ورود

وارد شدن به حساب کاربری

نام کاربری*
رمز عبور *
من را بخاطر بسپار

ساختن حساب کاربری

پر کردن تمامی گزینه های دارای * اجباری می باشد
نام
نام کاربری*
رمز عبور *
تایید رمز عبور*
ایمیل*
تایید ایمیل*
کد امنیتی*
Reload Captcha

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی و فرهنگ

فراسوگنامه ای در مرگ یک معمارْستاره


نشید نبیان معمارْستاره ای با دنیای معماری وداع می کند و معماری در گرامیداشت او سوگنامه ای می نویسد تا به واسطه رسانه ی مجازی در معرض نقد و بررسی مخاطبان عام قرار گیرد. در واقع، این سناریو آلترناتیوهای محدودی را در نحوه تدوین متن سوگنامه پیش پای معمارْنویسنده اش قرار می دهد: 1- اگر که بواسطه رابطه استاد و شاگردی، دوستی، و یا همکاری شناختی از نوع دیگر، ورای وجه رسانه ای شخصیت معمارْستاره مورد بحث وجود داشته باشد، متن سوگنامه مجال مناسبی است جهت به اشتراک گذاری این شناخت متمایز از شخصیت خصوصی  معمارْستاره به مخاطبین عام رسانه مجازی. همین سناریو به نحوی دیگر در صورت حداقل دیدار از نزدیک با معمارْستاره مذکور و تعاملی رویاروی و یا به واسطه با او که فضای ایجاد خاطره ای غیر متعارف از او را محیا کرده باشد صدق خواهد کرد. با وجود بیش از یک دهه تجربه توریزم آکادمیک در...
ادامه خواندن
برچسب ها:

تأملی بر معماری مساجد معاصر ایران


تصویر: مسجد دانشگاه شهید چمران اهواز، عکس از محمدامین شریفیان     تأملی بر معماری مساجد معاصر ایران بی‌تردید، تا سدة اخیر، مسجد شاخص‌ترین کالبد معماری ایران و معرف آن بود. اما در سدة گذشته، از مسجد سپهسالار به این سو، گویی ساخت مسجد از حافظة تاریخی معماران ایرانی پاک شده است و معماران ایران قادر به خلق مکان عبادی برای مؤمنان نمازگزار نیستند. شاهد این ادعا بی‌شمار مساجد کوچک و بزرگی است که در حاشیه خیابان‌ها و در بسیاری از موارد به سبک خانه‌های مجاور و با افزودن نشانه‌هایی غیراصیل، ساخته شده‌اند. به‌طور کلی می‌توان مساجد معاصر را در سه دستة عمده جای داد: ۱. مساجد کوچک محلی  ۲. مساجد دانشگاهی  ۳. مساجد با معماری خاص.   مساجد دستة اول معمولاً توسط اهالی هر محل و با هدف برپایی نماز جماعت و با هزینة کم و عمدتاً با کمک اهالی و نذورات مردمی ساخته و اداره می‌شوند. در ساخت...
ادامه خواندن

روش‌شناسی شناخت معماری گذشته ایران


آفرینش موجودیت‌های معماری آنگاه که بستر خلقْ ایران‌زمین باشد، ضرورت انجام پژوهش در ریشه‌ها و اصل‌های آن را ناگفته آشکار می‌سازد به قید آنکه آفریننده بخواهد در راستای همان اصل‌های جاودانه گام بردارد و از آنها عدول نکند. از سویی به استناد اظهارات برخی از پژوهشگران غربی شکاف فزاینده میان مردم و محیط‌های مصنوع در دنیای امروز که ایران‌زمین نیز مستثنی از آن نیست، موجب عدم الفت و صمیمت میان مردم و کم‌رنگ‌شدن نقش کالبدها به مثابه کانون فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی شده است. این مهم در جوامعی چون جامعۀ امروز ایران که میان فرهنگ سنتی خود و به تبع آن معماری گذشته‌اش و فرهنگ دنیای مدرن و به تبع آن معماری خاص خود وامانده است، عمیق‌تر و مهم‌تر است. از جنبه روش‌شناختی نیز باید پذیرفت روش‌های علمی شناخت و مطالعۀ پدیده‌ها که متکی بر داده‌های کمی و روش‌های اثبات‌گرا هستند آنجا که موضوع مورد مطالعه کیفیت‌های موجود در حوزۀ...
ادامه خواندن

انسان،فرهنگ و هویت شهری؛ بررسی مولفه های انسانی موثر در هویت شهری


  شهرها نیز چون انسان ها که   دارای ویژگی ها ،هویت و شخصیت  مخصوص خود هستند  دارای هویت و شخصیت هستند. [1] شهرها مکان های دارای هویت و روح هستند. [ 2 ] روح شهر که بخش مهمی  از آن از هویت شهر منشا گرفته است در توسعه ،سرزندگی و قابلیت سکونت یک شهر تاثیر مهمی دارد. هویت هر شهر تجلی فرهنگ در محیط است. [ 3 ]   هویت شهری شاخص تمایز یک شهر از شهر دیگر است. شهر با دارا بودن ویژگیهای  منحصر به فرد و قوت و ضعف در عناصر مشترک میان شهرها برای خود هویتی را می سازد ،این هویت عامل خاص بودن، موجب تداعی خاطره  و افزایش حس تعلق خاطر در میان شهروندان می شود. هویت شهری را بناهایش،مکان هایش،تاریخ اش و محیط طبیعی اش و فعالیت های شهروندانش همراه با فضای اجتماعی و فیزیکی به وجود آمده اش شکل می دهد. این هویت گذرگاه...
ادامه خواندن
برچسب ها:

معرفی و بررسی کتاب اتلاف


  افول، فرسودگی و اتلاف، اجزای لازم زندگی و رشد هستند. باید بیاموزیم که آنها را به اجرا بگذاریم و به شیوه ای مناسب با آنها برخورد کنیم. این یکی از پیامهای آخرین کتاب کوین لینچ با عنوان «اتلاف» است. انسان در بین همه مخلوقات زنده بزرگترین تولید کننده زائدات است، ولی  تنها طی سالهای اخیر به طور جدی فکر برخورد با مسئله و چاره‌اندیشی برای آن افتاده است. روز به روز روشنتر می شود که ضایعات چگونه احساسات، سلامتی و آسایش روزانه ما را به طور عمیق تحت تأثیر قرار داده و چگونه بقا و حیات ما را تهدید می کند. ممکن است از اینکه کوین لینچ در آخرین کتاب خود به بحث ضایعات پرداخته تعجب کنید، زیرا وی بخش عمده زندگی حرفه ای خود را صرف نوشتن درباره معماری و شهرسازی با تأکید بر جنبه های احساسی-ادارکی شکل شهر کرد. گرچه کارهای اولیه وی عمدتا جنبه عملی و...
ادامه خواندن
برچسب ها:

بوطیقای شهر(12)


با همکاری زهره دودانگه   توضیح تصویر: لوار مونت مارتر اثر کامیل پیسارو   از این راه پژوهش ما درمورد مولفه‌های خاص مکان‌های حقیقی شهری می‌تواند به پاسخی مناسب برسد. خط تقسیم به وسیلۀ هنرمندانی ترسیم شده این یا آن ساحت از شهر را به شهرنشینی افزودند. برای مثال دولونه [1] کار خود را صرفا محدود به آن نمی‌کند که برج ایفل را در شهر برجسته کند  یا اوتریلو [2] صرفا مون مارت [3] را به عنوان محله‌ای در میان محله‌های ممکن دیگر انتخاب نمی‌کند. آن‌ها با نقاشی خود این ] فضا [ ها را با یک دگردیسی به اشیاء یا مکان‌های شهری بدل می‌کنند. حال پرسش این است آیا اینکه کسی بخواهد پیش از این دگردیسی، در انتظار شهر [نهایی] باشد، تلاشی بیهوده نیست؟ هم‌چون تلاش کسی که بخواهد [صرفا و مستقیما] به طبیعت گوش سپارد، گویی طبیعت می‌تواند در برون از گفتار نقاشان و شاعران صدایی داشته باشد....
ادامه خواندن

آب این رود به سرچشمه نمی گردد باز


شهرها پيچيدهترين و شگفتانگيزترين موجوداتند؛ جا گرفته در طول و عرض تاريخ و جغرافيا؛ دائما در تغيير و با آيندهاي که پيشبيني شکل آن بهسادگي ممکن نيست و به هزاران چيز بستگي دارد. امروز ميخواهم کليگويي کنم تا هر کس مثالهاي خودش را در ذهن زنده کند و به خاطر بياورد.  شهر مکان زندگي و تجمع هزاران و گاه ميليونها انسان است؛ انسانهايي از طبيعت جدا شده که بقاي خود را در جمع شدن دور يکديگر و توليد و تجارت و بازارگرداني براي جوامع کشاورزي پراکنده بر پهنههاي سرزميني و البته در پديد آوردن فرهنگها و آداب و رسوم ويژه محلي و بازتوليد خود از طريق ارتباطات دور و نزديک با شهرها و اقوام و ملل ديگر يافتهاند. هر شهري به هويت خود زنده است و در حفظ خود ميکوشد، مگر اينکه دچار آسيب شود و راه زوال پيش گيرد...  خلاصه، هر شهر آيينه تمامنماي جامعهاش است و حاصل تصميمهاي...
ادامه خواندن
برچسب ها:

میراث حدید


محمدیاسر موسی پور بیشتر به دروغ اول آوریل شبیه بود: زها حدید از دنیا رفت! کمی بعد اما مشخص شد که این شوک خبری حقیقت دارد. حدید در اوج شهرتی که یک معمار می تواند تجربه کند در سن 65 سالگی از ماراتن کنار کشید. تقریبا تمام دوندگان سرسخت و رقیبانش در این هماورد، مردان بودند. می توان گفت معماری کردن مرد و زن ندارد و این ارزشی افزوده بر موفقیت های حدید نیست. شاید بشود گفت؛ به شرطی که چشممان را به روی پیش پنداشته های تحدید کننده و کلیشه های جنسیتی روزگارمان ببندیم و به شرطی که معماری را در پرانتزی محدود کنیم که یک کران آن ذهن معمار و کران دیگرش صفحه نمایشگر کامپیوتر باشد. اگر چنین نباشد باید به نابرابری های این ماراتن و ارزش کار حدید به عنوان یک فرد اعتراف کرد. هرچند توقف اندیشه  در چارچوب دوگانه زن/مرد نیز ممکن است بزرگترین دستاوردش، کشف...
ادامه خواندن
برچسب ها:

سکولارشدنِ مرگ: زوال کلیسا، خصوصی‌سازی ایمان، نفی جهنم و سوگواری


اگر یک روی سکۀ مردنِ سکولار پیشرفتِ پزشکی و علم پزشکی باشد، روی دیگر سکه _ هم به لحاظِ اعتقادی و هم به‌لحاظِ قدرتِ نهادی_ زوال مسیحیت در اروپا است. از زوال و از دست رفتنِ قدرتِ کلیسا به خوبی توسطِ مورخان ثبت شده است. در کشورهای پروتستان اصلاحاتِ اموال و پرقدرت همچون زمین، صومعه، بیمارستان و کالج‌ها از کلیسا به دولت انتقال داده شد. این انتقال در کشورهای کاتولیک آرام‌تر صورت گرفت. امّا منطقۀ کلیدی و مهمی که زمانی کلیسا قدرتِ آن را چه به لحاظِ ایدئولوژیکی و چه به لحاظِ نهادی در دست داشت «مرگ» بود. کشیش مهم‌ترین فرد در بسترِ مرگ قرون وسطی بود و کلیسا محلی برای آرامشِ افرادی که در حالِ جان دادن بودند. حتی کلیسا خودش زمین تدفین داشت و آن‌ها را خود مدیریت می‌کرد. آیین‌های پس از مرگ را کلیسا کنترل و مدیریت می‌کرد. امّا امروزه این بیمارستان‌های سکولارِ مدرن هستند که بیش...
ادامه خواندن
برچسب ها:

شهرهای مهم سوئیس/ شهربرن


سعیده بوغیری شهر برن، چهارمین شهر سوئیس و پایتخت کانتون برن است. این شهر از سال 1848 شهر فدرال و مقر دولت فدرال سوئیس است.   برن، شهری آلمانی زبان است و جمعیت حدود 354000 نفری آن، این مجموعه شهری را تشکیل می دهند. البته جمعیت کلانشهر برن به 660000 نفر می رسد. رود آر از دل شهر برن می گذرد و در حدود 30 کیلومتری شمال کوه های آلپ جاریست. این رود به لطف وجود میراث فرهنگی قرون وسطایی شهری خود که در طی قرن ها دوام آورده، در فهرست میراث فرهنگی جهانی یونسکو ثبت شده است. برن عضو سازمان شهرهای میراث فرهنگی جهانی و چند سازمان جهانی دیگر است.   برن در فلات سوئیس واقع در کانتون برن، کمی به سمت مرکز غربی سوئیس و 20 کیلومتری شمال کوه های آلپ برن قرار دارد. چشم انداز پیرامون آن را یخچال های باقیمانده از آخرین دوران یخبندان تشکیل داده...
ادامه خواندن
برچسب ها:

معماری و شهرسازی شیراز در دوره ی پهلوی


  ملیحه درگاهی معماری و شهرسازی شیراز در دوره ی پهلوی (1357-1300 خورشیدی) نوشته ی طاهره (سها) نصر، تهران، روزنه کار، 1383 شیراز به عنوان یک کلانشهر دارای هویتی تاریخی و شناخته شده است و حیطه ی قابل توجهی برای پژوهش و بررسی بویژه در زمینه ی معماری و شهرسازی به شمار می آید. ساختار کنونی شهر شیراز حاصل فرآیندی تاریخی و پویا از استقرار جمعیت بر بستر طبیعی شهر و تأثیرات متقابل آنهاست، یعنی مضمون آن در هر دوره با توجه به ساختار فضایی طبیعی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی – فرهنگی شهر تفاوت می کند و این تغییر مضمون سرعتی افزاینده دارد. تا سال 1300 هجری شمسی محدوده شهر شیراز عمدتاً منحصر به حصار قدیمی و بافت تاریخی بود. از این دوران به بعد توسعه شهر در خارج ازحصار قدیمی و عمدتاً به سمت غرب آغاز گردید. در این دوره محدوده کالبدی شهر چیزی نزدیک به 1000 هکتار بود...
ادامه خواندن

نقش فرهنگ و محیط بر معماری فضای خانگی


فاطمه رضاییان مطالعه مردم شناختی نقش فرهنگ و محیط بر معماری فضای خانگی/ مطالعه موردی خیابان گلخانه در اصفهان  رابطهانسان با فضای خانگی و مسکن از بدو تولد آغاز می­شود و قسمت عمده ای از زندگی انسان در ارتباط با این فضا سپری می­گردد. بنابر این لازم است تا هماهنگی های لازم بین معماری این فضا و نیازهای انسان چه در حیطه­ی جسمانی و چه در حیطه­ی فرهنگی، اجتماعی و روان­شناسانه مد نظر قرار گیرد و این ممکن نمی گردد مگر با در نظر گرفتن کلیه­ی عوامل فرهنگی و جغرافیایی هر منطقه. محققین با توجه به اهمیت فضای خانگی و تأثیر عمیقی که بر جسم و روان فرد می­گذارد تلاش دارند تا به بررسی تأثیر محیط فرهنگی و جغرافیایی بر خانه­های آپارتمانی در خیابان گلخانه اصفهان به عنوان میدان تحقیق بپردازند. در این راستا به مطالعه­ی نقش فرهنگ در تعیین کاربری فضاها، میزان انعطاف­پذیری خانه­ها بر اساس حرکت­های جمعیتی و...
ادامه خواندن

فضای عمومی و هویت اجتماعی


سرگی والرا برگردان ملیحه درگاهی فضای عمومی و هویت اجتماعی چنانچه در بخش ارائه این سمینار بر آن تأکید شد، هنر عمومی تنوعی از مکانهای عمومی (پارکها، خیابانها، بناهای عمومی) را در بر می‌گیرد و شامل گستره‌ای از مجسمه‌ها، ساختمانها، مبلمانهای خیابانی، فواره‌ها، پلها و موارد این چنینی دیگر است. برخی از این شاکله‌های هنری را می توان به عنوان بنای یادواره‌ای یا تاریخی در نظر گرفت. چنانچه بوهیگاس بیان می کند، بناهای تاریخی به بیان هویت می‌پردازند و فضای بزرگ خلأ و لفاظی که برای پنهان کردن حقایق غامض ساخته‌شده اند، نیستند (بوهیگاس، 1985). اما، بیان و ابراز یک هویت به چه معناست؟ چه کسی در مورد نوع هویت تصمیم می‌گیرد؟ یا، نقش فضاهای شهری در رابطه با این هویت چیست؟ این مقاله به بررسی برخی تأملات در مورد این پرسشها، بر مبنای مفهوم نمادین فضای شهری به مثابه راهی برای ایجاد یا تحکیم هویتهای اجتماعی در ارتباط با...
ادامه خواندن

فرهنگ، معنا، هویت، زندگی


احسان خواجه‌ای درآمد: تعریف لباس و ما به ازای بیرونی آن را همه‌مان می‌دانیم؛ اما چه چیزی را فرهنگ می‌خوانیم و این مفهوم چه متعلقاتی دارد؟ زبان، هنر، موسیقی، ادبیات، سنن، آداب و الگوهای رفتاری را جزئی از فرهنگ می‌دانند و من هر آنچه را که بر ساحت اندیشگانی آدمی در جامعه موثر است فرهنگ می‌گویم؛ لباسی که می‌پوشیم، غذایی که می‌خوریم، سخنی که به زبان می‌آوریم، نظامی که مناسبات خانوادگی‌مان را بر اساس آن شکل می‌دهیم. آنچه معنای فرهنگ را به همه‌ی این‌ها می‌دهد نقش‌آفرینی آن‌ها در ساحت تفکر و عمل آدمی است. رابطة این مفاهیم و فرهنگ نیز رابطه‌ای دوسویه و رفت‌وآمدی است؛ بدین‌گونه که از سویی مردم فرهنگ را می‌سازند و از سوی دیگر، فرهنگ مردم، آنان را می‌سازد و شکل می‌دهد. نحوه‌ی پوشش آدمی، مثالی از این دست است که با توجه به فرهنگ هر مردمی ساخته و پرداخته می‌شود و خود این موضوع بر فرهنگ...
ادامه خواندن

معرفی کتاب «اتلاف» (بخش اول)


ملیحه درگاهی افول، فرسودگی و اتلاف، اجزای لازم زندگی و رشد هستند. باید بیاموزیم که آنها را به اجرا بگذاریم و به شیوه ای مناسب با آنها برخورد کنیم. این یکی از پیامهای آخرین کتاب کوین لینچ با عنوان «اتلاف» است. انسان در بین همه مخلوقات زنده بزرگترین تولید کننده زائدات است، ولی  تنها طی سالهای اخیر به طور جدی فکر برخورد با مسئله و چاره‌اندیشی برای آن افتاده است. روز به روز روشنتر می شود که ضایعات چگونه احساسات، سلامتی و آسایش روزانه ما را به طور عمیق تحت تأثیر قرار داده و چگونه بقا و حیات ما را تهدید می کند. ممکن است از اینکه کوین لینچ در آخرین کتاب خود به بحث ضایعات پرداخته تعجب کنید، زیرا وی بخش عمده زندگی حرفه ای خود را صرف نوشتن درباره معماری و شهرسازی با تأکید بر جنبه های احساسی-ادارکی شکل شهر کرد. گرچه کارهای اولیه وی عمدتا جنبه عملی...
ادامه خواندن

بوطیقای شهر (11)


ناصر فکوهی با همکاری زهره دودانگه    ما گزارۀ پیش رو را مطرح می‌کنیم: آیا این در ذات شهر است که درون خود شکسته شده و خود را تکثر بخشد: و آیا این امر شکل یک آگاهی جمعی به خود می‌گیرد؟ همچون انسانی که روایت‌های زندگی خویش را بیان ‌کند؟ در این باره ما نمی‌توانیم موضعی بگیریم؛ ما صرفاً شاهد پدیده‌ای هستیم که آن را در هر گروه سازمان یافته‌ای مشاهده نمی‌کنیم. برای نمونه روستا تصویر خاصی از خود دارد، اما به شدت به این تصویر وابسته است به صورتی که اگر آن را از دست دهد با خطر فروپاشی و از میان رفتن روبروست. در یک شهر بازی‌های انعکاس و پژواک [تصاویر و نورها] بسیار بیشتر [از روستاها] هستند. گویی شهرها بسیار بیشتر سخن بگویند و ذاتاً وراج باشند. ریموند کونو [1] در اثر خود «قیاق» [2] مثال جذاب و گویایی از این پدیده را در مورد حوادث روزمره...
ادامه خواندن

پروژه بازنمايي شهری ايران مدرن


روابط عمومی اين پروژه، دومين پروژه بزرگ ِ مستقل انسان شناسي و فرهنگ در كنار پروژه  انسان شناسي  تاريخي فرهنگ ايران مدرن است .  طرح اوليه اين پروژه پس از انتشار كتاب "انسان شناسي شهري" در سال  ١٣٨٥ تدوين شد. هدف اوليه آن بود كه مجموعه اي از منابع و ماخذ  براي  مطالعه فرهنگي و اجتماعي بر شهرهاي ايران فراهم شود كه فراتر از ادبيات علمي متعارف، بتوانند گنجينه اي از منابع ادبي و هنري را درباره منشا، تحول، موقعيت كنوني و آينده شهرهاي ايران به صورت دسترسي آزاد الكترونيك و بانك هاي نوشتاري ، ديداري،  شنيداري با قابليت هاي فرامتني، ايجاد كنيم. نخستين قدم ها در اين راه فراهم آوردن آرشيو فيلم مستند و داستاني در رابطه با شهر ها و همچنين ايجاد پايگاه  اتنوگرافي هاي شهري بود. مرحله بعدي ايجاد  بخشي ويژه در مركز اسناد تاريخ فرهنگي انسان شناسي و فرهنگ بود. اين مركز براي پشتيباني از پروژه اول...
ادامه خواندن

هنر گفت و گو ـ آرک دیلی با ساسکیا ساسِـن


برگردان آرش بصیرت     ساسکیا ساسـِـن را در ایران غالبا به واسطه کتاب جامعه شناسی جهانی شدن می شناسند، اگر چه مهمترین کتابش شهر جهانی است، از او مقاله ای تحت عنوان جغرافیای جدید مرکز و حاشیه نیز به فارسی برگردانده شده است، نوع تبیین او از شهر و جایگاه ان همان گونه که در گفت و گوی پی امده نیز مشهود است منحصر به فرد است و متمایز، اما تدوین او از نقش معماری در شکل دهی به شهر مخصوصا در حوزه تعامل فرم معماری با سرمایه، درک زیبایی شناسانه سرمایه از معماری و نقش فرم معماری در شکل دهی به شهر در قامت یک لنداسکیپ چند وجهی تقریبا خام است، که عملا گویای فاصله میان رشته هایی همچون معماری با جامعه شناسی است، فاصله ای که خود ساسکیا ساسن از میان برداشتنش را واجب می داند. ساسکیا ساسِـن جامعه شناسی است با علقه عمیق به ابعاد سیاسی،...
ادامه خواندن

نشانه شناسی هویت جمعی در فیلم بدون توقف






بنیامین انصاری نسب     نشانه های هویت جمعی در  فیلم  بدون توقف به دلیل ساختار هیجانی آن کمتر به چشم مخاطب می آید که نشان از زیرکی سازندگان آن می دهد اما باز شاهد هستیم که در نگاه مسالمت آمیز به مسلمانان نیزخود را برتر و نجات دهنده مانند بیشتر فیلم های هالیوودی که قهرمان پرور است نشان می دهند. بدون توقف (Non-Stop) فیلمی اکشن-رمز آلود، به کارگردانی جاومه کولته سِرا است . از ستارگان این فیلم می‌توان به لیام نیسون و جولیان مور اشاره کرد. این فیلم ۲۸ فوریه ۲۰۱۴ در ایالات متحده آمریکا به نمایش درآمد. خلاصه داستان: بیل مارکس (نیسون) یک مارشال نیروی هوایی فدرال ورشکسته و الکلی است که زندگی اش در حال فروپاشیدن است. بیل در آخرین سفر هوایی اش به مقصد لندن بر فراز اقیانوس اطلس با موقعیتی تروریستی مواجه می‌شود. شخصی بی نام از طریق ایمیل به او پیامی می‌فرستد و در آن تهدید می‌کند...
ادامه خواندن