چه قلمی بهتر از قلم لامارتین می‌تواند در آغاز این دفتر، جوانی این زن قهرمان (1412 –1431) را برای ما مجسم کند. ما به این ترتیب او را از لحظة تولّد تا هنگامی‌که از وکولور عازم ملاقات با ولیعهد فرانسه، سپس در آغوش کشیدن افتخار، و سرانجام شهادت می‌شود دنبال خواهیم کرد. در آن زمان‌ها، در دهکدة دُمرمی ، واقع بر شیب جنگلی کوه‌های وُژ ، در بخش علیای استان لورن در منطقة شامپانی و در نزدیکی شهر کوچک وکولور خانواده‌ای زندگی می‌کرد موسوم به...
ادامه خواندن

سفرنامه مغولستان: بخش هفتم


روز چهارم سه شنبه سوم مرداد 1396 ساعت هشت بیدار شده و از گیر (چادر مغولی) بیرون رفتم. خیلی چشم‌انداز زیبایی داشت. چیزی شبیه فلات بود، اما در اندازه‌ای بسیار کوچک. یک دشت هموار که می‌شد به ‌عنوان زمین فوتبال بی‌سر و ته از آن استفاده کرد، دور تا دورش با کوه‌هایی بسیار کوتاه که به تپه می‌ماند، گرفته شده بود. اندازه‌اش شاید 10 کیلومتر درازا و 5 کیلومتر پهنا داشت. یعنی پنج هزار هکتار. چون زمین کاملا صاف بود، می‌شد سرتاسر دشت را به خوبی دید. 23 گیر در این پهنا برپا شده بود. البته بهتر است بنویسم 23 خانوار گیرهای‌شان را برپا کرده بودند؛ چرا که بیشتر خانوارها دو گیر دارند و برخی یک گیر و یک کلبه چوبی و برخی دیگر هم ممکن است دو گیر داشته باشند و یک کلبه چوبی. دو تا از گیرها به نظر خالی می‌آمد. نه گله‌ای، نه سگی نزدیک گیر و...
ادامه خواندن

پژوهش های فرهنگی مدرن در ایران (2)


  البته علی رغم نگرش طنزآمیز مادام کارلا سرنا به نحوه غذا خوردن سنتی آن زمان ایرانیان و بکار بردن عبارت «چنگال بابا آدم » ، زمانی که ناصرالدین شاه در حال تمرین و یادگیری استفاده از کارد و چنگال به خاطر سفرش به اروپا بود ، چنانچه در کتاب تمدن و آداب و رسوم [اروپا ] آمده ، در همان قرن (نوزده) استفاده از «چنگال» در اروپا ، «هنوز یک شیء تزئینی از جنس طلا یا نقره بود که قشر بالا از آن استفاده می کرد. استقبالی که این قشر جامعه از وسیله "جدید" کرد ، واقعیت دیگری را آشکار می کند : مردانی که شبیه مردان سده های میانی (وسطا) غذا می خوردند ، گوشت را از یک دیس با انگشتهای دست بر می داشتند، از یک کوزه شراب می نوشیدند ، سوپ را در یک کاسه یا در یک بادیه سر می کشیدند (...) » ( 4...
ادامه خواندن

انسان‌شناسی درد و رنج (40)


داوید لوبروتون برگردان ناصر فکوهی و فاطمه سیار‌پور در زمینه درمان درد چنین فنونی می‌توانند در آرامش فرد، بهبود سوختگی‌ها، کاهش درد دندان، دردهای ناشی از سرطان یا اثرات معالجه به رادیوتراپی و شیمی درمانی، درد در اعضای قطع شده بدن، سندرم مزمن، فیبرومیالژی، دردهای سرکش، میگرن‌ها، مؤثر باشند (سالم، بُن‌ون، 2007). این روش هم چنین امکان می‌دهد که در هنگام اعمال جراحی درد را کاهش داد و یا بیمار را بی‌حس کرد، یا آستانه تحمل را بالا برد، خستگی را کاهش داد و حساسیت و شدت دریافت‌های بیرونی را کمتر کرد. هم چنین استفاده از خواب مصنوعی کافی است تا سوختگی‌ها تزریقات را قابل پذیرش کند ... [1] به نظر ژانه، چه در زمینه هیستری و چه در زمینه خواب مصنوعی، سوژه به تجربه‌ای می‌رسد که در آن موقعیت‌های متفاوت ذهنی خویش را از یکدیگر جدا می‌کند. بیمار حوزه‌های متفاوت شناخت خود را از یکدیگر متمایز می‌کند بدون آن...
ادامه خواندن

کام دیو (Kamadev)، خدای عشق و عشاق در هندویسم


مقدمه: هندوستان یا به قول خود هندی ها بهارتBaharat کشور مذاهب , ادیان و آیین های گوناگونی است که برخی از آن ها به دوران باستان در این شبه قاره برمی گردد و بیشتر آداب و رسوم ,مناسک,آیین ها و باورهای آن ها ریشه در باورهای کهن دراویدین-آریایی دارد , این ادیان و آیین های باستانی و که نبه تدریج و در طول زمان شکل گرفته و به صورت کنونی در آمده است .مردمانی که این ادیان را باور داشته و در حفظ و گسترش آن کوشیده اند در کهن زمان در جنگل ها ,دشت ها و کوهستان ها زندگی می کرده و برای هر عنصر طبیعی که در انسان ها و در طبیعت وجود داشته برای حفاظت در برابر آنان مانند رعد و برق , بیماری ها ,احساسات و حالات انسانی مانند عشق ,خشم و یا مادری خدا یا خدا بانویی (الهه) ای اختراع و ابداع کردند تا بتوانند...
ادامه خواندن

ماریون کاپلان در سفر گپ



«من و بزم در میان بار و بنه سفرم در اسکله بندر قدیمی کویت کز کرده ایم و منتظر لنج کوچکی به نام عزیز هستیم که به سمت دبی برود این لنج های کوچک را در سواحل شرقی آفریقا دهو می نامند ، واین اولین مرحله سفر است ؛ یک سفر دریایی 4000 مایلی به آفریقا در طول قدیمی ترین مسیر کشتیرانی تجاری در جهان.» این اولین جملاتی است که ماریون کاپلان عکاس خبری مجله National Geographic در شماره سپتامبر1974 در گزارش خود به رشته تحریر درآورده است. او که مدتها در کشور افریقا کار کرده بود و با جهازهای بادبانی ایرانی آشنایی داشت، همیشه رویای سفر دریایی با این کشتی ها را در سر می پروراند یک روز تصمیم خود را می گیرد و به مجله پیشنهاد می دهد قبل از اینکه آنها به تاریخ بپیوندند یک گزارش از سفر با این کشتی ها تهیه کند و آنها نیز...
ادامه خواندن

تن‌بارگی در دوره صفویه (18)


اما در لایه ای که زن را از علنی شدن روسپیگری اش ، مخفی میکند ، فضایی دیگر گونه البته توأم با دلشوره وجود دارد. منظور جایی در قلمرو عمومی به صورت غیر روسپی است. جایی که این مخفی کاری در قلمرو روزمره ، ( در حین روابط اجتماعی) ، او را قادر به امکان تجربه ی هستی شناسانه ای فی المثل در هیئت زنی «خیاط» (و در عین حال نجیب و وابسته به طبقه پیشه وران ) و یا حضور به مثابه «اندرونی» (یعنی زنی عادی و نجیب، زنی خانه دار) و یا ... میکند؛ که به لحاظ وجودی ، به فضایی دست می یابد که برای روسپی معمولی ای که در قلمرو روزمره ، تماماً به عنوان کالای مصرفی شناسایی شده است، امکان تجربه اش یا نیست و یا به شدت ضعیف است. در هر دو حالت این شرایط تاریخی و اجتماعی ایران در آن ایام که فرهنگ...
ادامه خواندن

زن در فرهنگ مردم مازندران


رجبعلی مختارپور . فریده یوسفی. ساری: شلفین، 1394. 192 ص. 150000 ریال. «از نخستین دهه‌های سدة خورشیدی حاضر، از زمانی که پروین اعتصامی سروده بود: کس چو زن اندر سیاهی قرن‌ها منزل نکرد/ کس چو زن در معبد سالوس، قربانی نبود/ در عدالتخانة انصاف زن شاهد نداشت/ در دبستان فضیلت زن دبستانی نبود» زمان بسیار زیادی نگذشته است، اما در همین دورة70-80 ساله، به مدد گسترش ارتباطات، افزایش سواد بخصوص در بین زنان، تغییر در سبک زندگی و... وضعیت زنان در جامعه بسیار متحول شده است. دست‌کم در حوزة آموزش، تغییر شرایط زنان بسیار چشمگیر بوده است، به‌طوری‌که میزان باسوادی زنان ایرانی از 17 درصد در سرشماری 1345 به 81 درصد در سرشماری سال 1390 افزایش یافت و اخیراً تعداد دانشجویان دختر افزون‌تر از تعداد دانشجویان پسر شده است. در سال‌های اخیر، علاوه بر فعالان اجتماعی، متخصصان حوزه‌های مختلف علوم انسانی در تلاش برای ارتقای وضعیت زنان، مطالعاتی را در...
ادامه خواندن

انسان‌شناسی درد و رنج (39)


داوید لوبروتون برگردان ناصر فکوهی و فاطمه سیارپور بی‌حرکتی، تن‌آسایی، بسته بودن نسبت به جهان بیرونی همراه با نوعی فعالیت فکری متراکم اما متمرکز بر وجهی خاص در تاریخ شخصی فرد مشاهده می‌شود. هیپنوتیزم (خواب مصنوعی) به درمانگر امکان می‌دهد که به صورتی عمیق احساس درد خود را با استفاده از نرمش ماهیچه‌ها، کاهش، بی‌حسی، تعمق در حس‌هایش، سخن گفتن درباره دردش و همچنین با تغییر روحیه و رویگرداندن از دغدغه درد آن را کاهش دهد. این روشی است که به صورت خاص به کار گرفته می‌شود تا بتوان خود و شرایط خویش را باز آفرینی کرد، این روش امکان می دهد که به مرکز احساس‌ها راه یافت و معنی آن‌ها و شدت‌شان را تغییر داد، تا بتوان خاطراتی را که در درون انسان دفن شده اند بازگرداند و بر آن‌ها کارکرد. القا از طریق خواب مصنوعی را می‌توان با توجه به شخصیت سوژه تا بی‌نهایت تغییر داد. براساس درجه...
ادامه خواندن

سفرنامه مغولستان: بخش ششم (گیر در فرهنگ مغولی)



روز سوم (دوشنبه دوم مرداد 1396)، صبحانه را که در همان رستوران همیشگی خوردیم، پیاده رفتیم به وزارت آموزش و ورزش که همان نزدیکی بود. چند نفر از مسئولین آمدند برای‌مان سخنرانی. پروفسور «زایاباتور» هم بود. کسی که چندین بار به او رایانامه زده بودم و او بود که نهایتا تصمیم به دعوت دوباره‌ام برای برنامه امسال گرفت. نزدش رفته و پس از معرفی خودم، ازش سپاسگزاری نمودم. یک جعبه خاتم نفیس هم که از اصفهان خریده بودم، به وی دادم. می‌گفت وقتی دیده این‌چنین پیگیر آمدن به مغولستان هستم، تاکید کرده بود که این شخص قدر چنین دوره‌ای را می‌داند و حتما بیاوریدش. دو نفر دیگر هم آمده بودند که با کمانچه مغولی، موسیقی سنتی برای‌مان اجرا کردند. خودشان هم پوشاک سنتی مغولی به تن داشتند. یک ردای بلند که تا سر قوزک پا می‌رسید. کلاه چهار تَرَکی به سر که دو گوشه‌اش را بالا زده بودند و در...
ادامه خواندن

ضرورت علامت گذاری « حدّ بستر» و تعیین «حریم پویا»ی دریای خزر


ناصر عظیمی – مریم مسکینی چکیده دریای خزر طی چند هزار سال اخیر با وجود پیشروی و عقب نشینی های موضعی ولی مستمر، در مجموع از پای کوه های شمالی البرز تا ساحل امروزی عقب نشسته است. همین قاعده موجب بیرون آمدن مداوم خشکی از آب این دریا شده و می شود. بیرون آمدن خشکی در اثر عقب-نشینی دریای خزر که از دهه ی 1340 به آن « اراضی مستحدث» نام نهادند و برای آن قوانین وضع کردند، در گذشته مشکل چندانی پدید نمی آورد. اما از دهه ی 1340 با اهمیت یافتن وجه «کالا»یی زمین و نقش مبادله ای این کالا، تصرف زمین در اراضی مستحدث نیز مهم و مهمتر شد. به طوری که قانونگذار از میانه ی دهه ی 1340 برای این زمینها و نحوه ی تصرف و حریم آن شروع به وضع قانون کرد. وضع این قوانین در مجموع حق استفاده ی عموم از ساحل یعنی« حقِ...
ادامه خواندن

عقاید وسترنیسم در طراحی معماری شهری


ورود یک سیستم طراحی مشخص در هر زمینه ایی می تواند سبکی از زندگی را برای مردم سرزمینی به همراه داشته باشد.حوزه دخالت این محصولات وارداتی در سیستم های طراحی گاهی کاملأ شخصی برای یک انسان در مختصات فردی خویش است که بحث مفصل خودش را دارد و گاهی در ارتباط با یک سیستم اجتماعی قرارمی گیرد که دامنه های متعددی را در یک اقلیم مشخص دارد و البته تأثیرات خودش را نیز بر سیستم های سلیقه ایی جامعه دارد و در واقع نگاه پوپولیست شهری [1] را در سرزمین شکل میدهد.البته این اتفاق دارای علت های مشخصی است که در جوامع مشخصی شکل می گیرد.مد یا فشن [2] مسئله ایی به عنوان یک موضوع در بسیاری از مسائل زندگی شهری وجود دارد که البته معماری فشن [3] بخشی از آن است. عقاید و افکار وسترنیسم [4] ، محصولی بدون ارتباط با فضا و زمان را به تاریخ جامعه تحمیل...
ادامه خواندن

بحران ریزگردها، امروز؛ بحران مهاجرت­، فردا


   جنوب غربی کشور پهناورمان دیر زمانی است که پنجه در پنجة ریزگردهایی دارد که بخشی از منشاء آن در کشورهای همجوار همچون عراق و عربستان است. در خلال روزهایی از سال، مردمان این بخش از کشورمان چنان در آلودگی ناشی از این ریزگردها فرو می­روند که نفسشان به شمارش می­افتد و آنها که کم­ طاقت­ ترند راهی بیمارستان می­شوند و آنها که هنوز طاقتی در توان دارند، نفس­های به شمارش افتاده خود و اطرافیانشان را نظاره­ می­کنند. هفته گذشته اما در یک مهمانی شنیدم که برخی از خانواده­های ساکن در جنوب غربی کشور، به دلیل آلودگی هوا و حجم ریزگردها، خانه و کاشانه خود را فروخته و به کرج مهاجرت کرده­اند. شنیدن مهاجرت این افراد به کرج، حال و هوای مهاجرت­های دهه شصت ناشی از حمله نیروهای عراقی به جنوب و جنوب غرب کشور را در ذهنم تداعی کرد. در آن سال­ها که در شهر شیراز ساکن بودم، با...
ادامه خواندن

آیا کوهنوردی ورزشی مردانه است؟


سیده فاطمه آقامیری هنگامی که پا به کوه می‌گذارم، به نظرم می‌آید تشخیص بیشتری مردان و زنان برایم دشوار است و تقریبا آمارشان به هم نزدیک است. هرچه که بالاتر می‌روم متوجه می‌شوم از تعداد زنان تاحدی کاسته و حضور مردان پررنگ تر می‌شود. البته باز این موضوع در صعودهای کم‌ارتفاع و نیم‌روزه و یا یک‌روزه کمتر مشهود است و زنان به عنوان مثال تا پناهگاه پلنگ چال و یا قله کلکچال کم و بیش به نسبت مردان بالا می‌آیند. اما هنگامی که به قله‌های مرتفع‌تر مانند علم‌کوه و سبلان می‌رفتم، دیگر تشخیص بیشتری مردان بر زنان کار دشواری نبود و کاملا قابل مشهود بود. و حتی با مرور خاطرات گروه‌های کوهنوردی و نگاهی به اعضای شرکت‌کنندشان می‌توان به این نتیجه رسید که به میزان افزایش ارتفاع، میزان حضور زنان کاهش می‌یابد. این سوال پیش می‌آید که علت این کاهش چه می‌تواند باشد، آیا زنان از نظر فیزیکی به اندازه...
ادامه خواندن